{"id":6103,"date":"2022-07-26T08:21:00","date_gmt":"2022-07-26T13:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecadores-santos-o-hipocritas\/"},"modified":"2022-07-26T08:21:00","modified_gmt":"2022-07-26T13:21:00","slug":"pecadores-santos-o-hipocritas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecadores-santos-o-hipocritas\/","title":{"rendered":"Pecadores, santos o hip\u00f3critas"},"content":{"rendered":"
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\u201cSeg\u00fan mi experiencia\u201d, comenz\u00f3 el c\u00ednico, \u201che encontrado que la mayor\u00eda de los cristianos son hip\u00f3critas que no est\u00e1n a la altura de sus profesiones\u201d.<\/p>\n

\u201cPero ciertamente\u201d, respondi\u00f3 el pastor, \u201cser cristiano no significa que seamos mejores que los incr\u00e9dulos. Todav\u00eda estamos tan enfermos como cualquiera, acabamos de encontrar al m\u00e9dico. Recuerde, el cristianismo no se trata de moralidad. Se trata de la gracia\u201d.<\/p>\n

Y as\u00ed es.<\/p>\n

Desde los estudios b\u00edblicos hasta el evangelismo personal y la explicaci\u00f3n de las fallas morales de nuestros l\u00edderes, la indistinci\u00f3n del cristiano est\u00e1 de moda en estos d\u00edas. \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hemos consolado a nuestro pr\u00f3jimo (o unos a otros) con un recordatorio de que el pecador en la iglesia es un poco diferente al pecador de afuera? \u201cEstamos todos rotos\u201d, se asegura. \u201cTodos somos miserables fracasados\u201d, es el estribillo. Para escucharlo de algunos, una mera profesi\u00f3n de fe es la \u00fanica diferencia real entre la iglesia y el mundo. <\/p>\n

‘All About Grace’<\/h2>\n

En un esfuerzo por proteger la gracia de Dios de la justicia por las obras, algunos tienden para minimizar hablar de buenas obras por completo. El cristianismo no se trata de moralidad. Se trata de la gracia.<\/em> Ahora, el evangelio, y espec\u00edficamente la justificaci\u00f3n solo por la fe, se trata ciertamente de la gracia y no de las obras, para que la gracia deje de ser gracia (Romanos 11:6). Amamos que somos salvos por la gracia de Dios a trav\u00e9s de la fe (Efesios 2:8). Cada santo en la gloria cantar\u00e1: \u00abGracia asombrosa, qu\u00e9 dulce el sonido que salv\u00f3 a un desgraciado como yo\u00bb.<\/p>\n

Pero este discurso de \u00abtodo se trata de la gracia\u00bb se equivoca cuando decimos que la gracia asombrosa que salva el cristiano tampoco lo distingue del incr\u00e9dulo en el amor, la acci\u00f3n y el habla. Cuando nos desviamos de nuestro camino para descartar la gracia de las buenas obras en la vida cristiana, traicionamos lo poco que realmente sabemos de la gracia. <\/p>\n

Nada en este planeta es como esto. Es la joya m\u00e1s preciosa que podemos recibir. Lo m\u00e1s dulce que nuestras almas pueden saborear. La letra m\u00e1s hermosa que nuestras bocas pueden cantar. Pero nunca es algo impotente. <\/p>\n

Dios no tiene un tipo de gracia salvadora que, una vez dada, deja inalterable a su destinatario. La gracia salvadora no solo justifica a los imp\u00edos (Romanos 4:5), sino que nos entrena<\/em> para \u201crenunciar a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir una vida sobria, recta y piadosa en el siglo presente\u201d (Tito 2:11\u201312). Dios mismo est\u00e1 obrando en nosotros por su Esp\u00edritu (Filipenses 2:13). Y esta gracia es un maestro m\u00e1s efectivo que el Dr. Phil o el Dr. Seuss o cualquier otro maestro en el mundo. <\/p>\n

Igual-que-el-cristianismo-mundial<\/h2>\n

Pero la doctrina del mismo-que- El cristianismo del mundo nos dice algo diferente: que aquellos que han encontrado al m\u00e9dico no son m\u00e1s saludables que aquellos que no lo han encontrado. O, en la otra interpretaci\u00f3n, que esos mendigos que han encontrado el pan quedan tan desnutridos como el mundo hambriento. Pero los pacientes que nos dicen que han visto al m\u00e9dico, al mismo tiempo que confiesan que todav\u00eda no son diferentes de esas almas miserables en la sala de espera, nos cuentan el secreto de que est\u00e1n mintiendo o necesitan encontrar un nuevo m\u00e9dico. <\/p>\n

El mundo que mira hace esta conexi\u00f3n todo el tiempo. Nuestros cr\u00edticos nos dicen regularmente que se alejan porque tal o cual profesor es un hip\u00f3crita. No se puede perder de vista lo que significan: el cristiano que, como otros conocidos que ha conocido, es un mentiroso, un estafador, un borracho, un cascarrabias o un chismoso, mancilla su profesi\u00f3n para haber encontrado al Doctor celestial. <\/p>\n

Incluso para muchos esc\u00e9pticos, seguir a Jes\u00fas implica honestidad, integridad, amor, bondad, amabilidad, que es m\u00e1s de lo que nuestro pastor estaba dispuesto a confesar. No es de extra\u00f1ar, entonces, por qu\u00e9, despu\u00e9s de tratar de atraer al enfermo a la enfermer\u00eda mostr\u00e1ndole pacientes tan enfermos como \u00e9l, el espectador pas\u00f3 sin inter\u00e9s. El gran M\u00e9dico es blasfemado entre los incr\u00e9dulos debido a tal hipocres\u00eda (Romanos 2:23\u201324).<\/p>\n

Los cristianos ser\u00e1n diferentes<\/h2>\n

\u201cSomos iguales al mundo\u201d no es el lema cristiano. No defendemos una gracia impotente. Hacer eso excusa a los ociosos en la iglesia por ignorar la santidad. Menosprecia el poder del evangelio para salvar a los pecadores de<\/em> su pecado. Y descarta la obra y el poder del Esp\u00edritu Santo para hacernos santos. Nos tienta a bajar nuestras l\u00e1mparas de lo alto de la colina, normaliza la p\u00e9rdida de nuestra salinidad y elimina las estrellas brillantes de un cielo moralmente vac\u00edo. No necesitamos m\u00e1s trofeos malvados como el mundo de su perd\u00f3n. Necesitamos hombres, mujeres y ni\u00f1os que fueron malvados como el mundo pero que ahora son trofeos de su poder. <\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 podemos esperar que los cristianos se comporten mejor que nuestros vecinos aparentemente rectos?<\/p>\n

1. Nacemos de nuevo<\/strong>. <\/p>\n

\u201cNacer de nuevo\u201d no es una marca para los cristianos que toman su fe un poco m\u00e1s en serio que la corriente principal; es un milagro obrado por Dios en cada verdadero creyente. En tiempo y espacio real, Dios crea una nueva criatura de la vieja (2 Corintios 5:17), nos transfiere del reino demon\u00edaco al reino de luz de su Hijo (Colosenses 1:13), y resucita a los que est\u00e1n espiritualmente muertos (Romanos 6:4). Da nuevos afectos, nuevos amores, nuevas alegr\u00edas. El pecado se vuelve odioso. La santidad se vuelve atractiva. Nos convertimos en servidores de la alegr\u00eda con una nueva misi\u00f3n y un nuevo Rey.<\/p>\n

Ya no estamos encarcelados en la l\u00ednea de Ad\u00e1n. Ya no vivimos seg\u00fan la carne y sus deseos. Ya no somos \u00e1rboles malos que dan frutos podridos. Hemos cambiado la dura esclavitud del pecado por la libertad de la esclavitud a Cristo y la justicia (Romanos 6:20\u201323). Somos herederos de la vida, herederos de la gloria, herederos del mundo venidero. <\/p>\n

2. Tenemos el mismo poder de Dios en nosotros.<\/strong> <\/p>\n

Con el nuevo nacimiento viene el poder todopoderoso. Pedro nos deja entrar en una de las verdades m\u00e1s escandalosas de la vida cristiana: \u201cTodas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder\u201d (2 Pedro 1:3).<\/p>\n

Los cristianos tienen todas necesitamos, en cada circunstancia, en cada momento, vivir una vida piadosa. Dios mismo habita en nosotros (Romanos 8:9\u201311) y est\u00e1 obrando en nosotros (Filipenses 2:13). En Cristo, somos poderosos. Finalmente somos libres para conquistar la pornograf\u00eda. Finalmente libre de decir, \u00ab\u00a1No!\u00bb a la mentira, al hurto y a la pereza (Tito 2:11\u201313). No nos quedamos indefensos para recostarnos y beber todo el d\u00eda: tenemos el poder de renunciar a todas y cada una de las tentaciones a trav\u00e9s del Esp\u00edritu que mora en nosotros (Romanos 8:13).<\/p>\n

Tenemos el arma misma de Dios en la mano: su palabra. La misma presencia de Dios en nosotros: su Esp\u00edritu. Y el mism\u00edsimo ej\u00e9rcito de Dios a la guerra con nosotros: su iglesia. <\/p>\n

3. Vivimos alegremente para la gloria de Otro.<\/strong> <\/p>\n

Es un error suponer que solo nuestros fracasos pueden ser el tel\u00f3n de fondo adecuado para resaltar su gracia. Lucho; el perdona me equivoco; su gracia es exaltada. moralmente vomito en el suelo; \u00e9l lo limpia. Cristo es glorificado como el portero.<\/em><\/p>\n

A esto, Pablo pregunta y responde: \u201c\u00bfHemos de continuar en el pecado para que la gracia abunde? \u00a1De ninguna manera!\u00bb (Romanos 6:1\u20132). Y Pedro lo confronta diciendo: \u201cEl tiempo pasado es suficiente para hacer lo que los gentiles quieren hacer, viviendo en libertinaje, pasiones, borracheras, org\u00edas, borracheras e idolatr\u00eda sin ley\u201d (1 Pedro 4:3). En otras palabras, ya hemos pecado lo suficiente. Nuestro tel\u00f3n de fondo ya es lo suficientemente oscuro como para exhibir el diamante de su gracia. Ahora no pagamos m\u00e1s las deudas de nuestras vidas anteriores sino que levantamos nuestras camillas y caminamos en novedad de vida. Nuestro fruto, no nuestros fracasos, prueba que somos suyos (Juan 15:8).<\/p>\n

Santos en recuperaci\u00f3n<\/h2>\n

Los santos enfermizos que se est\u00e1n recuperando dan gloria al Doctor e instruyen a otros a ir a \u00e9l. Profesar haberlo encontrado y no soportar ning\u00fan cambio es ensombrecer el nombre de Cristo y el poder de su Esp\u00edritu.<\/p>\n

Los cristianos deben ser distintos del mundo en la forma en que vivimos. S\u00ed, deber\u00eda<\/em> es diferente de siempre lo es<\/em>. Todos tenemos motivos para cantar: \u201cPropenso a divagar, Se\u00f1or, lo siento, propenso a dejar al Dios que amo\u201d. La santificaci\u00f3n puede ser dolorosamente lenta. De lo que hablamos no es de la perfecci\u00f3n sino de un nuevo poder, un nuevo prop\u00f3sito y una nueva direcci\u00f3n. <\/p>\n

Pero incluso cuando el cristiano tropieza, como todos lo hacemos de este lado de la gloria, no nos contentamos con hacer las paces con menospreciar a Dios. No nos conformamos en casa con nuestro pecado. \u201cTodos somos humanos\u201d no es nuestra excusa. No estamos satisfechos con desviarnos de nuestro Salvador. Cuando caigamos, nos pondremos de rodillas, suplicaremos el perd\u00f3n y el poder de la gracia, nos levantaremos y continuaremos nuestro camino. <\/p>\n

Tenemos un manto que llevar. Nuestro Salvador ha obrado un gran cambio en nosotros. Debemos ser sus manos y sus pies. Debemos marchar juntos a las puertas del enemigo. Debemos dar testimonio a un mundo que observa. Somos una ciudad en una colina para vivir como ciudadanos del mundo venidero. Abracemos esto, no lo expliqu\u00e9mos. Celebra esto. Estar celoso por ello. P\u00eddele a Dios que nos ayude a vivir con m\u00e1s audacia, a tener un sabor m\u00e1s salado y a brillar m\u00e1s intensamente.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cSeg\u00fan mi experiencia\u201d, comenz\u00f3 el c\u00ednico, \u201che encontrado que la mayor\u00eda de los cristianos son hip\u00f3critas que no est\u00e1n a la altura de sus profesiones\u201d. \u201cPero ciertamente\u201d, respondi\u00f3 el pastor, \u201cser cristiano no significa que seamos mejores que los incr\u00e9dulos. Todav\u00eda estamos tan enfermos como cualquiera, acabamos de encontrar al m\u00e9dico. Recuerde, el cristianismo no … Continuar leyendo \u00abPecadores, santos o hip\u00f3critas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6103\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}