{"id":6198,"date":"2022-07-26T08:23:58","date_gmt":"2022-07-26T13:23:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-complementarios-deben-ser-mas-duros-con-el-abuso\/"},"modified":"2022-07-26T08:23:58","modified_gmt":"2022-07-26T13:23:58","slug":"los-complementarios-deben-ser-mas-duros-con-el-abuso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-complementarios-deben-ser-mas-duros-con-el-abuso\/","title":{"rendered":"Los complementarios deben ser m\u00e1s duros con el abuso"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u201cLo mejor de Rebecca\u201d, dijo mi amiga no cristiana al conocer a mi novio por primera vez, \u201ces que puedes tratarla como basura\u201d. y ella siempre te amar\u00e1 y siempre te perdonar\u00e1\u201d. <\/p>\n<p>Si hay un tipo de mujer que ocultar\u00eda el abuso dom\u00e9stico, a\u00f1o tras a\u00f1o, me conformo. Si me hubiera casado con un hombre abusivo, probablemente lo habr\u00eda hecho. Gracias a Dios no lo hice. Mi entonces novio, ahora esposo, canaliza su fuerza para protegerme a m\u00ed y a nuestros hijos. Pero, \u00bfestaba yo en mayor riesgo porque me cas\u00e9 con un hombre cristiano y porque despu\u00e9s de mucha lucha he llegado a creencias complementarias sobre el matrimonio? <\/p>\n<p>\u201cMujeres, som\u00e9tanse a sus propios maridos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es cabeza de la iglesia\u201d (Efesios 5:22\u201323). Tr\u00e1gicamente, estas santas palabras han sido mal utilizadas para justificar horribles abusos. Pero usar la teolog\u00eda complementaria para justificar el abuso es como desfigurar un cartel de \u00abNo entrar\u00bb hasta que diga \u00abEntrar\u00bb. Considere cinco razones por las que los complementarios, de todas las personas, deber\u00edan tener la menor tolerancia con el abuso conyugal.<\/p>\n<h2 id=\"1-dios-llama-a-los-maridos-al-amor-sacrificial\" data-linkify=\"true\"> 1. Dios llama a los esposos al amor sacrificial.<\/h2>\n<p>Algunos resumen la teolog\u00eda complementaria como \u00ablos esposos gu\u00edan, las esposas se someten\u00bb, pero esto no es lo que dice la Biblia. Dios llama a las esposas a <em>sumisi\u00f3n<\/em> (Efesios 5:22; Colosenses 3:18; 1 Pedro 3:1). Pero el mandato principal para los maridos no es <em>liderar<\/em>. Es <em>amor<\/em> (Efesios 5:25, 28, 33; Colosenses 3:19). Sin duda, la explicaci\u00f3n de <em>por qu\u00e9<\/em> las esposas deben someterse a sus esposos implica que los esposos deben liderar (Efesios 5:23). Pero para que no entendamos mal lo que significa guiar (como solemos hacer), Pablo llama a los esposos a un amor abnegado, cristiano y sacrificial: \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella\u201d ( Efesios 5:25). <\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo am\u00f3 Cristo a la iglesia? Am\u00f3 hasta el rechazo, los golpes, la desnudez y la muerte. Si este mandato se diera a las esposas, podr\u00edamos imaginarlo m\u00e1s f\u00e1cilmente como una justificaci\u00f3n del abuso conyugal. Pero no lo es. \u201cLos esposos deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos\u201d, contin\u00faa Paul. \u201cPorque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como Cristo a la iglesia\u201d (Efesios 5:28\u201329). El mandato en Colosenses viene con una prohibici\u00f3n: \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, y <em>no se\u00e1is \u00e1speros con ellas<\/em>\u201d (Colosenses 3:19). Har\u00eda falta un gimnasta exeg\u00e9tico para interpretar la visi\u00f3n del matrimonio de Pablo como una excusa para el abuso conyugal. <\/p>\n<h2 id=\"2-fuerza-es-para-honrar-no-controlar\" data-linkify=\"verdadero\">2. La fuerza es para honrar, no para controlar.<\/h2>\n<p>Desde una perspectiva b\u00edblica, la fuerza f\u00edsica relativa de los hombres no es una herramienta para el juego de poder, sino una motivaci\u00f3n para la empat\u00eda y el honor. \u201cMaridos, vivid con vuestras mujeres de manera comprensiva, honrando a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, ya que son coherederas con vosotros de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo\u201d (1 Pedro 3:7) . Si no honras a tu esposa, advierte Peter, tu relaci\u00f3n con Dios se ver\u00e1 obstaculizada. <\/p>\n<h2 id=\"3-el-abuso-conyugal-es-un-evangelio-que-nega-el-pecado\" data-linkify=\"true\">3. El abuso conyugal es un pecado que niega el evangelio.<\/h2>\n<p>Cuando una mujer reconoce valientemente el abuso, la teolog\u00eda complementaria debe impulsar a su pastor (y tambi\u00e9n a otros hombres en la iglesia) a confrontar a su esposo con su pecado. No solo est\u00e1 pecando en el sentido general de da\u00f1ar a un pr\u00f3jimo. El esposo abusivo est\u00e1 cometiendo el pecado de negar el evangelio de deshonrar su papel en forma de cruz de amor sacrificial. El matrimonio con su v\u00edctima no excusa el pecado. Lo compone. <\/p>\n<p>Dios llama a los hombres cristianos en general, ya los pastores en particular, a proteger a los vulnerables. Esto significa tomar medidas sacrificiales para asegurarse de que una esposa abusada y sus hijos sean atendidos y protegidos; que la infracci\u00f3n de la ley civil no se encubre sino que se informa a las autoridades civiles; y que un esposo abusivo muestre un arrepentimiento radical y se comprometa a rendir cuentas de manera continua.<\/p>\n<p>En algunas situaciones, tendremos que proporcionarle a la esposa y a los hijos una vivienda alternativa y apoyo mientras nos ocupamos del esposo (quien tambi\u00e9n puede ser excluido de la comuni\u00f3n de acuerdo con la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la disciplina de la iglesia, 1 Corintios 5:9\u201313). No debemos ser ingenuos: los abusadores frecuentemente piden perd\u00f3n y luego contin\u00faan con sus patrones. Los patrones de pecado son dif\u00edciles de romper y no queremos habilitarlos.<\/p>\n<h2 id=\"4-jesus-teaches-vulnerability-and-protection\" data-linkify=\"true\">4. Jes\u00fas ense\u00f1a vulnerabilidad y protecci\u00f3n.<\/h2>\n<p>Debido a sus distorsiones y malos usos, algunos creen que la teolog\u00eda complementaria debe abandonarse para mantener a las mujeres seguras. Pero imagina que Pablo y Pedro no hubieran dicho nada acerca de las esposas. Un pastor irreflexivo podr\u00eda usar las propias palabras de Jes\u00fas para justificar el env\u00edo de una mujer a una situaci\u00f3n peligrosa. \u201cNo resist\u00e1is al que es malo\u201d, dice nuestro Se\u00f1or. \u201cSi alguien te abofetea en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra\u201d (Mateo 5:39). En Cristo, todos entramos al mundo con una postura de vulnerabilidad. Esta es \u00c9tica cristiana 101. Pero, p\u00e1gina tras p\u00e1gina de las Escrituras, Dios llama a su pueblo a proteger a los oprimidos, especialmente a las mujeres y los ni\u00f1os. <\/p>\n<p>Esta \u00e9tica surge del propio car\u00e1cter de Dios. Como proclama el Salmo 146, el Se\u00f1or \u201chace justicia a los oprimidos\u201d, \u201cpone en libertad a los cautivos\u201d, \u201clevanta a los oprimidos\u201d y \u201csostiene a la viuda y al hu\u00e9rfano\u201d (Salmo 146:7\u20139). Dios es \u201cPadre de los hu\u00e9rfanos y protector de las viudas\u201d (Salmo 68:5). \u00c9l ordena a su pueblo tanto rescatar a los oprimidos como resistir al opresor (Jerem\u00edas 22:3).<\/p>\n<p>Jes\u00fas siempre model\u00f3 y volvi\u00f3 a enfatizar esto. Vino \u201cpara poner en libertad a los oprimidos\u201d (Lucas 4:18) y sus relaciones con las mujeres las elevaron de manera extraordinaria. Jes\u00fas avergonz\u00f3 a Sim\u00f3n el fariseo con el ejemplo moral de la mujer \u201cpecadora\u201d, que lo super\u00f3 en toda medida de amor (Lucas 7:36\u201350). Jes\u00fas afirm\u00f3 a Mar\u00eda cuando ella se sent\u00f3 a sus pies con los disc\u00edpulos varones (Lucas 10:38\u201342). Rescat\u00f3 a la mujer sorprendida en adulterio (Juan 8:1\u201311) y habl\u00f3 en contra del divorcio para proteger a las mujeres del abandono (Mateo 19:3\u20139). Si nuestras iglesias abandonan a las mujeres para que abusen de ellas, estamos tapando nuestros o\u00eddos a las Escrituras.<\/p>\n<h2 id=\"5-eres-el-doble-de-seguridad-con-un-hombre-cristiano\" data-linkify=\"verdadero\">5. Est\u00e1s dos veces m\u00e1s segura con un hombre cristiano.<\/h2>\n<p>Todos sabemos de casos en los que los cristianos han fracasado \u2014individual y colectivamente\u2014 en proteger a las mujeres de los hombres abusivos. Pero el fil\u00f3sofo Christian Miller cita evidencia de que la asistencia a la iglesia se correlaciona con niveles mucho m\u00e1s bajos de abuso dom\u00e9stico. <\/p>\n<p>De hecho, se ha descubierto que los hombres que no asisten a la iglesia tienen un 49 % m\u00e1s de probabilidades de ser abusivos en el hogar que los hombres que asisten una vez a la semana o m\u00e1s (<em>La brecha del car\u00e1cter<\/em>, 235). Pero ese diferencial no es suficiente.<\/p>\n<p>Esposos cristianos que se esfuerzan por amar a sus esposas como Cristo am\u00f3 a la iglesia, los apreciamos y los necesitamos. Necesitamos que les muestres a tus hijos lo que significa ser hombre y amar. Necesitamos que seas el guardi\u00e1n de tus hermanos. Necesitamos que no asuma que no hay hombres abusivos en su iglesia, su grupo peque\u00f1o o su familia. Todos somos capaces de cometer pecados atroces, y sin apoyo ni responsabilidad, eso puede manifestarse de maneras desagradables. <\/p>\n<p>Ninguna mujer quiere reconocer el abuso conyugal. Muchas sufrir\u00e1n en silencio, mientras sus maridos mantienen una apariencia piadosa. Necesitamos que trabajen con sus esposas y hermanas en Cristo para asegurarse de que nadie en su esfera est\u00e9 dejando cicatrices o escondi\u00e9ndolas. Necesitamos que sean como Cristo con sus esposas y que sean como Cristo en su iglesia, hablando con valent\u00eda, defendiendo a las mujeres y odiando el abuso en todas sus formas. El doble de seguridad no es suficiente: hagamos que las mujeres sean cien veces m\u00e1s seguras con los hombres cristianos.<\/p>\n<h2 id=\"mostrar-el-evangelio\" data-linkify=\"true\">Mostrar el evangelio<\/h2>\n<p>El cristianismo en general, y la teolog\u00eda complementaria en particular, no es una excusa para el abuso conyugal m\u00e1s de lo que una licencia m\u00e9dica es una excusa para el asesinato. El matrimonio complementario descansa sobre la base del amor de Cristo por su iglesia, un amor que lo llev\u00f3 a la cruz. Es un compromiso de pacto entre un hombre y una mujer dise\u00f1ado para reflejar, aunque sea de manera imperfecta, el amor sacrificial de Cristo por su iglesia y nuestra gozosa sumisi\u00f3n a \u00e9l.<\/p>\n<p>Los hombres cristianos que abusan de sus esposas est\u00e1n cometiendo actos atroces, evang\u00e9licos. negando el pecado. Un\u00e1monos en Cristo para oponernos a ellos, no porque no creamos las desafiantes palabras de la Biblia sobre el matrimonio, sino porque lo hacemos. El letrero b\u00edblico dice: \u201cNo entrar\u201d. Mantengamos la puerta bien cerrada.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLo mejor de Rebecca\u201d, dijo mi amiga no cristiana al conocer a mi novio por primera vez, \u201ces que puedes tratarla como basura\u201d. y ella siempre te amar\u00e1 y siempre te perdonar\u00e1\u201d. Si hay un tipo de mujer que ocultar\u00eda el abuso dom\u00e9stico, a\u00f1o tras a\u00f1o, me conformo. 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