{"id":6206,"date":"2022-07-26T08:24:12","date_gmt":"2022-07-26T13:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ama-a-otras-madres-como-a-ti-mismo\/"},"modified":"2022-07-26T08:24:12","modified_gmt":"2022-07-26T13:24:12","slug":"ama-a-otras-madres-como-a-ti-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ama-a-otras-madres-como-a-ti-mismo\/","title":{"rendered":"Ama a otras madres como a ti mismo"},"content":{"rendered":"
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De vez en cuando, mientras caminaba por el parque, se deten\u00eda, miraba a su madre a los ojos y esbozaba una sonrisa tan amplia como el horizonte. Sus ojos reflejaron su alegr\u00eda y lo gui\u00f3 con una ternura extra\u00edda de las p\u00e1ginas de los libros de cuentos. Su propensi\u00f3n al amor parec\u00eda tan natural como respirar. <\/p>\n

Mientras su hijo segu\u00eda encantado con el simple hecho de contemplarla, ella hizo un comentario que me sobresalt\u00f3. \u201cMis otras mam\u00e1s amigas dicen que lo puse en riesgo al vacunarlo\u201d, dijo, con el rostro lleno de preocupaci\u00f3n. \u201cSeg\u00fan lo que he le\u00eddo, no creo que lo haya hecho, pero me hacen sentir como una madre horrible\u201d. <\/p>\n

\u00abEl cuerpo de Cristo nos une en todos los continentes, pero en los patios de recreo e Instagram, las guerras de las mam\u00e1s contin\u00faan\u00bb. <\/p>\n

Sus palabras inquietantes me resultaron familiares. Reflejaron las preocupaciones de un amigo cuya ni\u00f1a le dio dientes de le\u00f3n a un pony mientras charl\u00e1bamos: \u201cMi amigo dice que la estoy criando mal. Cada vez que nos juntamos, me voy sinti\u00e9ndome culpable\u201d. Record\u00e9 c\u00f3mo mi colega, una brillante cirujana admirada por su compasi\u00f3n, expres\u00f3 su verg\u00fcenza de manera similar cuando la disminuci\u00f3n del suministro de leche materna la oblig\u00f3 a complementar con f\u00f3rmula. Record\u00e9 mi propia desesperaci\u00f3n, y la culpa que la acompa\u00f1aba, por convencer a los observadores de que eliminar el br\u00f3coli de mi dieta no ayudar\u00eda a mi hijo neuroat\u00edpico con sus crisis nerviosas.<\/p>\n

Ama a otras madres como a ti mismo<\/h2>\n

Las madres sentimos profundamente, en un lenguaje m\u00e1s all\u00e1 de las palabras, la pesadez de la tarea que Dios nos encomienda. Sabemos desde el primer momento en que acunamos un bulto rojizo y retorcido en nuestros brazos que nuestros trabajos son a la vez cruciales, hermosos y aterradores. Sentimos el peso, la gravedad. <\/p>\n

Con esta carga apremi\u00e1ndonos, el compa\u00f1erismo cristiano puede dar vida. En nuestro agotamiento y debilidad, necesitamos la esperanza y la fuerza que solo brota del evangelio. Necesitamos ser acunados y llevados, sostenidos en alto por manos que nos digan la verdad en amor (Efesios 4:15).<\/p>\n

Con demasiada frecuencia, sin embargo, la devoci\u00f3n cristiana se manifiesta cuando ministramos a los los enfermos, los pobres y los hambrientos no se aplica a las mujeres que amamantan de manera diferente a nosotros. El cuerpo de Cristo nos une a trav\u00e9s de los continentes, sin embargo, en los patios de recreo e Instagram, las guerras de las mam\u00e1s contin\u00faan. <\/p>\n

El pecho es lo mejor, declaramos. . . un dogma indiscutible en naciones sin acceso a agua limpia, pero un mandato que condena a las mujeres que se han hecho una mastectom\u00eda, o cuyas peculiaridades m\u00e9dicas o anat\u00f3micas dificultan el suministro de leche. Ser ama de casa es lo mejor para los ni\u00f1os, afirman algunos. . . lo que impone culpabilidad a las madres que necesitan trabajar para mantener a sus familias. La educaci\u00f3n p\u00fablica es lo mejor para los ni\u00f1os para garantizar que puedan relacionarse con el mundo y brindar un testimonio de Cristo. . . pero los ni\u00f1os con necesidades especiales, desarrollo asincr\u00f3nico o diferencias de aprendizaje pueden no prosperar en tales entornos. La contienda sigue y sigue, con los bandos esgrimiendo argumentos a favor o en contra de los chupetes, el colecho, el entrenamiento del sue\u00f1o, la escolarizaci\u00f3n, la disciplina y qu\u00e9 aguacates comprar en el mercado. <\/p>\n

Terminen las guerras de las mam\u00e1s<\/h2>\n

En medio de la r\u00e1faga de dogmas, la discusi\u00f3n sobre la obra de Cristo para nuestros hijos: el uno para el otro, rara vez aflora. El escrutinio constante desmoraliza a las madres que ya est\u00e1n agobiadas, fractura el compa\u00f1erismo y las distrae de la verdad vivificante del evangelio. Las guerras de las mam\u00e1s despojan a nuestros patios traseros y a las fuentes de Facebook de nuestro testimonio de Cristo. <\/p>\n

Las Escrituras claramente nos llaman a m\u00e1s. Dios pas\u00f3 el mandamiento de amarse unos a otros hasta Mois\u00e9s (Lev\u00edtico 19:18). Jes\u00fas la reafirm\u00f3 e ilumin\u00f3 (Marcos 12:31), y los ap\u00f3stoles la expusieron con la luz del evangelio (1 Pedro 1:22). Como seguidores de Cristo, debemos servir donde Dios nos gu\u00ede, embarcarnos en el campo misionero (Mateo 28:19\u201320) y trabajar en su nombre, por amor a Aquel que nos am\u00f3. El amor, en Cristo, no conoce fronteras y nunca insiste en seguir su propio camino (1 Corintios 13:4\u20137).<\/p>\n

\u201cCuando nos amamos unos a otros en Cristo, nuestras experiencias compartidas en la maternidad superar\u00e1n en n\u00famero a nuestras diferencias\u201d. <\/p>\n

Nuestras hermanas necesitan este amor. Cuando la duda y la confusi\u00f3n se asientan desoladoramente en el coraz\u00f3n, todos necesitamos la buena noticia de que Cristo nos sana, que nos renueva. Cuando nos amamos unos a otros en Cristo, destacamos que nuestras experiencias compartidas en la maternidad superan en n\u00famero a nuestras diferencias. Toda madre conoce la urgencia de proteger a sus hijos, la agitaci\u00f3n visceral, la fiereza. Todos podemos recordar nuestro entendimiento, despu\u00e9s de acunar a nuestro primer hijo, que el amor penetra mucho m\u00e1s profundo de lo que jam\u00e1s hab\u00edamos imaginado posible, que fluye del dise\u00f1o profundo y abundante de nuestro Creador. Cuando nutrimos, nos afanamos y nos sacrificamos por nuestros hijos, recordamos al que se sacrific\u00f3 por todos nosotros (1 Pedro 3:18). Tales verdades impresionantes superan con creces el valor insignificante de los productos org\u00e1nicos y las fiestas de Pinterest. <\/p>\n

Cuando imponemos etiquetas \u00fanicas sobre la crianza de los hijos, fallamos en nuestro llamado a amarnos unos a otros, y tambi\u00e9n ignoramos la obra soberana de Dios en la maternidad. El Salmo 127:1\u20133 expone nuestro error: <\/p>\n

Si el Se\u00f1or no edifica la casa,
en vano trabajan los que la edifican.
Si el Se\u00f1or no guarda la ciudad,
el en vano vela el centinela.
En vano os levant\u00e1is de madrugada
y os vais tarde a descansar,
comiendo pan de fatigado trabajo;
porque \u00e9l da el sue\u00f1o a su amado.
He aqu\u00ed, herencia del Se\u00f1or son los hijos,
recompensa el fruto del vientre. <\/p>\n

El salmista enfatiza que ninguna casa o ciudad puede subsistir sin la gracia soberana de Dios. La notable transici\u00f3n en la segunda estrofa vincula esta construcci\u00f3n de ciudades con la construcci\u00f3n de familias: los hijos que engendramos reflejan la obra de Dios<\/em>.<\/p>\n

No es un asunto del molde de la galleta<\/h2>\n

Hay una raz\u00f3n por la que Dios nos empareja con ni\u00f1os espec\u00edficos. Que Sara dio a luz a Isaac no fue un accidente. Tampoco lo fueron las relaciones de paternidad entre Jacob y Jos\u00e9, David y Absal\u00f3n, o Isabel y Juan. A medida que la Biblia avanza en linajes hacia Cristo, con cada individuo desempe\u00f1ando un papel \u00fanico en la narraci\u00f3n, tambi\u00e9n nuestros propios hijos est\u00e1n cuidadosamente determinados, sus idiosincrasias y desaf\u00edos escritos en los planos de nuestras vidas. Los hijos que tenemos son completamente \u00fanicos en su impresi\u00f3n sobre la historia, su papel en el reino de Dios y el ADN que se mueve en espiral dentro de sus c\u00e9lulas. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos reducir tanta diversidad, tanta intencionalidad divina, a reglas emp\u00edricas sarc\u00e1sticas? \u00bfC\u00f3mo podemos rega\u00f1ar a nuestras hermanas en Cristo por sus diferencias maternales, cuando fueron ordenadas por Dios, quien conoce sus defectos y falta de refinamiento, sus talentos y torpezas, y las escogi\u00f3, con la promesa de obrar para bien (Romanos 8:28) ), para criar a sus hijos \u00fanicos?<\/p>\n

\u201cLas guerras de las mam\u00e1s despojan a nuestros patios traseros y a las fuentes de Facebook de nuestro testimonio de Cristo\u201d. <\/p>\n

La maternidad no es algo sencillo. Representa un emparejamiento preciso, ordenado por Dios, de dos almas \u00fanicas: un ni\u00f1o y su criador. Los mandatos que acompa\u00f1an a esta relaci\u00f3n divinamente determinada son claros: ense\u00f1ar a nuestros hijos a amar al Se\u00f1or con todo su coraz\u00f3n y a amar a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismos (Marcos 12:30\u201331).<\/p>\n

Disputas por preferencias estil\u00edsticas no logran estos objetivos. M\u00e1s bien, pastorear los corazones de nuestros hijos hacia Cristo comienza con amarnos unos a otros. Comienza amando a nuestras hermanas, hermanas cansadas de batallas en este viaje, dando alabanzas a Dios durante todo el camino. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De vez en cuando, mientras caminaba por el parque, se deten\u00eda, miraba a su madre a los ojos y esbozaba una sonrisa tan amplia como el horizonte. Sus ojos reflejaron su alegr\u00eda y lo gui\u00f3 con una ternura extra\u00edda de las p\u00e1ginas de los libros de cuentos. Su propensi\u00f3n al amor parec\u00eda tan natural como … Continuar leyendo \u00abAma a otras madres como a ti mismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6206\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}