Soy una persona razonablemente inteligente. La universidad me llev\u00f3 un a\u00f1o m\u00e1s que a la mayor\u00eda de las personas, pero finalmente me gradu\u00e9 con tres puntos y algo.<\/p>\n
Sin embargo, cuando se trata de seguir instrucciones, definitivamente no soy m\u00e1s inteligente que un estudiante de quinto grado. . Me pierdo con facilidad y con frecuencia. Mi esposa dar\u00eda fe del hecho de que he dominado bastante el “arte de la perdici\u00f3n”. Es tan malo que cuando Sandra me manda a hacer un mandado, lleva su tel\u00e9fono por la casa con ella, porque sabe que voy a llamar. Esto es a pesar del hecho de que ella me env\u00eda con un mapa con la ruta resaltada en amarillo, junto con un conjunto completo de instrucciones escritas. Mis intenciones son buenas. Soy p\u00e9simo con las direcciones. Y ella lo sabe. Los ni\u00f1os lo saben. Diablos, todos los que me conocen lo saben. Quiero decir bien. Pero mis buenas intenciones realmente no hacen ninguna diferencia. Todav\u00eda me dan la vuelta.<\/p>\n
La ventaja de todo esto es que puedo hablar como una autoridad en el arte de perderse. Hay tres cosas que debe saber acerca de aquellos de nosotros que tenemos desaf\u00edos de direcci\u00f3n. Primero, no nos perdemos a prop\u00f3sito. Nadie hace eso. De hecho, todo lo contrario es cierto. Como sabemos que es probable que nos perdamos, nos esforzamos por prestar atenci\u00f3n y seguir las instrucciones. Pero simplemente no nos va bien en un territorio desconocido.<\/p>\n
La segunda cosa que aprend\u00ed al perderme es que nunca s\u00e9 exactamente cu\u00e1ndo sucede. Nunca s\u00e9 cu\u00e1ndo he cruzado esa l\u00ednea entre s\u00e9 exactamente d\u00f3nde estoy y no tengo idea de d\u00f3nde estoy. Nunca s\u00e9 el momento preciso en el que he dado un giro incorrecto o tomado una ruta equivocada. No hay un momento en que una luz se apague en mi cerebro y pienso, ‘Caramba, me acabo de perder. Si retrocedo cien pies, no estar\u00e9 perdido.’ Estar perdido es algo que me viene a la mente. Por lo general, despu\u00e9s de haber estado perdido por… bueno, no s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo estoy perdido antes de darme cuenta de que estoy perdido. Que supongo que es el punto que estoy tratando de hacer.<\/p>\n
Hay una tercera cosa acerca de perderse. El camino en el que estoy siempre determina d\u00f3nde termino. Bastante perspicaz, \u00bfeh? Realmente no importa d\u00f3nde ten\u00eda la intenci\u00f3n de estar; el camino que tomo determina mi destino final. Planes, intenciones, expectativas conyugales… nada de eso cuenta. Siempre termino donde me lleva el camino que he elegido. Y ese, como ya sabes, es el tema de este libro.<\/p>\n
Mi observaci\u00f3n (y experiencia, para el caso ) indica que los humanos tienen una propensi\u00f3n a elegir caminos que no conducen en la direcci\u00f3n en la que quieren ir. Durante gran parte de nuestra toma de decisiones, nos apoyamos mucho en nuestras intenciones y prestamos muy poca atenci\u00f3n a la direcci\u00f3n del camino que hemos elegido. Lo veo todo el tiempo. Incluso con personas muy inteligentes.<\/p>\n
Me rompe el coraz\u00f3n cu\u00e1ntas personas con las que hablo no conectan los puntos entre las decisiones que toman y los resultados que experimentan. Han llegado a creer la noci\u00f3n popular de que mientras sus intenciones sean buenas, mientras sus corazones est\u00e9n en el lugar correcto (lo que sea que eso signifique), mientras hagan lo mejor que puedan y se esfuercen al m\u00e1ximo, no es posible. No importa qu\u00e9 camino tomen. Ellos creen que de alguna manera terminar\u00e1n en un buen lugar.<\/p>\n
Pero la vida no funciona de esa manera.<\/strong><\/p>\n Hay una incre\u00edble obra literaria escondida lejos en el libro de Proverbios que ilustra esta desconexi\u00f3n mejor que cualquier otra cosa que yo sepa. En Proverbios 7, Salom\u00f3n describi\u00f3 un encuentro que presenci\u00f3 desde el punto de vista de su ventana en el piso de arriba. Debido a que estaba f\u00edsicamente alejado de lo que ve\u00eda, no pod\u00eda escuchar lo que los personajes se dec\u00edan entre s\u00ed. Pero nos proporcion\u00f3 su conversaci\u00f3n tal como la imagin\u00f3. Tambi\u00e9n es posible que este relato sea una par\u00e1bola basada en su experiencia personal. Ya sea autobiogr\u00e1fica o una observaci\u00f3n, su historia proporciona una visi\u00f3n extraordinaria de nuestra tendencia a desconectar la direcci\u00f3n del destino.<\/p>\n Solomon escribi\u00f3:<\/p>\n En la ventana de mi casa, mir\u00e9 a trav\u00e9s de la celos\u00eda . Vi entre los simples, vi entre los j\u00f3venes, un joven que carec\u00eda de juicio. (Prov. 7:6-7)<\/p>\n Salom\u00f3n mir\u00f3 por la ventana y vio a un ni\u00f1o. No sabemos qu\u00e9 edad ten\u00eda este ni\u00f1o, pero por lo que supimos m\u00e1s tarde, sabemos que estaba al menos al norte de la pubertad. Solomon describi\u00f3 a este ni\u00f1o como “simple” y “falta de juicio.” Podemos tener la tentaci\u00f3n de preguntar, “\u00bfC\u00f3mo lo supo?” Y la respuesta es: todos los j\u00f3venes carecen de juicio. Todos son “simples” o nadve. Todos los j\u00f3venes carecen de juicio, porque el juicio requiere tiempo y experiencia. Los j\u00f3venes no han vivido lo suficiente para adquirir la experiencia que puede producir buen juicio. Digo puedo porque la experiencia no siempre conduce a un buen juicio. Pero la experiencia es sin duda fundamental para el buen juicio.<\/p>\n Shaunti Feldhahn, en su fascinante libro Solo para padres<\/em>, cita un estudio que afirma que el l\u00f3bulo frontal del cerebro humano no se desarrollarse hasta mediados de los a\u00f1os veinte. El l\u00f3bulo frontal es donde residen nuestras habilidades de razonamiento. Esto explica por qu\u00e9 los adolescentes a menudo se involucran en actividades de alto riesgo: no hacen la conexi\u00f3n entre sus elecciones y las posibles consecuencias. El punto es que todos los j\u00f3venes carecen del juicio que puede provenir de la edad y la experiencia. Este detalle aparentemente insignificante es realmente importante para la narraci\u00f3n, como est\u00e1 a punto de descubrir.<\/p>\n Iba por la calle cerca de su esquina, caminando en direcci\u00f3n a su casa en el crep\u00fasculo, como estaba el d\u00eda. desvaneciendo, mientras la oscuridad de la noche se asentaba. (vv. 8-9)<\/p>\n Ahora, no es necesario ser un erudito de la Biblia para anticipar hacia d\u00f3nde se dirige esta historia, \u00bfverdad? Un chico joven recorriendo las calles al atardecer, dirigi\u00e9ndose en direcci\u00f3n a la casa de una mujer espec\u00edfica. Como veremos en un segundo, \u00e9l sab\u00eda qui\u00e9n era esta mujer y sab\u00eda que estaba casada. Y aparentemente \u00e9l sab\u00eda que su esposo estaba fuera de la ciudad y que ella estar\u00eda merodeando por la esquina de la calle, buscando… bueno, solo buscando. Eso solo deber\u00eda haberlo detenido en seco. Pero no fue as\u00ed. De hecho, esa fue la raz\u00f3n por la que se dirig\u00eda en su direcci\u00f3n.<\/p>\n Si pudi\u00e9ramos entrar en la cabeza de este ni\u00f1o y aprovechar la banda sonora que hab\u00eda elegido para esta noche en particular… sus actividades, es posible que hayamos escuchado “Party Like a Rock Star” o, si era fan\u00e1tico del rock cl\u00e1sico, quiz\u00e1s “Born to Be Wild.” De cualquier manera, estaba seguro de que esta ser\u00eda una noche para recordar, y tal vez una para alardear con sus amigos al d\u00eda siguiente durante la clase de educaci\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n Mientras tanto, de vuelta en la ventana, Solomon estaba mirando esto. joven, y tambi\u00e9n hab\u00eda una banda sonora sonando en su cabeza: la m\u00fasica de Tibur\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque hab\u00eda un marcado contraste entre lo que este ni\u00f1o esperaba experimentar y lo que Salom\u00f3n sab\u00eda que le esperaba en el futuro. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el rey mayor y m\u00e1s sabio entendi\u00f3 por experiencia a d\u00f3nde conducir\u00eda este camino. El adolescente estaba preocupado por lo que cre\u00eda que ser\u00eda un evento emocionante: una noche de pasi\u00f3n. Una noche desconectada de cualquier otro evento en su vida. Pero Salom\u00f3n lo sab\u00eda mejor. Esta noche no fue un evento aislado desconectado de todos los dem\u00e1s eventos en la vida de este joven. Esta noche fue un paso por un camino. Un camino, como todos los caminos, que lleva a alguna parte. Este camino en particular ten\u00eda un destino predecible. Pero no hace falta ser el hombre m\u00e1s sabio del mundo para saberlo. Podr\u00edas predecir el resultado de este encuentro sin recurrir a nada m\u00e1s que tu propia experiencia o la experiencia de alguien que conoces. Es curioso c\u00f3mo funciona eso. Lo que es tan obvio para los que miran a menudo se nos escapa.<\/p>\n La historia contin\u00faa:<\/p>\n Entonces sali\u00f3 a su encuentro una mujer, vestida como una prostituta y con intenciones astutas. (Ella es ruidosa y desafiante, sus pies nunca se quedan en casa; ahora en la calle, ahora en las plazas, en cada esquina acecha.) (vv. 10-12)<\/p>\n Salom\u00f3n sab\u00eda una cosa o dos sobre mujeres. Hizo su parte de malas decisiones en este campo. Sab\u00eda por experiencia que esta mujer era t\u00f3xica. Y habiendo estado all\u00ed \u00e9l mismo, tambi\u00e9n entendi\u00f3 por qu\u00e9 este joven no pod\u00eda verlo.<\/p>\n Ella lo agarr\u00f3 y lo bes\u00f3 y con una cara descarada le dijo: “Tengo ofrendas de becas en casa; hoy cumpl\u00ed mis votos. As\u00ed que sal\u00ed a tu encuentro; \u00a1Te busqu\u00e9 y te encontr\u00e9!” (vv. 13-15)<\/p>\n Esta secci\u00f3n requiere un poco de explicaci\u00f3n. Cuando esta mujer dijo que ten\u00eda ofertas de becas en casa, b\u00e1sicamente estaba diciendo: \u00abMira, no soy una prostituta\u00bb. Tengo mucho dinero en casa. No busco tu dinero, \u00a1te quiero a ti! Ella tambi\u00e9n estaba insinuando que hab\u00eda estado en el templo y ten\u00eda todo arreglado con Dios. Despu\u00e9s de haber tomado su balde de pecado y haberlo tirado en el altar, \u00a1estaba lista para llenarlo de nuevo… con \u00e9l!<\/p>\n Tan extremo como suena, su versi\u00f3n de la religi\u00f3n no est\u00e1 muy alejada de nuestro enfoque.<\/p>\n Si eres como algunos de mis amigos cat\u00f3licos, te confiesas, arrojas todos tus pecados en un confesionario, te absuelven y, a la semana siguiente, te sientes libre. para retomar donde lo dejaste. Los protestantes hacemos lo mismo, pero con una diferencia: nos saltamos el confesionario. En su lugar, vamos directamente a la fuente. Oramos algo como: “Querido Padre celestial, por favor, perd\u00f3name todos mis pecados”. Se nos ense\u00f1a que en ese momento, saca su gran borrador y limpia nuestras pizarras de pecado. Al igual que la mujer en la historia, somos r\u00e1pidos para pedir perd\u00f3n pero lentos para arrepentirnos y alejarnos de nuestro pecado. De acuerdo, todo ese enfoque es absurdo cuando lo piensas. Y ciertamente es un insulto a Dios, pero funciona para nosotros. Obtenemos tanto el alivio que viene con el perd\u00f3n como la emoci\u00f3n que viene del pecado.<\/p>\n Por supuesto, este joven no estaba pensando en lo absurdo de su sistema religioso. Estaba pensando: ‘Si mis amigos pudieran verme ahora.’ En ese momento, subi\u00f3 el volumen de su banda sonora a diez y se pellizc\u00f3 para asegurarse de que esto no era un sue\u00f1o. Incluso si Solomon hubiera llamado desde la ventana y advertido, el ni\u00f1o no lo habr\u00eda escuchado por las palabras seductoras que escuch\u00f3 a continuaci\u00f3n:<\/p>\n “He cubierto mi cama con ropa de colores. linos de Egipto. He perfumado mi cuerpo con mirra, \u00e1loes y canela. Ven, bebamos profundo de amor hasta la ma\u00f1ana; disfrutemos con amor!” (vv. 16-18)<\/p>\n Y por si \u00e9l se lo preguntaba, agreg\u00f3:<\/p>\n “Mi esposo no est\u00e1 en casa; ha emprendido un largo viaje. Tom\u00f3 su bolso lleno de dinero y no estar\u00e1 en casa hasta la luna llena.” (vv. 19-20)<\/p>\n Bueno, eso pr\u00e1cticamente lo asegur\u00f3 all\u00ed mismo. No solo no ten\u00eda que preocuparse de que su esposo los atrapara, sino que pod\u00eda quedarse a desayunar. Mira un poco de televisi\u00f3n. Diablos, podr\u00eda pasar todo el fin de semana. Esto segu\u00eda mejorando. Desde su perspectiva, eso es. Pero Salom\u00f3n vio esta situaci\u00f3n bajo una luz completamente diferente. Escuche su opini\u00f3n.<\/p>\n Con palabras persuasivas ella lo desvi\u00f3; ella lo sedujo con su suave hablar. De repente, \u00e9l la sigui\u00f3 como un buey que va al matadero. (vv. 21-22)<\/p>\n \u00bfQu\u00e9? \u00bfUn buey rumbo a d\u00f3nde? Espera un momento, Salom\u00f3n. \u00bfNo querr\u00e1s decir “como una celebridad en un club?” \u00bfUn buey al matadero? Ciertamente no se ve as\u00ed para el observador casual. Y ciertamente no le pareci\u00f3 as\u00ed a nuestro joven amigo. Pero Salom\u00f3n no hab\u00eda terminado con su uso creativo del lenguaje. Ten\u00eda dos analog\u00edas animales m\u00e1s para enfatizar.<\/p>\n … como un ciervo que se mete en una soga hasta que una flecha le atraviesa el h\u00edgado, como un p\u00e1jaro que se lanza a una trampa, sin saber que le costar\u00e1 la vida. (vv. 22-23)<\/p>\n En caso de que no llevaras el buey al matadero, \u00bfqu\u00e9 tal un ciervo pisando una soga, con una flecha ensangrentada colgando de sus entra\u00f1as? ? \u00bfA\u00fan no entiendes la imagen? \u00bfQu\u00e9 tal esto?: este ni\u00f1o era como un p\u00e1jaro despistado atrapado en una trampa. El punto de Salom\u00f3n, como si no lo hubiera dejado muy claro, era que este joven estaba desperdiciando su futuro. Posiblemente su vida. Por supuesto, si el joven hubiera podido leer la mente de Solomon, le habr\u00eda gritado: ‘\u00a1Te pareces mucho a mi pap\u00e1! Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 sabe un anciano sobre el amor y la pasi\u00f3n de todos modos? Esto no es solo una cita. Es un evento \u00fanico en la vida. No soy un buey, un ciervo o un p\u00e1jaro. Oc\u00fapese de sus propios asuntos.”<\/p>\n En este punto de la narraci\u00f3n de Salom\u00f3n, \u00e9l dobl\u00f3 una esquina y se dirigi\u00f3 a su audiencia m\u00e1s amplia. Estas siguientes palabras est\u00e1n dirigidas a ti ya m\u00ed.<\/p>\n Ahora pues, hijos m\u00edos, esc\u00fachenme; presta atenci\u00f3n a lo que digo. No dejes que tu coraz\u00f3n se desv\u00ede hacia sus caminos ni se desv\u00ede por sus senderos. (vv. 24-25)<\/p>\n Ah\u00ed est\u00e1 nuestra palabra. Caminos. Este fue un camino, no un evento. Preste atenci\u00f3n a la siguiente observaci\u00f3n:<\/p>\n Muchas son las v\u00edctimas que ella ha hecho caer; sus muertos son una multitud poderosa. (v. 26)<\/p>\n Muchos. Solomon desacredit\u00f3 la noci\u00f3n de que hab\u00eda algo \u00fanico en lo que estaba experimentando este ni\u00f1o. Puede haber sido \u00fanico para \u00e9l. Pero esta experiencia representa un camino trillado: un camino que conduce a la muerte a pesar de lo que el ni\u00f1o ingenuo haya querido argumentar. Si Solomon hubiera podido pedir un tiempo muerto en la historia y captar toda la atenci\u00f3n de este ni\u00f1o, podr\u00eda haber dicho algo como: \u00abEscucha, amigo\u00bb. Odio dec\u00edrtelo, pero no hay nada \u00fanico, especial o raro en esto. Es posible que nunca ‘se haya sentido as\u00ed antes’ pero muchas otras personas lo han hecho. Y si estuvieran aqu\u00ed para contarte sus historias, lo pensar\u00edas dos veces. Eres parte de una multitud. Una manada. Un reba\u00f1o. No hay nada nuevo aqu\u00ed. Y el resultado es demasiado predecible. Ella ha hecho m\u00e1s que capturar tu imaginaci\u00f3n. Ella est\u00e1 escribiendo un gui\u00f3n para tu futuro. \u00a1Eres un hombre muerto que camina!”<\/p>\n Para recalcar el punto, Salom\u00f3n agreg\u00f3:<\/p>\n Su casa es un camino a la tumba, que conduce a las c\u00e1maras de la muerte. (v. 27)<\/p>\n \u00bfUna carretera? S\u00ed. Una interestatal de cuatro carriles con un carril HOV. Una vez m\u00e1s, no hay nada nuevo en esto. Nada \u00fanico. Solo otro joven que ha elegido un camino que lo llevar\u00e1 precisamente a donde no quiere ni planea estar. Hubo una desconexi\u00f3n. La desconexi\u00f3n en el escenario de Salom\u00f3n es f\u00e1cil de ver, al menos para nosotros. Un joven que quer\u00eda que su vida fuera relacionalmente m\u00e1s rica eligi\u00f3 un camino que finalmente socavar\u00eda sus relaciones. Un joven que anhelaba algo bueno eligi\u00f3 un camino que lo llev\u00f3 a algo no bueno. Un joven que luchaba por demostrar su independencia eligi\u00f3 un camino trillado que ten\u00eda el potencial de despojarlo de su independencia. Hubo una desconexi\u00f3n. Salom\u00f3n lo vio desde su ventana. Tambi\u00e9n he visto desconexiones similares en mi ventana imaginaria. Y t\u00fa tambi\u00e9n.<\/p>\n Todos somos propensos a elegir caminos que no conducen en la direcci\u00f3n que queremos ir. En un cap\u00edtulo posterior, le dar\u00e9 mi opini\u00f3n sobre las causas de este aparente lapso de raz\u00f3n. Pero por ahora quiero centrarme en c\u00f3mo se desarrolla esta din\u00e1mica en nuestro mundo. Quiz\u00e1s en tu mundo. Por ejemplo:<\/p>\n Una mujer soltera dice: “Quiero conocer y alg\u00fan d\u00eda casarme con un gran chico cristiano que realmente se las apa\u00f1e”…pero entonces ella sale con quien la invita a salir, siempre y cuando sea lindo.<\/p>\n Un hombre soltero dice: “Quiero una gran vida sexual una vez que est\u00e9 casado”& #8230;pero \u00e9l “practica” con todas las chicas con las que sale en el camino.<\/p>\n Una mujer casada dice: “Quiero tener una gran relaci\u00f3n con mi esposo”…pero ella hace que los ni\u00f1os sean una prioridad sobre \u00e9l.<\/p>\n Un esposo dice: “Quiero que mis hijos me respeten cuando crezcan”…y luego coquetea abiertamente con otras mujeres en el vecindario.<\/p>\n Un joven cristiano dice: “Quiero desarrollar una intimidad profunda y duradera con Dios”…as\u00ed que se levanta todas las ma\u00f1anas temprano y lee su peri\u00f3dico.<\/p>\n Un hombre dice: “Quiero envejecer e invertir los \u00faltimos a\u00f1os de mi vida en mis nietos”…pero luego descuida su salud.<\/p>\n Una pareja dice: & #8220;Nos gustar\u00eda que nuestros hijos desarrollen una relaci\u00f3n personal con Dios y escojan amigos que han hecho lo mismo, pero luego faltan a la iglesia todos los fines de semana y se van al lago.<\/p>\n Los reci\u00e9n casados deciden estar econ\u00f3micamente seguros cuando lleguen a sus padres’ edad, luego adopte un estilo de vida sostenido por deudas y apalancamiento de activos.<\/p>\n Un estudiante de primer a\u00f1o de secundaria tiene la intenci\u00f3n de graduarse con un GPA que le brindar\u00e1 opciones mientras selecciona una universidad, pero descuida sus estudios. <\/p>\n Obviamente, la lista podr\u00eda seguir y seguir. Y las personas que representa mi lista tienen objetivos leg\u00edtimos y, a menudo, todas las buenas intenciones de alcanzarlos. Pero al igual que el joven ingenuo en la historia de Salom\u00f3n, los caminos que eligen finalmente los llevan a un destino que es completamente diferente del que pretend\u00edan. Y esto no es ciencia espacial. No deber\u00edamos necesitar que alguien conecte estos puntos por nosotros. Si su objetivo es bajar dos tallas de vestido, no almuerza en una tienda de donas. Si desea permanecer fiel a su c\u00f3nyuge, no permanezca en una sala de chat en l\u00ednea con miembros del sexo opuesto. Esos no son pasatiempos. Esos son caminos. Conducen a alguna parte.<\/p>\n Como he dicho a lo largo de nuestro tiempo juntos, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil ver estas din\u00e1micas en acci\u00f3n en otras personas que en nosotros mismos. Mientras le\u00eda mi lista unos p\u00e1rrafos atr\u00e1s, sin duda le vinieron a la mente caras y nombres espec\u00edficos. Es posible que incluso hayas pensado, Fulano de tal necesita leer esto. Y puede que tengas raz\u00f3n. Pero antes de comenzar a poner iniciales al lado de p\u00e1rrafos espec\u00edficos en este libro, tal vez deber\u00eda hacer una pausa y hacer un poco de auto-examen:<\/p>\n \u00bfHay desconexiones en su vida?<\/p>\n \u00bfHay discrepancias? entre lo que deseas en tu coraz\u00f3n y lo que est\u00e1s haciendo con tu vida?<\/p>\n \u00bfHay alineaci\u00f3n entre tus intenciones y tu direcci\u00f3n?<\/p>\n Si alguna vez te has perdido mientras conduciendo (\u00bfy qui\u00e9n no lo ha hecho?), sabe que si retrocede lo suficiente, por lo general puede orientarse y seguir su camino. En el peor de los casos, ha perdido unos minutos u horas. Pero cuando te pierdes en la vida, no puedes retroceder. Cuando te pierdes en la vida, no desperdicias minutos ni horas. Puedes desperdiciar una temporada entera de tu vida. Elegir el camino equivocado en la vida te costar\u00e1 a\u00f1os preciosos. Nadie quiere hacer eso. Nadie quiere despertarse a los cincuenta y desear haber tomado un camino diferente a los treinta. Nadie quiere llegar al final de un matrimonio y desear\u00eda haber tomado un camino diferente durante sus a\u00f1os de noviazgo. Pi\u00e9nsalo. S\u00f3lo llegas a los veinte una vez. Obtienes un \u00faltimo a\u00f1o. Tienes un primer matrimonio. El camino que elegimos en esos cruces cr\u00edticos no solo determina nuestro destino para el a\u00f1o siguiente, sino para la siguiente temporada de vida.<\/p>\n El principio del camino est\u00e1 operando en tu vida cada minuto de cada d\u00eda. Actualmente se encuentra en un camino financiero de alg\u00fan tipo. Est\u00e1s en un camino relacional. Contin\u00faa por un camino moral y \u00e9tico. Y cada uno de estos caminos tiene un destino. Mi esperanza es que al tomar conciencia de este poderoso principio, tendr\u00e1 la sabidur\u00eda para saber qu\u00e9 camino elegir y el coraje para mantener el rumbo. esto … <\/p>\n Publicado originalmente en SermonCentral.com. Usado con permiso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Soy una persona razonablemente inteligente. La universidad me llev\u00f3 un a\u00f1o m\u00e1s que a la mayor\u00eda de las personas, pero finalmente me gradu\u00e9 con tres puntos y algo. Sin embargo, cuando se trata de seguir instrucciones, definitivamente no soy m\u00e1s inteligente que un estudiante de quinto grado. . 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