{"id":6168,"date":"2022-07-26T08:23:04","date_gmt":"2022-07-26T13:23:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-buena-doctrina-necesita-policia\/"},"modified":"2022-07-26T08:23:04","modified_gmt":"2022-07-26T13:23:04","slug":"la-buena-doctrina-necesita-policia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-buena-doctrina-necesita-policia\/","title":{"rendered":"\u00bfLa buena doctrina necesita polic\u00eda?"},"content":{"rendered":"
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El movimiento J\u00f3venes, Inquietos y Reformados<\/em> tiene ahora m\u00e1s de una d\u00e9cada. Por la gracia de Dios, ha resultado mucho bien: art\u00edculos, libros, conferencias, podcasts, pero lo m\u00e1s importante, una nueva generaci\u00f3n de cristianos con una gran visi\u00f3n de Dios y un coraz\u00f3n radical para las naciones.<\/p>\n

Pero no todo ha sido bueno. Tristemente, mientras leo las redes sociales, escucho los amargos tonos de cr\u00edtica de los blogueros y tuiteros de \u00abdiscernimiento\u00bb contra \u00abaquellos otros reformados\u00bb que simplemente no son lo suficientemente fieles, ni lo suficientemente b\u00edblicos, ni lo suficientemente \u00abreformados\u00bb. Este \u201cremanente fiel y verdaderamente reformado\u201d, como se ven a s\u00ed mismos, sirve como la polic\u00eda de la ortodoxia reformada, revisando sermones, art\u00edculos y libros, rastreando las redes sociales para exponer cualquier indicio de teolog\u00eda y pr\u00e1ctica \u201cpoco ortodoxa\u201d. <\/p>\n

Al menos no discriminan. No tienen problema en perseguir a j\u00f3venes o viejos, negros o blancos, asi\u00e1ticos o hispanos, bautistas o presbiterianos. Sus objetivos: la pureza de la iglesia, la centralidad del evangelio y las pr\u00e1cticas correctas de la iglesia, todas cosas buenas. Sin embargo, hay un gran problema. En alg\u00fan lugar del camino de la pureza doctrinal, abandonaron el amor. Hemos estado aqu\u00ed antes.<\/p>\n

Nada nuevo<\/h2>\n

Como nos recuerda Jes\u00fas en Apocalipsis 2:1\u20137, sin amor la ortodoxia no es nueva. Pero antes de dispararle a la polic\u00eda ortodoxa, aprendamos de sus cr\u00edticas. Es posible que no hayan dado en el blanco, pero al menos pregunt\u00e9monos si est\u00e1n dando en el blanco, aunque solo sea en los anillos exteriores. Si aprendemos la historia de la iglesia en \u00c9feso, veremos el verdadero peligro de abandonar la ortodoxia.<\/p>\n

Sabemos mucho sobre la iglesia en \u00c9feso. En Hechos 20, Pablo llam\u00f3 a los ancianos de esta iglesia a Mileto donde advirti\u00f3 que de entre ellos se levantar\u00edan falsos maestros para devorar a la iglesia. Por lo tanto, deb\u00edan proteger al reba\u00f1o de Dios en \u00c9feso. Cuando Pablo escribi\u00f3 1 Timoteo, parece que la preocupaci\u00f3n de Pablo se hizo realidad. Los falsos maestros estaban influyendo en la iglesia hasta el punto en que Pablo tuvo que instar a Timoteo a permanecer en \u00c9feso y dirigirse a ella (1 Timoteo 1:3\u20134). <\/p>\n

Aunque Pablo establece los requisitos para los ancianos (1 Timoteo 3:1\u20137) y advierte a Timoteo que no reconozca a los hombres como ancianos demasiado r\u00e1pido (1 Timoteo 5:21\u201325), el problema de las falsas ense\u00f1anzas persisti\u00f3 Entonces, Pablo escribi\u00f3 2 Timoteo, instando a su hijo en la fe a predicar la palabra, no avergonzarse y soportar el sufrimiento, mientras tambi\u00e9n confiaba esta mayordom\u00eda del evangelio a otros hombres fieles, quienes, a su vez, ense\u00f1ar\u00edan a otros tambi\u00e9n (2 Timoteo 2 :2). <\/p>\n

A fines del primer siglo (cuando considero que se escribi\u00f3 Apocalipsis), parece que las falsas ense\u00f1anzas hab\u00edan sido expulsadas de la iglesia en \u00c9feso. Los cristianos de \u00c9feso estaban soportando pacientemente, no tolerando a los falsos maestros y probando a los que dec\u00edan ser ap\u00f3stoles pero no lo eran (Apocalipsis 2:2). Pero hay un gran problema. Hab\u00edan abandonado el amor (Apocalipsis 2:4). <\/p>\n

El juicio comienza en la iglesia<\/h2>\n

Uno pensar\u00eda que Jes\u00fas estar\u00eda complacido. Despu\u00e9s de todo, como Jes\u00fas, ellos tambi\u00e9n odiaron \u201clas obras de los nicola\u00edtas\u201d (Apocalipsis 2:6). Y, sin embargo, en su b\u00fasqueda de la teolog\u00eda y la pr\u00e1ctica ortodoxas, se volvieron desamorados (Apocalipsis 2:4). Este es un peligro al que todos nos enfrentamos: todos los que nos vemos como la polic\u00eda ortodoxa, olfateando a todos aquellos que no punt\u00faan cada \u00abi\u00bb doctrinal ni cruzan cada \u00abt\u00bb doctrinal como lo har\u00edamos nosotros<\/em>. . Por alguna raz\u00f3n, luchamos con la tensi\u00f3n b\u00edblica de hablar la verdad con amor. \u00bfPor qu\u00e9 estamos continuamente tentados a enfrentar la verdad y el amor unos contra otros? <\/p>\n

Es cierto que vivimos en una cultura en la que la ortodoxia siempre est\u00e1 bajo fuego. Entonces, debemos estar siempre alerta, en guardia. Pero no es suficiente creer las cosas correctas y hacer las cosas correctas; en todo lo que hacemos y decimos, tambi\u00e9n debemos reflejar el amor de nuestro Se\u00f1or por nosotros (1 Juan 4:9\u201312). Francis Schaeffer ten\u00eda raz\u00f3n: \u201cel amor es la marca de un cristiano\u201d (Juan 13:35; 17:20\u201321; 1 Juan 4:7\u20138). <\/p>\n

El peligro de la ortodoxia sin amor es tan grave que Jes\u00fas amenaza con quitarles el \u201ccandelero\u201d, a menos que se arrepientan (Apocalipsis 2:5). En Apocalipsis 1:20, Jes\u00fas explica que los siete candelabros simbolizan las siete iglesias. En consecuencia, si la iglesia de Efeso contin\u00faa en su falta de amor, perder\u00e1 su propio testimonio como iglesia. Ir\u00f3nico, \u00bfno? La ortodoxia no es suficiente. Afortunadamente, Jes\u00fas no se limita a se\u00f1alar nuestras faltas; tambi\u00e9n nos muestra el camino de regreso al amor.<\/p>\n

Short Road Back<\/h2>\n

No es dif\u00edcil abandonar el amor, pero en su misericordia, Jes\u00fas nos muestra que el camino de regreso al amor est\u00e1 justo delante de nosotros (Apocalipsis 2:5). Primero, recuerda c\u00f3mo sol\u00edas amar. \u00bfRecuerdas c\u00f3mo amabas a Dios cuando viniste a Cristo por primera vez? \u00bfRecuerdas cu\u00e1n vibrante era tu amor por Jes\u00fas y su palabra? \u00bfRecuerdas cu\u00e1n fresco era tu amor por la iglesia? Es bueno recordar ese primer amor y dar gracias. <\/p>\n

Pero no basta con recordar. Jes\u00fas tambi\u00e9n nos llama a arrepentirnos, literalmente, a cambiar nuestra forma de pensar. Si vamos a ser ortodoxos y amorosos, debemos reemplazar las viejas formas de pensar con nuevas formas de pensar basadas en el evangelio, sobre la verdad y el amor. Si, despu\u00e9s de leer hasta aqu\u00ed, el Esp\u00edritu ha expuesto la falta de amor en tu propio coraz\u00f3n, arrepi\u00e9ntete. Por fe, al\u00e9jate de tu falta de amor y ensaya el evangelio, abrazando el amor sacrificial de Jes\u00fas por ti.<\/p>\n

Nuestra Bendita Esperanza<\/h2>\n

Despu\u00e9s de recordar y renovar nuestras mentes, estamos listos para la acci\u00f3n. Entonces, Jes\u00fas dice, \u201chaz las obras\u201d de amor que hiciste al principio (Apocalipsis 2:5). \u00a1Oh, que seamos marcados por tal amor, aun cuando estemos en desacuerdo unos con otros!<\/p>\n

Debido a que la ortodoxia sin amor nos llega tan f\u00e1cilmente, debemos fijar continuamente nuestros ojos en Jes\u00fas, el que camina entre nosotros. nosotros, incluso cuando no amamos (Apocalipsis 2:1). Escuchemos lo que nos dice el Esp\u00edritu, porque todos los que se acuerden, se arrepientan y regresen a su primer amor caminar\u00e1n con Dios en el para\u00edso (Apocalipsis 2:7).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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