{"id":6189,"date":"2022-07-26T08:23:42","date_gmt":"2022-07-26T13:23:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esposa-feliz-vida-feliz\/"},"modified":"2022-07-26T08:23:42","modified_gmt":"2022-07-26T13:23:42","slug":"esposa-feliz-vida-feliz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esposa-feliz-vida-feliz\/","title":{"rendered":"‘Esposa feliz, vida feliz’"},"content":{"rendered":"
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El t\u00edtulo dec\u00eda: \u00ab\u00bfC\u00f3mo hago para que mi esposo sea menos pasivo?\u00bb<\/p>\n

Haga clic.<\/p>\n

La autora, esposa y psic\u00f3loga cl\u00ednica, abord\u00f3 la queja com\u00fan que le presentan las mujeres de distintas edades: sus maridos carec\u00edan de pasi\u00f3n por todo lo que no fuera el sof\u00e1 y la pantalla. Estas esposas quer\u00edan saber c\u00f3mo lograr que sus hombres hicieran algo m\u00e1s que mirar la televisi\u00f3n, la computadora port\u00e1til o el tel\u00e9fono inteligente, y c\u00f3mo lograr que iniciaran algo m\u00e1s que la intimidad f\u00edsica. <\/p>\n

Quer\u00edan que sus hombres planearan citas, iniciaran conversaciones, jugaran con los ni\u00f1os, se defendieran a s\u00ed mismos (en el trabajo) y a su esposa (con los suegros), o que mostraran preocupaci\u00f3n por las decisiones diarias . La intencionalidad varonil que hab\u00eda perseguido a estas mujeres durante las citas hab\u00eda disminuido en el matrimonio.<\/p>\n

Problema ancestral<\/h2>\n

El La denuncia, por supuesto, no es nada nuevo. El para\u00edso se perdi\u00f3 cuando el primer hombre tom\u00f3 el camino f\u00e1cil del apaciguamiento en su matrimonio. La serpiente silbaba mentiras en su o\u00eddo; se qued\u00f3 en silencio. En lugar de un momento inc\u00f3modo con su esposa, y luego aplastar el cr\u00e1neo de su enga\u00f1ador, la observ\u00f3 mientras le daba un mordisco. Compromiso dio a luz mellizos, y \u00e9l tambi\u00e9n comi\u00f3 (G\u00e9nesis 3:6). <\/p>\n

\u201cEl gozo duradero en nuestros matrimonios se encuentra en vivir el drama de Cristo y su novia, no el de Ad\u00e1n y los suyos\u201d. <\/p>\n

Y vemos el eco de la pasividad de Adam en innumerables matrimonios en la actualidad. La tentaci\u00f3n de estar emocional y espiritualmente ausente, cuando est\u00e1 f\u00edsicamente presente, simplemente ha cambiado de peinado con el tiempo. El mismo reposo poco varonil todav\u00eda invita a los hombres a reclinarse en el asiento del pasajero. Dios llama hoy a los esposos con la misma pregunta que les hizo en el jard\u00edn: \u201cAd\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s t\u00fa?\u201d<\/p>\n

\u00bfY d\u00f3nde estamos nosotros? Con demasiada frecuencia ceder al esquema que otorga menos responsabilidad y m\u00e1s oportunidades de ver el juego. La masculinidad que lleva a trav\u00e9s del amoroso sacrificio<\/em> puede sentirse como una especie en peligro de extinci\u00f3n. Y algunos de los mantras que me dieron como hombre reci\u00e9n casado pueden haber perjudicado, en lugar de ayudado, mi alistamiento en el servicio activo de labranza exhibido en Jesucristo. <\/p>\n

Considere cuatro palabras de consejo ingenuas y f\u00e1cilmente malentendidas dadas a nuevos esposos, incluso de hermanos cristianos bien intencionados.<\/p>\n

‘Esposa feliz, vida feliz’<\/h2>\n

El consejo podr\u00eda ser canjeable. El marido debe colmar de amor a su reina, encontrando gran parte de su alegr\u00eda en la de ella. Y se podr\u00eda decir desde una perspectiva eterna: Feliz esposa (en el Se\u00f1or), feliz vida. Pero no se puede pasar por alto lo que m\u00e1s a menudo significa esta frase: la vida de un hombre es menos miserable cuando su mujer se sale con la suya. <\/p>\n

Tal aplazamiento es tentador: sin conflicto, sin novia infeliz, sin culpa. Simplemente dejar que se salga con la suya es mucho m\u00e1s c\u00f3modo que tomar decisiones impopulares sobre asuntos de peso, que usted piensa (y ora) que son espiritualmente mejores para ella y su familia: ya sea a d\u00f3nde van sus hijos a la escuela, a qu\u00e9 iglesia se une, d\u00f3nde vive a continuaci\u00f3n, cu\u00e1ndo tener hijos, o innumerables decisiones dif\u00edciles que requieren energ\u00eda espiritual, coraje y fe. <\/p>\n

Pero Cristo cre\u00f3 a los hombres para iniciar y llevar la responsabilidad. Su gloria es sacrificar. Su misi\u00f3n es conducir a su esposa y su familia de frente, de rodillas. Aunque su encargo incluye el florecimiento de la esposa, la salud de nuestro liderazgo no depende \u00fanicamente de las ondulaciones diarias de la felicidad terrenal de nuestra novia, sino de la constancia con la que obedecemos a nuestro Maestro. Puedes tener una esposa feliz y gobernante que resulte en una vida superficial y libre de resistencia y terminar con un Se\u00f1or infeliz. <\/p>\n

Al final, una mentalidad miope de \u00abesposa feliz, vida feliz\u00bb tira los juguetes en el armario para salir a jugar. Esposa feliz, vida m\u00e1s f\u00e1cil<\/em> no conduce a la felicidad, sino a un armario lleno de arrepentimiento, amargura y ego\u00edsmo, que todos debemos abrir eventualmente. Nos sale el tiro por la culata, dejando incluso a un n\u00famero cada vez mayor de incr\u00e9dulos pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo lograr que sus hombres sean menos pasivos. El gozo duradero en nuestros matrimonios se encuentra en vivir el drama de Cristo y su novia, no el de Ad\u00e1n y los suyos. <\/p>\n

‘Tu c\u00f3nyuge es tu mejor amigo’<\/h2>\n

\u201cPuedes tener una esposa feliz y gobernante resultando en una vida superficial, libre de resistencia, y terminando con un Se\u00f1or infeliz.\u201d <\/p>\n

Ella no es solo tu mejor amiga porque el matrimonio no es simplemente amistad<\/em>. No es una asociaci\u00f3n sim\u00e9trica en la que los patrones relacionales son intercambiables. La elegancia de la danza consiste en que el hombre dirija de manera asertiva, amorosa y atenta, y la mujer lo siga sin miedo, receptivamente y con alegr\u00eda, lo cual es mucho m\u00e1s que una mera amistad. El baile es impropio cuando el esposo intenta seguirla.<\/p>\n

Ahora, si queremos decir que ella es la persona con la que m\u00e1s conf\u00edas, la persona terrenal que m\u00e1s aprecias, la persona con la que un d\u00eda gastado haciendo tareas serviles es cualquier cosa menos desperdiciado, entonces, s\u00ed, esto es una gloria. Pero nuestros matrimonios son m\u00e1s que una sociedad plana.<\/p>\n

La gloria de un c\u00f3nyuge es m\u00e1s que la gloria de un amigo. El evento milagroso de Dios uniendo a marido y mujer en un lazo que nadie puede romper es una rosa que no debe ocultarse, ni siquiera en el hermoso jard\u00edn de tulipanes de la amistad. El drama matrimonial representa el del Gran Romance. Esta flor, con cualquier otro nombre, debe oler claramente dulce. <\/p>\n

Hacer ballet no es bailar vals. La luna no es el sol. El compa\u00f1ero no es el c\u00f3nyuge. <\/p>\n

‘Ser un l\u00edder servidor’<\/h2>\n

Por supuesto, un aspecto de esto es incre\u00edblemente correcto: Jes\u00fas no vino para ser servido sino para servir y dar su vida por muchos (Marcos 10:45). Que el esposo debe ser como Jes\u00fas en tal sacrificio abnegado es incuestionable o asterisco. Ser un l\u00edder servidor es<\/em> un gran consejo, cuando ambas palabras se mantienen juntas. <\/p>\n

A menudo, sin embargo, no lo son. La paradoja del l\u00edder servidor<\/em> se convierte, en algunas mentes, en un mero significado de servidor<\/em>: sacrificas tus convicciones por todas y cada una de sus ambiciones. Aceptas su vocaci\u00f3n, no por una circunstancia excepcional, sino solo porque quer\u00edas dejar tus aspiraciones por las de ella. La mimas, nunca le pides que haga algo que ella no quiera hacer, incluso si crees que es lo mejor para su gozo final en el Se\u00f1or. <\/p>\n

El siervo (no)l\u00edder con buenas intenciones, en un intento honesto de amar y servir bien a su esposa, abdica a un tipo de servicio que socava su llamado a ser esposo y asumir la responsabilidad, tomar la iniciativa, y sentir el peso de las decisiones m\u00e1s dif\u00edciles. <\/p>\n

Prefiero un liderazgo sacrificial<\/em>: \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3<\/em> por ella\u201d (Efesios 5: 25). Es un liderazgo que, sin renunciar a su responsabilidad ni disculparse por su autoridad, ve el liderazgo como un llamado a incomodarse primero a s\u00ed mismo por el bien de la familia y el pr\u00f3jimo. <\/p>\n

‘El matrimonio es 50\/50’<\/h2>\n

El matrimonio, especialmente para el hombre, no es 50\/ 50 La hombr\u00eda no requiere que ella te rasque la espalda antes de que t\u00fa rasques la suya. La jefatura no lleva la cuenta. No vas tan lejos, ni m\u00e1s lejos, hasta que ella te alcanza. No limitas tu paciencia, amabilidad, gentileza y bondad hasta que ella coincida. El amor de un esposo no soporta todas las cosas, cree todas las cosas, espera todas las cosas, soporta todas las cosas s\u00f3lo la mitad del tiempo<\/em>. Los maridos no esperan a que se inicie la reciprocidad.<\/p>\n

\u201cEl drama matrimonial representa el del Gran Romance. Esta flor, con cualquier otro nombre, debe oler claramente dulce. <\/p>\n

Jes\u00fas no esper\u00f3 a que su novia lo encontrara a mitad de camino. Su esposa no tom\u00f3 ni la mitad de los azotes ni la mitad de la cruz. \u00c9l, virilmente \u00e9l, lo sacrific\u00f3 todo por el bienestar de ella, mientras ella a\u00fan era pecadora. Dio toda su vida por la de ella. Nada 50\/50 al respecto. Y el liderazgo sacrificial es tan feliz en este amor de Cristo que entregamos nuestras vidas como lo hizo \u00e9l, incluso cuando ella no est\u00e1 \u00absosteniendo su parte de las cosas\u00bb. <\/p>\n

Esposos, amen a sus esposas como Cristo am\u00f3 a la iglesia.<\/em> No llevamos a casa el cheque de pago y esperamos que la esposa pague el cincuenta por ciento restante de la cuenta relacional con los ni\u00f1os. . Matrimonios que comienzan 50\/50, a menudo terminan 50\/50, dividiendo la mitad de los bienes de uno en el divorcio.<\/p>\n

Juega el Hombre eres<\/h2>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 me deseaste algo m\u00e1s suave? \u00bfMe tendr\u00edas falso a mi naturaleza? M\u00e1s bien digo yo, jugar al hombre que soy\u201d. \u2014Coriolano<\/p>\n

Nuestra sociedad influenciada por las feministas, que ignora la Biblia y que averg\u00fcenza el liderazgo desea que los hombres de verdad sean m\u00e1s suaves. Te desean pasiva. Te quieren callar.<\/p>\n

Pero Dios te encomienda hablar, sacrificar, aplastar serpientes. \u00c9l te llama a ser fiel a tu naturaleza, la que te dio, y jugar al hombre que eres. Y ese hombre no es t\u00edmido, ni inseguro, ni d\u00e9bil en la fe: \u201cS\u00e9 vigilante, mantente firme en la fe, haz como hombres<\/em>, s\u00e9 fuerte\u201d (1 Corintios 16:13). <\/p>\n

No se le puede preguntar a ese hombre, \u201c\u00bfC\u00f3mo puedo hacer que mi esposo sea menos pasivo?\u201d Ese hombre, como describe CS Lewis, va primero a la batalla y se retira \u00faltimo. \u00c9l, por amor a la verdad y al honor, \u201cse mantiene firme y sufre mucho\u201d. Dios te llama a ser cada vez m\u00e1s este hombre y te da la fuerza para serlo cuando te sientes d\u00e9bil. Mant\u00e9nganse erguidos, entonces, sean fuertes, seg\u00fan la verdadera fuerza y el ejemplo de Jesucristo. Por tu Rey, tu esposa y tu futura familia. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El t\u00edtulo dec\u00eda: \u00ab\u00bfC\u00f3mo hago para que mi esposo sea menos pasivo?\u00bb Haga clic. La autora, esposa y psic\u00f3loga cl\u00ednica, abord\u00f3 la queja com\u00fan que le presentan las mujeres de distintas edades: sus maridos carec\u00edan de pasi\u00f3n por todo lo que no fuera el sof\u00e1 y la pantalla. Estas esposas quer\u00edan saber c\u00f3mo lograr que … Continuar leyendo \u00ab‘Esposa feliz, vida feliz’\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6189"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6189\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}