D\u00e9jame presentarte uno de los peores vers\u00edculos de la Biblia:<\/p>\n
Porque yo s\u00e9 los planes que tengo para ti” declara el SE\u00d1OR, \u201cplanes para prosperaros y no para da\u00f1aros, planes para daros esperanza y un futuro\u201d. (Jerem\u00edas 29:11)<\/p>\n
Si has estado en una iglesia o cerca de ella durante m\u00e1s de dos semanas, probablemente est\u00e9s tentado a etiquetarme como hereje en este momento. Porque ese verso es el ni\u00f1o de oro del universo cristiano. Es el lugar al que vamos en medio del caos para asegurarnos de que Dios nos respalda. Es la promesa que reclamamos cuando estamos preocupados por el futuro. De hecho, es probablemente la promesa de Dios m\u00e1s popular en toda la Biblia.<\/p>\n
Pero no es la promesa que se encuentra en el vers\u00edculo lo que la hace tan mala. Es nuestra respuesta a lo que se basa en la promesa.<\/strong> Antes de Jerem\u00edas 29:11 viene Jerem\u00edas 29:10. Y ah\u00ed encontramos el contexto de la promesa de Dios: \u00abCuando se cumplan los setenta a\u00f1os de Babilonia, vendr\u00e9 a vosotros y cumplir\u00e9 mi misericordiosa promesa de traeros de nuevo a este lugar\u00bb.<\/p>\n Dios ten\u00eda planes para Israel. Planes de prosperidad. Planes para darles una esperanza y un futuro. Pero primero vinieron 70 a\u00f1os de exilio en tierra extranjera, esperando que se cumpliera la promesa. 70 a\u00f1os de pobreza antecedieron planes de prosperidad. 70 a\u00f1os de dolor y peligro precedieron a planes de no hacer da\u00f1o. 70 a\u00f1os de circunstancias presentes aparentemente sin esperanza precedieron planes de un futuro esperanzador.<\/p>\n Esta es la realidad de la que no nos gusta hablar cuando citamos Jerem\u00edas 29:11. S\u00ed, Dios tiene planes para nosotros. Esa es una promesa incre\u00edble a la que debemos aferrarnos. Una promesa que es verdad. Una promesa que es m\u00e1s que una quimera. Pero tambi\u00e9n es una promesa que no siempre se cumple ahora<\/em>. A veces es m\u00e1s tarde<\/em>. Y m\u00e1s tarde suele ser siempre m\u00e1s tarde de lo que queremos que sea.<\/strong><\/p>\n Lo que hace de Jerem\u00edas 29:11 uno de los peores vers\u00edculos de la Biblia no tiene nada que ver con el vers\u00edculo en s\u00ed. Es la imposici\u00f3n de nuestro horario en \u00e9l. Esperamos que la pronunciaci\u00f3n de este vers\u00edculo calme el caos ahora<\/em>. Lograr que Dios revele nuestro futuro ahora<\/em>.<\/p>\n Pero ese no es el prop\u00f3sito de este vers\u00edculo. Se supone que debe darnos algo a lo que aferrarnos en medio del caos. En el medio<\/em> de un futuro incierto. En medio<\/em> de circunstancias que gritan todo lo contrario de lo que Dios nos dice que tiene para nosotros. Nos recuerda que, independientemente de lo que nuestra realidad presente y nuestra espera puedan tentarnos a creer, Dios no se ha olvidado de nosotros. Seguimos siendo Su pueblo. \u00c9l sigue siendo nuestro Dios. Y aunque es posible que tengamos que esperar en un lugar en el que no queremos estar para verlos llegar a buen t\u00e9rmino, \u00c9l todav\u00eda tiene planes para nosotros.<\/p>\n Y es cuando podemos abrazar esto que Jerem\u00edas 29:11 se convierte en uno de los mejores vers\u00edculos de la Biblia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00e9jame presentarte uno de los peores vers\u00edculos de la Biblia: Porque yo s\u00e9 los planes que tengo para ti” declara el SE\u00d1OR, \u201cplanes para prosperaros y no para da\u00f1aros, planes para daros esperanza y un futuro\u201d. (Jerem\u00edas 29:11) Si has estado en una iglesia o cerca de ella durante m\u00e1s de dos semanas, probablemente est\u00e9s … Continuar leyendo \u00abUno de los peores vers\u00edculos de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-60745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}