{"id":60566,"date":"2022-08-04T02:10:11","date_gmt":"2022-08-04T07:10:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermon-un-poco-de-fe-y-mucha-obediencia\/"},"modified":"2022-08-04T02:10:11","modified_gmt":"2022-08-04T07:10:11","slug":"sermon-un-poco-de-fe-y-mucha-obediencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermon-un-poco-de-fe-y-mucha-obediencia\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Un poco de fe y mucha obediencia"},"content":{"rendered":"<p>La historia de Jes\u00fas sobre la semilla de mostaza y la fe podr\u00eda significar algo diferente de lo que a menudo hemos pensado. Este serm\u00f3n lo predico ma\u00f1ana, del Evangelio de Lucas, cap\u00edtulo 17:5-10.<\/p>\n<p><strong>Un Poco de Fe y Mucha Obediencia<\/strong><\/p>\n<p> Lucas 17:5-10<\/p>\n<p><strong>5<\/strong>Los ap\u00f3stoles dijeron al Se\u00f1or: \u201c\u00a1Aum\u00e9ntanos la fe!\u201d<\/p>\n<p><strong>6<\/strong>\u00c9l respondi\u00f3: \u201cSi tienes fe como un grano de mostaza, puedes decirle a esta morera: &#8216;Desarr\u00e1igate y pl\u00e1ntate en el mar&#8217;, y te obedecer\u00e1.<\/p>\n<p><strong>7<\/strong>\u201cSupongamos que uno de ustedes tiene un sirviente arando o cuidando las ovejas. \u00bfLe dir\u00e1 al sirviente cuando regrese del campo: &#8216;Ven ahora y si\u00e9ntate a comer&#8217;? <strong>8<\/strong>\u00bfNo preferir\u00eda decir: &#8216;Prepara mi cena, prep\u00e1rate y s\u00edrveme mientras como y bebo; despu\u00e9s de eso podr\u00e1s comer y beber&#8217;? <strong>9<\/strong>\u00bfLe agradecer\u00eda al sirviente porque hizo lo que le dijo que hiciera? <strong>10<\/strong>As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, despu\u00e9s de haber hecho todo lo que os fue dicho, deb\u00e9is decir: &#8216;Somos siervos indignos; s\u00f3lo hemos cumplido con nuestro deber. \u201d -Lucas 17:5-10 NVI<\/p>\n<p><strong>Dos advertencias y una s\u00faplica por m\u00e1s fe<\/strong><\/p>\n<p>Al reunirnos hoy en la Mesa del Se\u00f1or, encontramos esto pasaje del Evangelio de Lucas. Es una historia familiar, pero generalmente leemos la historia del Evangelio de Mateo porque Mateo tiene a Jes\u00fas diciendo que si tienes fe, aunque sea tan peque\u00f1a como una semilla de mostaza, puedes ordenar que una monta\u00f1a sea arrojada al mar.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed en el Evangelio de Lucas, sin embargo, Jes\u00fas usa una imagen ligeramente diferente. Acaba de dar a los disc\u00edpulos dos advertencias sobre la vida de fe. En la primera advertencia, Jes\u00fas dice: \u201cEl pecado entra en la vida de las personas, pero no seas la persona que hace que otros pequen, especialmente los ni\u00f1os\u201d.<\/p>\n<p>Luego, Jes\u00fas gira su ense\u00f1anza en la direcci\u00f3n opuesta al decir , \u201cY si alguno peca, repr\u00e9ndelo, y si se arrepiente, perd\u00f3nalo\u201d. Ahora, eso suena lo suficientemente l\u00f3gico, pero luego Jes\u00fas agrega: \u00abY si \u00e9l peca contra ti siete veces en un d\u00eda, y se arrepiente, entonces debes perdonarlo las siete veces\u00bb.<\/p>\n<p>En otras palabras, no No hacer que la gente peque, especialmente los ni\u00f1os. Y no impida que otros se vuelvan del pecado neg\u00e1ndose a perdonarlos. \u00a1Aunque pequen contra ti siete veces en un d\u00eda, debes perdonarlos las siete veces!<\/p>\n<p>Ante esas palabras, los disc\u00edpulos parecen levantar las manos en se\u00f1al de resignaci\u00f3n, porque Jes\u00fas acaba de exponer dos escenarios que delinean nuestra responsabilidad por la vida espiritual y \u00e9tica de los dem\u00e1s. No debemos llevarlos al pecado, especialmente a aquellos que son menos maduros y m\u00e1s vulnerables. Y debemos perdonar inmediata y repetidamente a aquellos que luchan por liberarse de las garras del pecado. Eso es mucha responsabilidad, y va en contra de la idea de que las personas justas no tienen responsabilidad por los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Recuerda la historia que Jes\u00fas cuenta sobre el hombre justo y el publicano. El hombre justo levanta los ojos al cielo y le dice a Dios: \u201c\u00a1Me alegro de que no me hayas hecho como \u00e9l!\u201d. Obviamente, no sinti\u00f3 ninguna responsabilidad por el humilde publicano a su lado que baj\u00f3 los ojos y or\u00f3: \u00abDios, ten piedad de m\u00ed, pecador\u00bb.<\/p>\n<p>Pero volvamos a nuestros disc\u00edpulos. Parecen desesperados y exasperados, y responden a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas diciendo: \u201cEst\u00e1 bien, Se\u00f1or, si eso es lo que quieres que hagamos, \u00a1aumenta nuestra fe!\u201d. Literalmente, estaban diciendo: \u00abAgrega a nuestra fe\u00bb. En otras palabras, \u00ab\u00a1Necesitamos ayuda aqu\u00ed!\u00bb<\/p>\n<p><strong>La respuesta imposible de Jes\u00fas a los disc\u00edpulos<\/strong><\/p>\n<p>Ahora llegamos a la parte que creemos saber. muy bien. Jes\u00fas responde diciendo:<\/p>\n<p>\u201cSi tienes fe como un grano de mostaza, puedes decirle a esta morera: &#8216;Desarr\u00e1igate y pl\u00e1ntate en el mar&#8217;, y te obedecer\u00e1\u201d.<\/p>\n<p>El Evangelio de Mateo registra la respuesta de Jes\u00fas de manera similar, pero en lugar de desarraigar un \u00e1rbol, Mateo registra a Jes\u00fas diciendo \u00a1t\u00fa puedes mover monta\u00f1as!<\/p>\n<p>Se cre\u00eda que los profetas \u00abarrancaban monta\u00f1as\u00bb. que es exactamente la imagen que usa Jes\u00fas en el relato de Mateo. Pero la idea de desarraigo tambi\u00e9n est\u00e1 presente en el relato de Lucas. Pero un poco de fe arranca una morera en lugar de una monta\u00f1a. Ambos, sin embargo, son arrojados al mar. Esta no es una haza\u00f1a peque\u00f1a de ninguna manera, y un poco de fe es la clave para ello.<\/p>\n<p>Parece que Jes\u00fas est\u00e1 estableciendo una meta imposible para los disc\u00edpulos. Aparentemente, ninguno de ellos tiene ni siquiera la fe de la \u00absemilla de mostaza\u00bb porque no hay registro de \u00e1rboles, y mucho menos de monta\u00f1as, que hayan sido arrojados al mar por los disc\u00edpulos, o por cualquier otra persona.<\/p>\n<p>As\u00ed es como lo hacemos. suele manejar este pasaje. Actuamos como si Jes\u00fas estuviera diciendo algo que se puede lograr, pero por supuesto, no lo dice literalmente, decimos. M\u00e1s bien, Jes\u00fas quiere decir que incluso un poco de fe puede mover monta\u00f1as, obst\u00e1culos que podr\u00edan estar en nuestro camino. La llamamos \u201cfe que mueve monta\u00f1as\u201d, o fe del \u201cgrano de mostaza\u201d. \u00bfRecuerdas cuando pod\u00edas comprar collares y pulseras que ten\u00edan una sola semilla de mostaza encerrada en una bola de pl\u00e1stico que aumentaba su tama\u00f1o? \u00a1Un poco de fe logra grandes cosas!<\/p>\n<p>Pero supongamos que eso no es lo que Jes\u00fas quiere decir aqu\u00ed. Porque nunca sucede. Los disc\u00edpulos nunca muestran ese tipo de fe, como si la fe fuera un superpoder como el que poseen los superh\u00e9roes.<\/p>\n<p>Tal vez Jes\u00fas no les estaba diciendo que necesitaban m\u00e1s fe, tal vez les estaba diciendo que ya ten\u00edan bastante que hacer. lo que ten\u00edan que hacer.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 digo eso? Bueno, supongamos que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cQuieres fe. D\u00e9jame decirte cu\u00e1n poderosa es la fe. Solo una cantidad de fe como un grano de mostaza puede arrancar \u00e1rboles (o monta\u00f1as)\u201d.<\/p>\n<p>Pero Jes\u00fas no les ha pedido que arranquen \u00e1rboles o monta\u00f1as, ni siquiera que hagan lo imposible. \u00c9l simplemente les dijo que no hagan que otras personas pequen, y cuando otros pecan, que los perdonen. Eso no es mover monta\u00f1as de ninguna manera, ni siquiera arrancar \u00e1rboles.<\/p>\n<p><strong>Tenemos suficiente fe para ser fieles<\/strong><\/p>\n<p>Realmente creo que lo que Jes\u00fas les est\u00e1 diciendo a los disc\u00edpulos es esto: <em>\u201cTienen suficiente fe para ser fieles\u201d.<\/em> En otras palabras, les est\u00e1 diciendo: \u201cNi siquiera necesitan una fe del tama\u00f1o de una semilla de mostaza. El poco de fe que tienes es suficiente para que hagas lo que te he llamado a hacer.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 pienso eso? Por lo que dice Jes\u00fas despu\u00e9s de la historia de la semilla de mostaza. \u00c9l da un ejemplo de un siervo, una historia que parece no tener nada que ver con la fe, o con la pregunta que acaban de hacer los disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dice: \u201cSupongamos que uno de ustedes tiene un siervo arando o buscando despu\u00e9s de las ovejas. \u00bfLe dir\u00e1 al sirviente cuando regrese del campo: &#8216;Ven ahora y si\u00e9ntate a comer&#8217;? <strong>8<\/strong>\u00bfNo preferir\u00eda decir: &#8216;Prepara mi cena, prep\u00e1rate y s\u00edrveme mientras como y bebo; despu\u00e9s de eso podr\u00e1s comer y beber&#8217;? <strong>9<\/strong>\u00bfLe agradecer\u00eda al sirviente porque hizo lo que le dijo que hiciera? <strong>10<\/strong>As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, despu\u00e9s de haber hecho todo lo que os fue dicho, deb\u00e9is decir: &#8216;Somos siervos indignos; solo hemos cumplido con nuestro deber.&#8217;<\/p>\n<p>Entonces, Jes\u00fas pasa <em>de un ejemplo de fe a un ejemplo de fidelidad<\/em> para ilustrar su punto. Probablemente Jes\u00fas y los disc\u00edpulos est\u00e1n afuera, caminando. Jes\u00fas ya ha se\u00f1alado una planta de mostaza y una morera. Ahora se\u00f1ala a un sirviente que est\u00e1 arando un campo y otro cuidando ovejas. Ambas eran pr\u00e1cticas muy comunes en esa \u00e9poca, y los ejemplos visuales eran f\u00e1ciles de detectar.<\/p>\n<p>Luego, Jes\u00fas teje una peque\u00f1a historia en torno a los sirvientes. \u201cSupongamos que tu siervo viene del campo. T\u00fa, como maestro, no le dices: &#8216;Pareces muy cansado. \u00a1Ven, si\u00e9ntate y come, y t\u00f3matelo con calma!&#8217;<\/p>\n<p>\u201cNo, lo l\u00f3gico es que cuando entra el criado, antes de que pueda comer, tiene que preparar la comida para su amo. Solo despu\u00e9s de que termina todas sus tareas, puede comer. Y, al final del d\u00eda, no recibe elogios especiales porque solo est\u00e1 haciendo lo que hace un siervo\u201d.<\/p>\n<p>Luego Jes\u00fas trae el punto a casa &#8211;<\/p>\n<p> \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando hay\u00e1is hecho todo lo que os fue dicho que hag\u00e1is, deb\u00e9is decir: &#8216;Somos siervos indignos; s\u00f3lo hemos cumplido con nuestro deber. \u201c<\/p>\n<p>Acabamos de cumplir con nuestro deber, no hemos hecho nada extra. Somos siervos de Dios. Dios nos ha dado toda la fe que necesitamos para servirle, para vivir nuestra vida como debemos. Y eso es todo lo que tenemos que hacer: cumplir con nuestro deber. Ser fieles, vivir como se supone que debemos hacerlo. Y nada de eso requiere una cantidad sobrenatural de fe, solo un poco de fidelidad.<\/p>\n<p>Le\u00ed en alguna parte que cuando los hombres ayudan en la casa, esperan alg\u00fan tipo de reconocimiento. Entonces, cuando terminamos de pasar la aspiradora, doblar la ropa o hacer alguna otra tarea, los hombres queremos que nuestras esposas vean lo que hemos hecho y nos den alguna recompensa.<\/p>\n<p>\u201cCari\u00f1o, \u00bflo hiciste? \u00bfVes lo bien que se ve la alfombra despu\u00e9s de que la aspire? O, \u00abSolo mira esas ventanas, hice un gran trabajo limpi\u00e1ndolas, \u00bfno crees?\u00bb<\/p>\n<p>Las mujeres, me dicen, simplemente se dedican a sus asuntos haciendo cosas por las que no esperan , o recibir, reconocimiento. Eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Incluso si has hecho un gran trabajo al servir a Dios, al no llevar a otros al pecado, al perdonar a otros cuando lo hacen, solo has hecho lo que se supon\u00eda que deb\u00edas hacer.<\/p>\n<p><strong>Lo bueno Noticias sobre la fe<\/strong><\/p>\n<p>Entonces, la buena noticia sobre la fe es que ya tenemos suficiente. Tenemos suficiente fe para ser fieles. Y as\u00ed, mientras nos reunimos en esta mesa hoy, nos reunimos animados porque no tenemos que demostrar una fe que mueve monta\u00f1as, \u00a1o incluso una fe que arroja \u00e1rboles! No tenemos que ser un superh\u00e9roe espiritual para servir a Dios. Tenemos toda la fe que necesitamos para ser fieles.<\/p>\n<p>Es interesante que en esta mesa, Jes\u00fas lo ha hecho todo. En el relato que leeremos en unos momentos, Jes\u00fas tiene todos los verbos de acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Jes\u00fas toma el pan. Jes\u00fas lo bendice. Jes\u00fas lo rompe. Jes\u00fas nos lo da. Y con la copa es lo mismo. Jes\u00fas lo hace todo. Nos da su cuerpo partido, su sangre derramada. \u00c9l hace lo que nosotros no podr\u00edamos hacer por nosotros mismos. \u00c9l se vuelve y ofrece el sacrificio que necesitamos.<\/p>\n<p>\u00c9l nos da todo lo que necesitamos, incluyendo la fe, para ser fieles a \u00e9l. Al acercarnos a esta mesa hoy, examinemos nuestros propios corazones, porque incluso si hemos hecho todo lo que se supon\u00eda que deb\u00edamos hacer, todav\u00eda estamos haciendo lo que hacen los sirvientes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia de Jes\u00fas sobre la semilla de mostaza y la fe podr\u00eda significar algo diferente de lo que a menudo hemos pensado. Este serm\u00f3n lo predico ma\u00f1ana, del Evangelio de Lucas, cap\u00edtulo 17:5-10. Un Poco de Fe y Mucha Obediencia Lucas 17:5-10 5Los ap\u00f3stoles dijeron al Se\u00f1or: \u201c\u00a1Aum\u00e9ntanos la fe!\u201d 6\u00c9l respondi\u00f3: \u201cSi tienes &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermon-un-poco-de-fe-y-mucha-obediencia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: Un poco de fe y mucha obediencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-60566","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60566"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60566\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}