{"id":6169,"date":"2022-07-26T08:23:06","date_gmt":"2022-07-26T13:23:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-doctrinas-de-la-gracia\/"},"modified":"2022-07-26T08:23:06","modified_gmt":"2022-07-26T13:23:06","slug":"las-doctrinas-de-la-gracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-doctrinas-de-la-gracia\/","title":{"rendered":"Las doctrinas de la gracia"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p><em>El calvinista de la etapa de jaula<\/em>. \u00a1Oh, que no necesit\u00e1ramos este t\u00e9rmino! Pero lamentablemente, aunque comprensiblemente, lo hacemos.<\/p>\n<p>En el resurgimiento de la teolog\u00eda reformada en los \u00faltimos a\u00f1os, especialmente entre los adultos j\u00f3venes, el t\u00e9rmino ha surgido por buenas razones. A veces puede parecer que lo m\u00e1s seguro con un nuevo calvinista es encerrarlo en una jaula durante unos meses (quiz\u00e1s incluso un par de a\u00f1os), hasta que su madurez espiritual pueda alcanzar su nueva teolog\u00eda.<\/p>\n<p>Las \u201cdoctrinas de la gracia\u201d son explosivas, primero alucinantes y luego, si realmente echan ra\u00edces, inevitablemente transforman la vida. Cuando aterrizan en una persona joven e inquieta, pueden convertirlo en una especie de responsabilidad por una temporada (aunque puede venir con una serie de otros beneficios). Dar asentimiento mental a las ense\u00f1anzas de la Biblia sobre nuestra depravaci\u00f3n y la elecci\u00f3n, la expiaci\u00f3n y la gracia de Dios es m\u00e1s r\u00e1pido y m\u00e1s f\u00e1cil que aprender a vivir el tipo de virtudes que Dios combina con verdades tan preciosas. Puede talar un \u00e1rbol y plantar uno nuevo en solo unas pocas horas, pero no puede cultivar frutos de la noche a la ma\u00f1ana.<\/p>\n<h2 id=\"el m\u00e1s manso y paciente\" data-linkify=\"true\">Los m\u00e1s mansos y pacientes<\/h2>\n<p>Aquellos de nosotros que tomamos m\u00e1s en serio lo que dice la Biblia acerca de la soberan\u00eda, la presciencia y la predestinaci\u00f3n de Dios, seremos igualmente serios acerca del tipo de vida y fruto espiritual que acompa\u00f1ar\u00e1 a tal conocimiento. Como observ\u00f3 el amado pastor y escritor de himnos John Newton (1725\u20131807): \u201cLos calvinistas deben ser los m\u00e1s mansos y pacientes de todos los hombres\u201d.<\/p>\n<p> \u201cEs una gran verg\u00fcenza cuando la buena teolog\u00eda tiene mala reputaci\u00f3n debido a la mala conducta. .\u201d <\/p>\n<p>Lado a lado con la gran verdad en 2 Timoteo 2:24\u201326 de que Dios es quien concede el arrepentimiento, viene el llamado a sus siervos a ser amables, pacientes y amables. As\u00ed tambi\u00e9n en Colosenses 3:12, \u00bfhas aprendido \u201ccomo escogidos de Dios\u201d que \u00e9l te escogi\u00f3 a ti antes que t\u00fa lo eligieras a \u00e9l? Am\u00e9n. Maravilloso. Adem\u00e1s, aprende \u201ccompasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia\u201d.<\/p>\n<p>Tal vez podr\u00edamos usar un segundo TULIP\u00c1N para combinar con el primero. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda alentar a los j\u00f3venes calvinistas, y a todos nosotros, al tipo de virtudes espirituales que deber\u00edan acompa\u00f1ar la teolog\u00eda b\u00edblica de la depravaci\u00f3n total, la elecci\u00f3n incondicional, la expiaci\u00f3n limitada, la gracia irresistible y la perseverancia de los santos?<\/p>\n<h2 id=\"t-total-humility\" data-linkify=\"true\">T \u2014 Humildad total<\/h2>\n<p>\u201cDios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes.\u201d (Santiago 4:6; 1 Pedro 5:5)<\/p>\n<p>Tanto Santiago como Pedro citan estas palabras de Proverbios 3:34. Uno de los grandes temas en toda la Biblia es que Dios, en su alteza, no solo visita sino que levanta a los humildes (Lucas 1:48, 52; 14:11; 18:14; Santiago 4:10; 1 Pedro 5:6). ). Esta es su peculiar gloria, que \u00e9l, en cierto sentido, se humilla para ayudar a los humildes. Que es el coraz\u00f3n mismo y la esencia del calvinismo. Una de las grandes iron\u00edas del pecado que mora en nosotros es que aprender acerca de la soberan\u00eda absoluta de Dios podr\u00eda, de alguna manera, volvernos arrogantes.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son los grandes en el reino de Dios? Los que se humillan como ni\u00f1os (Mateo 18:4). Dios mismo, en carne humana, entr\u00f3 cabalgando a Jerusal\u00e9n no sobre un poderoso corcel, sino como el rey humilde, sobre una bestia de carga (Zacar\u00edas 9:9; Mateo 21:5). \u201cSe humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo\u201d (Filipenses 2:8\u20139). Si tomar la Biblia en serio es lo que nos hizo calvinistas, \u00bfc\u00f3mo no podemos \u201ccon humildad considerar a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que nosotros mismos\u201d (Filipenses 2:3)?<\/p>\n<p>\u201cLa humilde teolog\u00eda del calvinismo\u201d, escribe Newton, \u201ces socavado por palabras amargas, airadas y despreciativas\u201d. Luego pregunta deliberadamente: \u00ab\u00bfTe ha humillado tu calvinismo?\u00bb<\/p>\n<h2 id=\"u-bondad-incondicional\" data-linkify=\"true\">U &#8211; Bondad incondicional<\/h2>\n<p>S\u00e9 amable con unos a otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo. (Efesios 4:32)<\/p>\n<p>La bondad puede parecer peque\u00f1a a los ojos modernos, pero enf\u00e1ticamente no lo es en la econom\u00eda de Dios. La historia de la iglesia primitiva no solo celebra peque\u00f1os actos de bondad (Hechos 10:33; 24:4; 27:3; 28:2), sino que texto tras texto caracteriza la conducta cristiana como manifiestamente bondadosa (2 Corintios 6:6; Colosenses 3:12; Tito 2:5). Los l\u00edderes reconocidos en la iglesia deben ser \u201camables con todos\u201d (2 Timoteo 2:24), as\u00ed como todos los cristianos deben ser \u201camables unos con otros\u201d (Efesios 4:32). La bondad es un fruto del Esp\u00edritu (G\u00e1latas 5:22). El amor es bondadoso (1 Corintios 13:4).<\/p>\n<p> \u201cLa teolog\u00eda humillante del calvinismo se ve socavada por palabras amargas, airadas y despreciativas. \u00bfTe ha humillado tu calvinismo?\u201d <\/p>\n<p>Y cuando Dios, que gobierna cada cent\u00edmetro cuadrado del universo, nos instruye a cultivar la bondad, nos impulsa a convertirnos en mayores reflectores de \u00e9l. Nuestro Padre celestial, dice Jes\u00fas, \u201ces bondadoso con los ingratos y malos\u201d (Lc 6,35). En su bondad, \u201chace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos\u201d (Mateo 5:45). Tal bondad \u201ctiene por objeto induciros al arrepentimiento\u201d (Romanos 2:4). Tal bondad injerta incluso a los extra\u00f1os en su antiguo \u00e1rbol de bendici\u00f3n por la fe (Romanos 11:22).<\/p>\n<p>Porque somos salvos a trav\u00e9s de la bondad amorosa de Dios (Tito 3:4), y anticipamos una eternidad disfrutando de \u201clas inconmensurables riquezas de su gracia en la bondad para con nosotros\u201d (Efesios 2:7), somos libres para desplegar su bondad hacia nosotros en la vida de los dem\u00e1s. \u201cCalvinista malvado\u201d es una contradicci\u00f3n en los t\u00e9rminos. Los calvinistas deben ser los m\u00e1s amables de todas las personas.<\/p>\n<h2 id=\"l-limited-criticism\" data-linkify=\"true\">L \u2014 Cr\u00edtica limitada<\/h2>\n<p>El siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero pero amable con todos, . . . corrigiendo a sus oponentes con dulzura. (2 Timoteo 2:24\u201325)<\/p>\n<p>No caiga en el enga\u00f1o de los \u201ccuatro puntos\u201d. S\u00ed, los calvinistas pueden ser tipos cr\u00edticos. Es bueno ser exigente y prestar atenci\u00f3n a los detalles. Pero un ojo cr\u00edtico no necesita un esp\u00edritu pendenciero. \u201cEl siervo del Se\u00f1or\u201d, dice Pablo acerca de los l\u00edderes de la iglesia, \u201cno debe ser pendenciero<\/em>, sino bondadoso con todos, capaz de ense\u00f1ar, soportando con paciencia el mal, <em>corrigiendo a sus adversarios con mansedumbre<\/em>\u201d. (2 Timoteo 2:24\u201325).<\/p>\n<p>Hay, por supuesto, un lugar importante para la reprensi\u00f3n cristiana (Lucas 17:3; 1 Timoteo 5:20; Tito 1:9, 13; 2: 15) y \u201ccorrecci\u00f3n . . . con mansedumbre\u201d, particularmente para los pastores. \u201cPredica la palabra; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; <em>redarguye, reprende<\/em> y exhorta con toda paciencia y ense\u00f1anza\u201d (2 Timoteo 4:2). Pablo amonesta a sus conversos no como esclavos sino como hijos amados (1 Corintios 4:14), incluso con l\u00e1grimas (Hechos 20:31), y espera que los ancianos de la iglesia local hagan lo mismo (1 Tesalonicenses 5:12, 14). Y hay un lugar para cada cristiano, en el amor, para proporcionar correcci\u00f3n con gracia, \u201cense\u00f1\u00e1ndose y exhort\u00e1ndose unos a otros en toda sabidur\u00eda\u201d (Colosenses 3:16). \u201cToda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, <em>para redarg\u00fcir, para corregir<\/em> y para instruir en justicia\u201d (2 Timoteo 3:16).<\/p>\n<p>Pero nuestra cr\u00edtica tiene un lugar limitado. Y la meta siempre es edificar, no derribar (2 Corintios 13:10). Por favor, tenga un ojo cr\u00edtico y cuidadoso. Y tenga el coraje y la amabilidad de ofrecer humildemente, con amor, una palabra correctiva. Pero que tu correcci\u00f3n sea limitada.<\/p>\n<h2 id=\"i-irresistible-graciousness\" data-linkify=\"true\">I \u2014 Irresistible Graciousness<\/h2>\n<p>Que tu discurso sea siempre cort\u00e9s. (Colosenses 4:6)<\/p>\n<p>Esta puede ser la palabra m\u00e1s importante para un joven calvinista: \u201cSea siempre amable su habla\u201d. <em>Siempre<\/em>. Esto es notable. Incluso cuando se corrige el error, incluso cuando los l\u00edderes aprobados oficialmente combaten el enga\u00f1o grave, hay una manera de que nuestras palabras sean siempre amables.<\/p>\n<p>No solo es amable informar humildemente a las personas de su error y proteger a otros de pero <em>c\u00f3mo hablamos<\/em> puede ser amable o desagradable. Y qu\u00e9 tragedia cuando un nuevo calvinista, en nombre de nuestras gloriosas \u201cdoctrinas de la gracia\u201d, habla descort\u00e9smente a los dem\u00e1s. \u00bfNo deber\u00edan aquellos que tienen la visi\u00f3n m\u00e1s elevada de la gracia de Dios tener especial cuidado para asegurarse de que nuestro discurso sea amable?<\/p>\n<p> \u201cEsta puede ser la palabra m\u00e1s importante para un calvinista joven: &#8216;Que tu discurso sea siempre amable&#8217;. Siempre.\u00bb <\/p>\n<p>Mira a Jes\u00fas mismo. El pueblo \u201cse maravill\u00f3 de las palabras llenas de gracia que sal\u00edan de su boca\u201d (Lucas 4:22). Oremos para que otros vean en nosotros, como lo hicieron con \u00e9l, el cumplimiento del Salmo 45:2: \u00abla gracia se derrama en tus labios\u00bb.<\/p>\n<p>Cu\u00e1n diferente podr\u00edan desarrollarse nuestros debates de cinco puntos si resuelto a hablar con gracia? Despu\u00e9s de todo, el efecto que Pablo da del discurso lleno de gracia es este: \u201cpara que sep\u00e1is c\u00f3mo deb\u00e9is responder a cada uno\u201d (Colosenses 4:6).<\/p>\n<h2 id=\"p-perseverancia-en-la-paciencia\" data-linkify=\"true\">P \u2014 Perseverancia en la Paciencia<\/h2>\n<p>S\u00e9 paciente con todos ellos. (1 Tesalonicenses 5:14)<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 celebra Pablo primero sobre el amor en 1 Corintios 13? \u201cEl amor es paciente\u201d (1 Corintios 13:4). Consider\u00f3 la paciencia como una de las marcas distintivas de su ministerio (2 Corintios 6:6; 12:12; 2 Timoteo 3:10). \u201cSed pacientes\u201d es una de sus repetidas exhortaciones a los l\u00edderes de la iglesia (1 Tesalonicenses 5:14; 2 Timoteo 2:24; 4:2). Y no solo paciencia, sino como recomienda 2 Timoteo 4:2, \u00a1\u201ctotal paciencia\u201d!<\/p>\n<p>Cuando nuestra teolog\u00eda se vuelve cada vez m\u00e1s centrada en Dios, nuestras vidas deben volverse cada vez m\u00e1s pacientes. Dios mismo es el gran modelo de la paciencia (Romanos 2:4; 9:22; 1 Pedro 3:20; 2 Pedro 3:15), y su Hijo, el Dios-hombre, entiendan esto, es nuestro ejemplo de \u201cperfecto paciencia\u201d (1 Timoteo 1:16).<\/p>\n<h2 id=\"Alegr\u00eda-contagiosa\" data-linkify=\"true\">Alegr\u00eda contagiosa<\/h2>\n<p>Es una gran verg\u00fcenza cuando la buena teolog\u00eda tiene mala reputaci\u00f3n por mala conducta. Sin embargo, aunque hayamos fallado, podemos confiar en que el Dios soberano en quien confiamos est\u00e1 obrando en nosotros (Filipenses 1:6; 2:13) por el poder de su Esp\u00edritu soberano. Con \u00e9l a la vista, Pablo ora para que seamos \u201cfortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda perseverancia <em>y paciencia con gozo<\/em>\u201d (Colosenses 1:11). Este es el tipo de paciencia que necesitamos. Podemos apretar los dientes y aguantar sin alegr\u00eda, y no ganar a nadie. O podemos soportar con alegr\u00eda contagiosa y regocijarnos m\u00e1s que aquellos que a\u00fan no ven las cosas como creemos que deber\u00edan.<\/p>\n<p>Creemos tanto en la soberan\u00eda divina como en la mansedumbre humana, y confiemos en que nuestro Dios soberano, en su buen y perfecto tiempo, se manifestar\u00e1 a los que no est\u00e1n de acuerdo (Filipenses 3:15). Tal vez incluso tengamos un papel que desempe\u00f1ar, a trav\u00e9s de nuestra amabilidad.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El calvinista de la etapa de jaula. \u00a1Oh, que no necesit\u00e1ramos este t\u00e9rmino! Pero lamentablemente, aunque comprensiblemente, lo hacemos. En el resurgimiento de la teolog\u00eda reformada en los \u00faltimos a\u00f1os, especialmente entre los adultos j\u00f3venes, el t\u00e9rmino ha surgido por buenas razones. 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