{"id":6127,"date":"2022-07-26T08:21:47","date_gmt":"2022-07-26T13:21:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-buena-crianza-comienza-con-conocer-a-dios\/"},"modified":"2022-07-26T08:21:47","modified_gmt":"2022-07-26T13:21:47","slug":"la-buena-crianza-comienza-con-conocer-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-buena-crianza-comienza-con-conocer-a-dios\/","title":{"rendered":"La buena crianza comienza con conocer a Dios"},"content":{"rendered":"
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La crianza piadosa requiere mucho m\u00e1s que consejos y t\u00e9cnicas. Comienza con conocer a Dios. No es simplemente una cuesti\u00f3n de m\u00e9todo y esfuerzo externo, sino que implica reflejar a nuestro Padre celestial en nuestros hijos terrenales a trav\u00e9s de nuestro amor, cuidado y disciplina.<\/p>\n

La paternidad de Dios establece el fundamento para toda crianza humana y dos pasajes clave de las Escrituras son pilares para los padres cristianos y para considerar de qu\u00e9 manera en particular debemos imitar a nuestro Padre en nuestra crianza.<\/p>\n

Origen paternal <\/h2>\n

El primero es Efesios 3:14\u201315, donde hay un juego de palabras. Las palabras pat\u0113r<\/em> (padre) y patria<\/em> (familia) en la oraci\u00f3n de Pablo muestran que la paternidad de Dios es el arquetipo de la paternidad humana: \u201cDoblo mis rodillas ante el Padre [ pat\u0113r<\/em>], de quien toma nombre toda familia [patria<\/em>] en el cielo y en la tierra\u201d (Efesios 3:14\u201315).<\/p>\n

Dios es el origen de toda familia que existe, y por la procreaci\u00f3n los padres entran espiritualmente a experimentar lo que significa dar vida. Por lo tanto, la noci\u00f3n misma de paternidad se basa en Dios y en qui\u00e9n es \u00e9l como Creador: \u00c9l es el Padre de quien toma nombre cada familia en el cielo y en la tierra.<\/p>\n

Orden paternal<\/h2>\n

El segundo es Hebreos 12:7\u20139. Aqu\u00ed vemos que como padres y madres, podemos relacionarnos con Dios en un nivel m\u00e1s profundo porque podemos entrar experiencialmente en lo que significa para los padres no solo procrear sino tambi\u00e9n convertirse en sustentadores, proveedores y protectores.<\/p>\n

Es por disciplina que tienes que aguantar. Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os qued\u00e1is sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respet\u00e1bamos. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s sujetos al Padre de los esp\u00edritus y viviremos? (Hebreos 12:7\u20139)<\/p>\n

\u201cLa paternidad piadosa requiere mucho m\u00e1s que consejos y t\u00e9cnicas. Comienza con conocer a Dios\u201d. <\/p>\n

Deber\u00edamos concebir la crianza de los hijos como basada en el ser y el papel esencial de Dios como Padre. Espec\u00edficamente, esta realizaci\u00f3n y realidad tienen el potencial de transformar nuestra experiencia y ejercicio de disciplina en nuestros hijos. Dios disciplina a sus hijos, es decir, a los creyentes, en el amor. Es por su amor por nosotros que nos disciplina de la manera que lo hace. \u00c9l nos disciplina porque se preocupa profundamente por nosotros.<\/p>\n

Si bien en este pasaje el autor usa la paternidad humana como una ilustraci\u00f3n de la forma en que Dios act\u00faa como padre, tambi\u00e9n afirma el tipo de amor paternal que debemos tener por nuestros ni\u00f1os. El amor de Dios es ejemplar: debemos seguir el ejemplo de la forma en que Dios ama, cuida y disciplina. Adem\u00e1s, toda la analog\u00eda presupone que existe una afinidad en la naturaleza entre Dios y los padres terrenales: que, como padres, reflejamos la forma en que Dios act\u00faa como nuestro Padre.<\/p>\n

Tres formas de imitar a nuestro Padre<\/h2>\n

La crianza de los hijos, entonces, que surge de nuestra reflexi\u00f3n sobre la paternidad de Dios, no es meramente una cuesti\u00f3n de esfuerzo externo y m\u00e9todo, sino m\u00e1s bien reflejando el amor, el cuidado y la disciplina de Dios por nuestros hijos. Lo cual, entre otros, significa al menos tres dimensiones importantes de nuestra crianza si vamos a hacerlo a la manera de Dios.<\/p>\n

Godly Presence<\/h2>\n

La crianza de los hijos requiere estar presente con nuestros hijos. Toda la historia de las Escrituras est\u00e1 ligada a la presencia de Dios con nosotros. \u00c9l nos cre\u00f3 para vivir en \u00e9l y disfrutarlo. Luego, despu\u00e9s de la ca\u00edda, los humanos fueron expulsados de \u00e9l. A trav\u00e9s de la redenci\u00f3n en Cristo, somos reconciliados con Dios y restaurados para vivir en \u00e9l.<\/p>\n

De la misma manera, los padres procrean hijos que crecen en su presencia. Al principio, un beb\u00e9 depende totalmente del cuidado de su madre. Con el tiempo, la necesidad de los ni\u00f1os de la presencia de sus padres cambia, pero contin\u00faan necesitando instrucci\u00f3n y orientaci\u00f3n. Incluso cuando los ni\u00f1os crecen, los padres pueden estar presentes con ellos a trav\u00e9s de las caracter\u00edsticas que les inculcaron cuando eran j\u00f3venes, as\u00ed como a trav\u00e9s de su relaci\u00f3n en curso.<\/p>\n

Afirmaci\u00f3n piadosa<\/h2>\n

En segundo lugar, la crianza requiere afirmaci\u00f3n. Las primeras palabras registradas en los Evangelios dichas por el Padre al Hijo son palabras de afirmaci\u00f3n: \u201cT\u00fa eres mi Hijo amado; en vosotros tengo complacencia\u201d (Marcos 1:11). La palabra griega para la crianza de los hijos, paideia<\/em>, no se limita a la disciplina de los padres, sino que es una palabra que abarca todo para el entrenamiento y la crianza (2 Timoteo 3:16). <\/p>\n

\u201cLa crianza de los hijos requiere estar presente con nuestros hijos\u201d. <\/p>\n

Pablo insta a los padres a no desanimar a sus hijos, ni provocarlos a ira, sino m\u00e1s bien criarlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n de Cristo (Efesios 6:4; Colosenses 3:21). Nuestra visi\u00f3n de la crianza de los hijos, entonces, no debe ser estrecha, en t\u00e9rminos de disciplina justa, sino amplia, en t\u00e9rminos de alentar y afirmar a nuestros hijos. Los padres piadosos reflejan a su Padre dici\u00e9ndoles a menudo a sus hijos que los amamos profundamente y que estamos muy complacidos con ellos.<\/p>\n

Godly Delight<\/h2>\n

Finalmente, para poner un punto m\u00e1s fino en la afirmaci\u00f3n, la paternidad piadosa significa deleite real en nuestros hijos. Como John Piper aconseja a los padres, <\/p>\n

Deje que el tono dominante de la relaci\u00f3n sea uno de deleite en su hijo. Que se sienta apreciado, admirado y disfrutado, no solo corregido e instruido. De lo contrario, sentir\u00e1 que solo lo est\u00e1s usando para tu comodidad privada, no para su bien. <\/p>\n

Jes\u00fas recibi\u00f3 a los ni\u00f1os con los brazos abiertos (Mateo 19:14; Lucas 18:16) y fue contra la corriente de su cultura para elogiar la semejanza infantil (Mateo 18:2\u20134). A medida que seguimos el ejemplo de Dios, nuestro Padre celestial, como padres, aprendemos a ser padres a la manera de Dios<\/em> imitando a nuestro Padre. Nada es m\u00e1s importante para la paternidad piadosa que conocer a Dios. A medida que reflejamos al que est\u00e1 presente, que afirma y que se deleita, aprenderemos a cumplir y disfrutar el impresionante y humilde llamado de ser padres como nuestro Padre.<\/p>\n

Andreas K\u00f6stenberger (@akostenberger) es el fundador de Biblical Foundations, se desempe\u00f1a como profesor de investigaci\u00f3n del Nuevo Testamento y teolog\u00eda b\u00edblica en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Medio Oeste y es editor del Journal of the Evangelical Theological Society. Margaret K\u00f6stenberger es autora de Jesus and the Feminists y coautora (con Andreas) de God’s Design for Man and Woman. Su libro m\u00e1s reciente es Equiping for Life: A Guide for New, Aspiring, and Struggling Parents.<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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