{"id":6211,"date":"2022-07-26T08:24:22","date_gmt":"2022-07-26T13:24:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-no-luchar-contra-la-pornografia\/"},"modified":"2022-07-26T08:24:22","modified_gmt":"2022-07-26T13:24:22","slug":"como-no-luchar-contra-la-pornografia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-no-luchar-contra-la-pornografia\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo no luchar contra la pornograf\u00eda"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Lo primero es lo primero. \u00bfUsted <em>quiere<\/em> luchar contra la pornograf\u00eda? <\/p>\n<p>Muchos de los que \u201cluchan\u201d realmente solo quieren estar seguros del amor de Dios por ellos mientras disfrutan de una relaci\u00f3n de amor y odio con la pornograf\u00eda. Como tantos c\u00f3nyuges en relaciones abusivas, odian la pornograf\u00eda, pero no pueden imaginar la vida sin ella. Odian lo que les hace, pero aman lo que les proporciona: un breve momento de escape, una falsa sensaci\u00f3n de valor, un sentimiento de amor insatisfactorio. Pero despu\u00e9s de rendirse, la culpa los asalta. Se dan cuenta de que han sido deshumanizados. Anhelando el placer, corren hacia su amante una y otra y otra vez. El amor nunca se sinti\u00f3 tan mal.<\/p>\n<p>Si eso te describe, entonces primero debes darte cuenta de que tu \u00ablucha\u00bb no es una lucha en absoluto. Debe admitir que est\u00e1 participando en una infidelidad flagrante. Est\u00e1s casado, pero te quitas el anillo por un momento y te das el gusto. Has estado unido a Cristo, pero te unes a las prostitutas. Y d\u00e9jame asegurarte que tu esposo celoso no tolerar\u00e1 por mucho tiempo que otro te robe el afecto. Hasta que esto se entienda, cualquier enfoque para luchar contra el pecado caer\u00e1 en o\u00eddos sordos.<\/p>\n<p>Pero asumiendo que realmente luchas contra la pornograf\u00eda, necesitas saber c\u00f3mo <em>no<\/em> luchar contra la pornograf\u00eda.<\/p>\n<h2 id=\"c\u00f3mo-no-combatir-la-pornograf\u00eda\" data-linkify=\"true\">C\u00f3mo no combatir la pornograf\u00eda<\/h2>\n<p>En t\u00e9rminos generales, existen dos enfoques para combatir la pornograf\u00eda entre los cristianos que, tomados por s\u00ed solos, son insuficientes. Algunos cristianos tratan con lo <em>externo<\/em> y no con lo <em>interno<\/em>. Luchan contra el pecado en el exterior, pero descuidan los afectos m\u00e1s profundos de su coraz\u00f3n. Tienen Covenant Eyes, o alg\u00fan otro programa de rendici\u00f3n de cuentas, en sus dispositivos para ayudarlos en su batalla contra la carne. <\/p>\n<p>Quiz\u00e1s incluso tomen medidas dr\u00e1sticas y decidan tirar su computadora port\u00e1til por la ventana del segundo piso, esperando, deseando y rezando para que su deseo interno por la pornograf\u00eda tambi\u00e9n se haga a\u00f1icos. Pero con el tiempo, r\u00e1pidamente descubren que sus deseos internos e impulsos sexuales, tan condicionados a conseguir lo que quieren, se mantienen. De hecho, se intensifican. Descuidando destronar a la pornograf\u00eda como rey sobre sus corazones, contin\u00faa reinando, exigiendo su tiempo, lealtad y afecto. <\/p>\n<p>Otros cristianos tratan con lo <em>interno<\/em> y no con lo <em>externo<\/em>. Luchan por tener mayor afecto por el Se\u00f1or Jesucristo que por la pornograf\u00eda, pero no hacen nada exteriormente para evitar que caigan en el pecado. No puedo decirte cu\u00e1ntas conversaciones he tenido con estudiantes sobre el pecado sexual. Algunos han sido realmente alentadores, pero otros han sido bastante impactantes.<\/p>\n<p>En el curso de una conversaci\u00f3n vulnerable, eval\u00fao suavemente la naturaleza de la lucha del estudiante, ya sea que se trate de una sola vez o de un problema continuo. . Calculo gradualmente si se est\u00e1 arrepintiendo, creyendo y abrazando el evangelio de la gracia, y si anhela atesorar a Cristo m\u00e1s que al pecado. En \u00faltima instancia, vengo a hacer una pregunta m\u00e1s directa: \u00ab\u00bfTiene Internet en su tel\u00e9fono o dispositivo sin un filtro o software de responsabilidad?\u00bb <\/p>\n<p>\u201cNo, todav\u00eda no. He tenido la intenci\u00f3n de hacer eso. Con los ojos tan grandes como platos, generalmente respondo diciendo: \u00abNunca puedes esperar liberarte de las garras de la pornograf\u00eda mientras sigas poniendo excusas\u00bb. Eso puede sonar duro, pero es verdad. Para superar una adicci\u00f3n a la hero\u00edna, no puede estar de acuerdo con llevar hero\u00edna en el bolsillo.<\/p>\n<h2 id=\"fight-with-god-s-warnings\" data-linkify=\"true\">Fight with God&#8217;s Advertencias<\/h2>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo debemos luchar? En t\u00e9rminos generales (y bas\u00e1ndose en 1 Tesalonicenses 4:1\u20138), consiste en dos palabras: la palabra de <em>mandato<\/em> y la palabra de <em>promesa<\/em>.<\/p>\n<p>En 1 Tesalonicenses 4:1, Pablo da a conocer a la iglesia c\u00f3mo \u201cdebe andar\u201d o c\u00f3mo es necesario vivir. Esta declaraci\u00f3n general se convierte en un mandato espec\u00edfico en 1 Tesalonicenses 4:3\u20134: \u201cAbsteneos de inmoralidad sexual\u201d, sabiendo \u201cc\u00f3mo <em>controlar [tu] propio cuerpo<\/em> en santidad y honra\u201d. Aparentemente, algunos en la comunidad luchaban por dominar su cuerpo o \u201crecipiente\u201d (que puede ser un eufemismo para los genitales). Actuaron en pasi\u00f3n lujuriosa como los gentiles paganos \u201cque no conocen a Dios\u201d (1 Tesalonicenses 4:5). <\/p>\n<p>\u201cConocer a Dios\u201d es lenguaje de pacto. Actuar como aquellos que \u201cno conocen a Dios\u201d es vivir como si no estuvieras en una relaci\u00f3n de pacto con Dios. Es vivir una vida de infidelidad, sin la menor preocupaci\u00f3n por c\u00f3mo responder\u00e1 tu c\u00f3nyuge; en este caso, el Dios que \u201cos llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9). Este estilo de vida desagradecido conduce a la destrucci\u00f3n, no solo de uno mismo, sino tambi\u00e9n de los dem\u00e1s. Es por eso que Pablo nos ordena adem\u00e1s que no \u201ctransgredamos ni hagamos mal a nuestro hermano en este asunto\u201d (1 Tesalonicenses 4:6). <\/p>\n<p>La pornograf\u00eda no solo te hace da\u00f1o. Da\u00f1a gravemente a los dem\u00e1s. Deshumaniza a personas reales convirti\u00e9ndolas en im\u00e1genes para la propia gratificaci\u00f3n sexual y \u201cdestruye por completo las relaciones que sustentan la vida\u201d (<em>The Global Sexual Revolution<\/em>, 127). Pierde inter\u00e9s en su c\u00f3nyuge. Te distancias emocionalmente de tu familia. Pierdes tu capacidad de amar. Haces que tu c\u00f3nyuge te deje. Tienes una visi\u00f3n falsa del sexo que nadie puede conocer. Desarrollas una imagen degradante del sexo opuesto. Te conviertes en un recluso que no puede esperar a ver pornograf\u00eda una vez m\u00e1s. Por favor, no se dejen enga\u00f1ar, contin\u00faa Pablo: \u201cel Se\u00f1or es vengador de todas estas cosas\u201d (1 Tesalonicenses 4:6). <\/p>\n<p>\u00bfEso te sorprende? \u00bfEs sorprendente escuchar que Dios es un vengador que castigar\u00e1 a aquellos en la iglesia que persisten en la inmoralidad sexual? Probablemente sorprendi\u00f3 a los tesalonicenses. Anteriormente, Pablo mencion\u00f3 que Jes\u00fas libra a la iglesia \u201cde la ira venidera\u201d (1 Tesalonicenses 1:10) y luego habla de que el pueblo de Dios no est\u00e1 \u201cdestinado a la ira\u201d (1 Tesalonicenses 5:9). Pero para demostrar la gravedad del pecado, la santidad de Dios y el resultado final del pecado sexual, declara que el Se\u00f1or Jes\u00fas castigar\u00e1 a aquellos que <em>sin arrepentimiento<\/em> \u00abluchen\u00bb con la pornograf\u00eda en la iglesia.<\/p>\n<p>Esta realidad ineludible del juicio debe hacer que los impenitentes se arrepientan y huyan a Cristo. Afortunadamente, Pablo no nos deja con la ira sobre nosotros. Tambi\u00e9n da una palabra de promesa. <\/p>\n<h2 id=\"combatir-el-fuego-con-las-promesas-de-dios\" data-linkify=\"true\">Combatir el fuego con las promesas de Dios<\/h2>\n<p>Despu\u00e9s de notar el futuro juicio de Dios sobre el pecado sexual, Pablo se refiere a la eternidad pasada para explicar la <em>promesa de Dios de salvar<\/em>. \u201cPorque Dios no nos ha <em>llamado<\/em> a impureza, sino a santidad\u201d (1 Tesalonicenses 4:7). La palabra <em>llamado<\/em> se refiere al eterno decreto de elecci\u00f3n de Dios y juega un papel importante en esta carta. En 1 Tesalonicenses 1:2\u20134, la elecci\u00f3n divina es la causa \u00faltima de la acci\u00f3n de gracias de Pablo. En 2:12, enfatiza el llamado continuo y eficaz de Dios a la elecci\u00f3n divina. Y ahora, en 1 Tesalonicenses 4:7, no solo es la elecci\u00f3n divina la garant\u00eda de nuestra salvaci\u00f3n del juicio, sino que tambi\u00e9n es motivaci\u00f3n para la santidad personal. \u00bfC\u00f3mo es eso? <\/p>\n<p>El que los eligi\u00f3 para la salvaci\u00f3n es el que fielmente se compromete a su crecimiento en santidad, hasta el final. Como dice 1 Tesalonicenses 5:23\u201324: \u201cY el mismo Dios de paz os santifique por completo, y todo vuestro esp\u00edritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El que os llama es fiel; seguramente lo har\u00e1\u201d. Dios promete salvar a un pueblo para s\u00ed mismo, una promesa que se hizo en la eternidad pasada y se mantuvo en la eternidad futura.<\/p>\n<p>El Dios que nos salva es, en \u00faltima instancia, el mismo Dios que promete habilitar nuestra lucha contra el pecado sexual en el presente. . Pablo destaca esto en 1 Tesalonicenses 4:8: \u201cPor tanto, el que hace caso omiso de esto, no hace caso omiso del hombre, sino de Dios, que os da su Esp\u00edritu Santo\u201d. Si elegimos rechazar a Dios, no rechazamos simplemente a aquel que <em>ordena<\/em> nuestra obediencia. Rechazamos a quien <em>permite<\/em> nuestra obediencia.<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo sopla vida en nuestros huesos secos, no solo al comienzo de la salvaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n como una presencia continua. Dios es, literalmente, \u201cel que da\u201d su Esp\u00edritu Santo (1 Tesalonicenses 4:8). \u00c9l no es \u201cuna opci\u00f3n contra el pecado\u201d, sino la misma \u201cdin\u00e1mica que hace posible el argumento de Pablo contra la impureza sexual\u201d (Gordon Fee, <em>God&#8217;s Empowering Presence<\/em>, 53). La palabra de la promesa de Dios nos permite cumplir la palabra de mandato de Dios, por el Esp\u00edritu de Dios. Sin la habilitaci\u00f3n de Dios, estamos destinados a fracasar. <\/p>\n<p>Todo esto sucede a trav\u00e9s de nuestra uni\u00f3n con Cristo. Vemos esto en 1 Tesalonicenses 4:7: \u201cDios no nos ha llamado <em>a<\/em> impureza, sino <em>a<\/em> santidad\u201d (1 Tesalonicenses 4:7). Note las diferentes preposiciones que usa Pablo. No es aleatorio. Tiene un prop\u00f3sito. Indica un estado o esfera en la que residen los creyentes. Es similar a estar \u201cen Cristo\u201d, quien se convirti\u00f3 en nuestra \u201csantificaci\u00f3n\u201d o santidad (1 Corintios 1:30). <\/p>\n<p>\u00bfPero qu\u00e9 significa esto? Significa que nuestro crecimiento en la santidad personal fluye de la santidad definitiva que tenemos a trav\u00e9s de nuestra uni\u00f3n con Cristo, una uni\u00f3n que comenz\u00f3 en el decreto eterno de Dios (Efesios 1:4). Una uni\u00f3n que el Esp\u00edritu realiza obrando la fe en nosotros. Una uni\u00f3n que actualmente santifica a los pecadores justificados. Y una uni\u00f3n que durar\u00e1 hasta la eternidad. Porque esta uni\u00f3n tiene a nuestro Dios que guarda el pacto en su principio, en medio y al final. \u201cEl que os <em>llama<\/em> es fiel; ciertamente lo har\u00e1\u201d (1 Tesalonicenses 5:24).<\/p>\n<h2 id=\"poner-todo-junto\" data-linkify=\"true\">Poniendo todo junto<\/h2>\n<p> Pablo nos pone bajo la palabra de mandato (lo que Dios requiere de nosotros) y la palabra de la promesa (lo que Dios ha hecho en Cristo, est\u00e1 haciendo por su Esp\u00edritu y har\u00e1 por nosotros en el futuro). Por lo tanto, luchar contra la pornograf\u00eda implica cuatro pasos: <\/p>\n<ol>\n<li>Recibimos la voluntad de Dios para nuestras vidas, abstenernos de la pornograf\u00eda. <\/li>\n<li>Reconocemos nuestra incapacidad para cumplir ese mandato aparte de nuestra total dependencia de Dios. <\/li>\n<li>Abrazamos las promesas de la palabra de Dios, promesas que aumentan nuestro afecto por Cristo y la gran causa del evangelio. <\/li>\n<li>Entonces, siendo capacitados por el mismo que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos (Romanos 8:11), obramos en nuestra salvaci\u00f3n al odiar la pornograf\u00eda, sabiendo todo el tiempo que es Dios quien quiere y obra para su bien. placer (Filipenses 2:12\u201313).<\/li>\n<\/ol>\n<p>Demasiados cristianos luchan contra el pecado sexual de manera ineficaz. Se enfocan en su lucha interna con poca o ninguna preocupaci\u00f3n por lo externo. O se enfocan en su lucha externa con poca o ninguna preocupaci\u00f3n por la interna. Nuestro plan de batalla debe consistir en ambos. Necesitamos nuestros afectos internos para impulsar nuestra batalla externa contra la pornograf\u00eda. Es la \u00fanica manera de matar a esta bestia. <\/p>\n<p>El pecado sexual es una amenaza tan grave para la iglesia hoy en d\u00eda, y no desaparecer\u00e1 sin una lucha prolongada, como si la eternidad estuviera en juego, porque lo est\u00e1.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo primero es lo primero. \u00bfUsted quiere luchar contra la pornograf\u00eda? Muchos de los que \u201cluchan\u201d realmente solo quieren estar seguros del amor de Dios por ellos mientras disfrutan de una relaci\u00f3n de amor y odio con la pornograf\u00eda. 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