{"id":6145,"date":"2022-07-26T08:22:20","date_gmt":"2022-07-26T13:22:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-la-iglesia-literalmente-buena-para-usted\/"},"modified":"2022-07-26T08:22:20","modified_gmt":"2022-07-26T13:22:20","slug":"es-la-iglesia-literalmente-buena-para-usted","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-la-iglesia-literalmente-buena-para-usted\/","title":{"rendered":"\u00bfEs la iglesia (literalmente) buena para usted?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u201cSi uno pudiera concebir un solo elixir para mejorar la salud f\u00edsica y mental de millones de estadounidenses, sin costo personal\u201d, escribieron el profesor de Harvard Tyler VanderWeele y el periodista John Siniff en un <em>USA Today<\/em> OpEd, \u00ab\u00bfqu\u00e9 valor le dar\u00eda nuestra sociedad?\u00bb <\/p>\n<p>El art\u00edculo contin\u00faa resumiendo un extenso cuerpo de investigaci\u00f3n que muestra que la participaci\u00f3n religiosa se correlaciona con m\u00faltiples medidas de salud mental y f\u00edsica: aquellos que asisten a los servicios tienen tasas m\u00e1s bajas de depresi\u00f3n, son m\u00e1s optimistas, tienen menos probabilidades de se suicidan y tienen entre un 20% y un 30% menos de probabilidades de morir en un per\u00edodo de quince a\u00f1os. Da la vuelta a estos datos y la disminuci\u00f3n de la asistencia a la iglesia en los EE. UU. podr\u00eda denominarse una crisis de salud p\u00fablica.<\/p>\n<h2 id=\"los-bienes-de-la-asistencia-a-la-iglesia\" data-linkify=\"true\">La Bienes de la asistencia a la iglesia<\/h2>\n<p>VanderWeele es profesor de epidemiolog\u00eda en la Escuela de Salud P\u00fablica de Harvard y ha dedicado gran parte de su carrera a la investigaci\u00f3n y el an\u00e1lisis en esta \u00e1rea. Su evaluaci\u00f3n en profundidad de d\u00e9cadas de estudios separa el trigo de la paja metodol\u00f3gica y pinta una imagen de los beneficios sustanciales de participar en los servicios religiosos. Si bien el efecto no es exclusivo del cristianismo, la mayor\u00eda de los estudios se han realizado en cristianos que asisten a la iglesia y muestran que la asistencia semanal o m\u00e1s produce los mayores beneficios.<\/p>\n<p>De manera tranquilizadora, una de las correlaciones positivas es con menor probabilidad de divorcio (p\u00e1gina 10). Si bien es posible que las personas que marcan la casilla \u00abcristiana\u00bb en un formulario del censo no tengan m\u00e1s probabilidades de tener matrimonios estables que las que no lo hacen, la asistencia regular a la iglesia parece hacer que el nudo matrimonial sea m\u00e1s dif\u00edcil de desatar. <\/p>\n<p>Otra \u00e1rea de correlaci\u00f3n positiva es el perd\u00f3n. La religiosidad se asocia con niveles m\u00e1s altos de perd\u00f3n, y los niveles m\u00e1s altos de perd\u00f3n se correlacionan con menos depresi\u00f3n, menos ansiedad, menos probabilidad de adicci\u00f3n a la nicotina o abuso de sustancias y menos s\u00edntomas de salud autoinformados (p\u00e1gina 14). La lista contin\u00faa.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 debemos hacer con esta investigaci\u00f3n?<\/p>\n<h2 id=\"no-prosperity-gospel\" data-linkify=\"true\">No Prosperity Gospel<\/h2>\n<p>Para aquellos que est\u00e1n alerta a los males del evangelio de la prosperidad, las campanas de alarma pueden estar sonando. Jes\u00fas nos llama a negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguirlo (Mateo 16:24). No promete salud aqu\u00ed y ahora. \u00c9l nos invita a venir y morir. Y, sin embargo, aunque deber\u00edamos sospechar cualquier sugerencia de que la asistencia a la iglesia nos libera del sufrimiento f\u00edsico o psicol\u00f3gico, al mismo tiempo debemos reconocer que los mandamientos de Dios est\u00e1n destinados a nuestro bien y esperar que promuevan la prosperidad humana. <\/p>\n<p>Tomemos el matrimonio, por ejemplo. El matrimonio es dif\u00edcil. Ninguna teolog\u00eda del matrimonio deber\u00eda afirmar lo contrario, o sugerir que el compromiso obstinado y de por vida con otra persona, para bien o para mal, tiene un costo significativo. Habr\u00e1 momentos en los que dejar a nuestro c\u00f3nyuge parece prometer una mayor felicidad, y en esos momentos, los cristianos deben elegir el compromiso con Cristo (y por lo tanto con su esposo o esposa) sobre la hierba aparentemente m\u00e1s verde que se encuentra afuera. Pero debido a que los mandamientos del Se\u00f1or son para nuestro bien, debemos esperar que el matrimonio exclusivo y de por vida sea en general mejor para los seres humanos que otros contextos de intimidad sexual.<\/p>\n<p>Esto se aplica a cualquier otra \u00e1rea de prosperidad humana. Si bien no debemos basar nuestra fe en los beneficios cient\u00edficamente medibles de la participaci\u00f3n en la iglesia, no debemos preocuparnos por ellos. El Dios que nos hizo sabe c\u00f3mo trabajamos. Sus mandatos deber\u00edan ayudarnos a vivir bien.<\/p>\n<h2 id=\"no-complacency\" data-linkify=\"true\">Sin complacencia<\/h2>\n<p>Al mismo tiempo, la investigaci\u00f3n sobre los resultados positivos de ir a la iglesia no debe volvernos complacientes. Por ejemplo, mientras que la asistencia a la iglesia se correlaciona con niveles m\u00e1s bajos de depresi\u00f3n y suicidio, muy pocos de nosotros estamos experimentando el nivel de intimidad dentro de la familia de la iglesia que tendr\u00edamos si tom\u00e1ramos en serio el Nuevo Testamento. No toda la depresi\u00f3n surge de la falta de apoyo social, pero mucha s\u00ed, y la soledad plaga nuestras iglesias como lo hace con nuestro mundo. <\/p>\n<p>Dios nos llama a vivir como un solo cuerpo, hermanos y hermanas, una familia unida en el amor. Y, sin embargo, a menudo vivimos como si no tuvi\u00e9ramos derechos reales los unos sobre los otros y como si la soledad y las profundas luchas psicol\u00f3gicas de nuestros hermanos cristianos no fueran nuestros problemas. No debemos contentarnos con un diagn\u00f3stico de la iglesia como \u201calgo mejor que el mundo\u201d en este o cualquier otro frente. M\u00e1s bien, debemos esforzarnos por vivir a la altura de nuestro llamado del reino. Deber\u00edamos ser conocidos como disc\u00edpulos de Jes\u00fas porque nos amamos unos a otros de una manera que desaf\u00eda al mundo (Juan 13:35).<\/p>\n<h2 id=\"y-si-todav\u00eda-lucho\" data-linkify=\"true \">\u00bfQu\u00e9 sucede si sigo luchando?<\/h2>\n<p>Quiz\u00e1s, al leer este art\u00edculo, sienta una punzada de verg\u00fcenza. Podr\u00edas pensar: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa si todav\u00eda lucho contra la depresi\u00f3n, la adicci\u00f3n a las sustancias, la ansiedad o si me he divorciado? Aqu\u00ed hay otra indicaci\u00f3n m\u00e1s de que soy un desastre y que el cristianismo no funciona para un fracasado como yo\u201d. <\/p>\n<p>No olvide la verdad sancionada por el evangelio: todos cojeamos por la vida hacia la gloria. Mire a su alrededor en la iglesia. A pesar de las apariencias, no est\u00e1s viendo personas que lo tienen todo bajo control, sino personas fortalecidas en la debilidad. Incluso los santos aparentemente m\u00e1s fruct\u00edferos no est\u00e1n libres de lucha. Por ejemplo, el gran predicador Charles Spurgeon sufr\u00eda de una depresi\u00f3n debilitante, y cuando el ap\u00f3stol Pablo suplic\u00f3 repetidamente que le quitaran el aguij\u00f3n de su carne, la respuesta fue negativa (2 Corintios 12:7\u20139).<\/p>\n<p>Si lucha contra la depresi\u00f3n o la ansiedad, el abuso de sustancias o los pensamientos suicidas, un trastorno alimentario o una sensaci\u00f3n de soledad paralizante, no nos est\u00e1 defraudando. M\u00e1s bien, tus hermanos y hermanas est\u00e1n de tu lado, tom\u00e1ndote de la mano y anim\u00e1ndote, porque todos traemos nuestra debilidad a la mesa, y nadie en la mesa de Cristo es rechazado. <\/p>\n<p>Todos tenemos nuestra parte que desempe\u00f1ar en esto que llamamos iglesia. No est\u00e1s llamado a sentarte lesionado en el banquillo viendo a otros correr y anotar. Puedes ser la ayuda de Dios para un compa\u00f1ero de lucha. Cuando nos encontramos pregunt\u00e1ndonos, \u201c\u00bfQui\u00e9n me amar\u00e1?\u201d Pregunt\u00e9monos, \u00ab\u00bfA qui\u00e9n puedo amar?\u00bb porque hay personas en tu iglesia que te necesitan hoy, esta semana, este mes y este a\u00f1o. T\u00fa puedes ser Cristo para ellos, no porque seas perfecto, sino porque su gracia es suficiente, y su poder se perfecciona en la debilidad.<\/p>\n<h2 id=\"el-verdadero-elixir\" data-linkify=\"true \">El Elixir Verdadero<\/h2>\n<p>A pesar de todos los beneficios de la participaci\u00f3n en la iglesia, Jes\u00fas es el \u00fanico elixir verdadero. \u00c9l es el agua viva, que nos lleva a trav\u00e9s de la muerte a la vida. Seamos animados por la evidencia de que sus mandamientos son buenos para nosotros aqu\u00ed y ahora. Pero anhelemos a\u00fan m\u00e1s el d\u00eda en que Jes\u00fas vuelva a unir el cielo y la tierra, y no haya m\u00e1s enfermedad ni luto ni ansiedad ni depresi\u00f3n, cuando nuestra unidad en \u00e9l est\u00e9 libre de dolor y pecado, y nuestra esperanza de vida sea eterna. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSi uno pudiera concebir un solo elixir para mejorar la salud f\u00edsica y mental de millones de estadounidenses, sin costo personal\u201d, escribieron el profesor de Harvard Tyler VanderWeele y el periodista John Siniff en un USA Today OpEd, \u00ab\u00bfqu\u00e9 valor le dar\u00eda nuestra sociedad?\u00bb El art\u00edculo contin\u00faa resumiendo un extenso cuerpo de investigaci\u00f3n que muestra &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-la-iglesia-literalmente-buena-para-usted\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfEs la iglesia (literalmente) buena para usted?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6145\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}