{"id":6273,"date":"2022-07-26T08:26:18","date_gmt":"2022-07-26T13:26:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/su-sufrimiento-desato-un-movimiento\/"},"modified":"2022-07-26T08:26:18","modified_gmt":"2022-07-26T13:26:18","slug":"su-sufrimiento-desato-un-movimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/su-sufrimiento-desato-un-movimiento\/","title":{"rendered":"Su sufrimiento desat\u00f3 un movimiento"},"content":{"rendered":"
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Su vida fue corta: 29 a\u00f1os, 5 meses y 19 d\u00edas. Y s\u00f3lo ocho de esos a\u00f1os como cristiano. S\u00f3lo cuatro como misionero. Y, sin embargo, pocas vidas han enviado ondas tan lejos y tan amplias como la de David Brainerd.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 su vida ha tenido el impacto que tiene? \u00bfPor qu\u00e9 John Wesley dijo: \u201cQue cada predicador lea atentamente la vida de David Brainerd<\/em>\u201d? \u00bfPor qu\u00e9 William Carey consider\u00f3 preciosa y santa la Vida de David Brainerd<\/em> de Jonathan Edwards? \u00bfPor qu\u00e9 Henry Martyn (misionero en India y Persia) escribi\u00f3, siendo estudiante en Cambridge en 1802, \u201c\u00a1Anhelo ser como \u00e9l!\u201d (Vida de David Brainerd<\/em>, 4)?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 esta vida ha tenido una influencia tan notable? O tal vez deber\u00eda plantear una pregunta m\u00e1s modesta y manejable: \u00bfPor qu\u00e9 me impacta tanto? \u00bfC\u00f3mo me ha ayudado a seguir adelante en el ministerio y luchar por la santidad y el poder divino y la fecundidad en mi vida?<\/p>\n

La respuesta es que la vida de Brainerd es un testimonio v\u00edvido y poderoso de la verdad de que Dios puede y usa a santos d\u00e9biles, enfermos, desanimados, abatidos, solitarios y en apuros que claman a \u00e9l d\u00eda y noche para lograr cosas asombrosas para su gloria. Hay gran fruto en sus aflicciones. Para ilustrar esto, veremos primero las luchas de Brainerd, luego c\u00f3mo respondi\u00f3 a ellas y finalmente c\u00f3mo Dios lo us\u00f3 con todas sus debilidades.<\/p>\n

Las luchas de Brainerd<\/h2>\n

Hoy hace trescientos a\u00f1os, Brainerd naci\u00f3 el 20 de abril de 1718 en Haddam, Connecticut, y se convirti\u00f3 a los 21 a\u00f1os. Durante su tercer a\u00f1o en Yale, donde se estaba preparando para el ministerio pastoral, alguien escuch\u00f3 al celoso Brainerd decir que uno de sus tutores \u201cno ten\u00eda m\u00e1s gracia que una silla\u201d. El Gran Despertar ya hab\u00eda creado tensi\u00f3n entre los estudiantes despiertos y la facultad y el personal aparentemente menos espirituales, por lo que Brainerd, a pesar de ser el mejor de su clase, fue expulsado sumariamente.<\/p>\n

Aunque lo intent\u00f3 una y otra vez durante el los siguientes a\u00f1os para arreglar las cosas, Yale nunca lo readmiti\u00f3. Dios ten\u00eda otro plan para Brainerd. En lugar de seis a\u00f1os tranquilos en el pastorado o en la sala de conferencias, seguidos de la muerte y poco impacto hist\u00f3rico para el reino de Cristo, Dios quiso llevarlo al desierto para que pudiera sufrir por \u00e9l y tener una influencia incalculable en la historia de las misiones. <\/p>\n

Un cuerpo roto<\/h3>\n

Brainerd luch\u00f3 contra una enfermedad casi constante.<\/p>\n

Tuvo que abandon\u00f3 la universidad durante algunas semanas porque hab\u00eda comenzado a toser sangre en 1740. En mayo de 1744, escribi\u00f3 en un diario: \u201cMont\u00e9 varias horas bajo la lluvia a trav\u00e9s del desierto aullador, aunque estaba tan desordenado en el cuerpo que poco o nada m\u00e1s que sangre. vino de m\u00ed\u201d (Life of David Brainerd<\/em>, 247). De vez en cuando escrib\u00eda algo as\u00ed como: \u201cPor la tarde mi dolor aument\u00f3 sobremanera; y me vi obligado a llevarme a la cama. . . . A veces casi me privaba del ejercicio de mi raz\u00f3n por el dolor extremo\u201d (253).<\/p>\n

En mayo de 1747, en la casa de Jonathan Edwards, los m\u00e9dicos le dijeron que ten\u00eda tisis incurable y que no ten\u00eda mucho tiempo de vida (447). Edwards comenta que en la semana anterior a la muerte de Brainerd, \u201cMe dijo que era imposible para nadie concebir la angustia que sent\u00eda en su pecho. Manifest\u00f3 mucha preocupaci\u00f3n por no deshonrar a Dios con la impaciencia bajo su extrema agon\u00eda; lo cual fue tal que dijo que la idea de soportarlo un minuto m\u00e1s era casi insoportable\u201d. La noche antes de morir dijo a quienes lo rodeaban que \u201cmorir era otra cosa de lo que la gente imaginaba\u201d (475\u2013476).<\/p>\n

Una mente desesperada<\/h3>\n

Brainerd luch\u00f3 contra la depresi\u00f3n recurrente. Fue atormentado una y otra vez con los m\u00e1s desesperados desalientos. Y lo maravilloso es que sobrevivi\u00f3 y sigui\u00f3 adelante.<\/p>\n

A menudo llamaba a su depresi\u00f3n una especie de muerte. Hay al menos 22 lugares en el diario donde anhelaba la muerte como una liberaci\u00f3n de su miseria. Por ejemplo, el domingo 3 de febrero de 1745 escribi\u00f3: \u201cMi alma recordaba ‘el ajenjo y la hiel’ (casi dir\u00eda el infierno) del viernes pasado; y ten\u00eda mucho miedo de verme obligado a beber de nuevo de esa ‘copa de temblor’, que era inconcebiblemente m\u00e1s amarga que la muerte, y me hizo anhelar la tumba m\u00e1s, indeciblemente m\u00e1s, que los tesoros escondidos\u201d (285).<\/p>\n

Solo en retrospectiva se vio a s\u00ed mismo como un \u00abobjeto adecuado para la compasi\u00f3n de Jesucristo\u00bb. Pero en las horas de oscuridad, a veces no pod\u00eda sentir ning\u00fan sentimiento de esperanza, amor o miedo. Este es el lado m\u00e1s temible de la depresi\u00f3n, ya que las restricciones naturales sobre el suicidio comienzan a desvanecerse. Pero a diferencia de William Cowper, Brainerd se salv\u00f3 del impulso suicida. Sus deseos de muerte estaban todos restringidos dentro de los l\u00edmites de la verdad b\u00edblica \u201cJehov\u00e1 dio, y Jehov\u00e1 quit\u00f3\u201d (Job 1:21). Muchas veces desea la muerte, pero s\u00f3lo que Dios se lo lleve (Life of David Brainerd<\/em>, 172, 183, 187, 215, 249, por ejemplo).<\/p>\n

Es simplemente sorprendente la frecuencia con la que Brainerd sigui\u00f3 adelante con las necesidades pr\u00e1cticas de su trabajo frente a estas olas de des\u00e1nimo. Sin duda, esto lo ha granjeado el cari\u00f1o de muchos misioneros que conocen de primera mano los tipos de dolor que soport\u00f3.<\/p>\n

A Lonely Soul<\/h3>\n

Cuenta que tuvo que soportar la profana charla de dos extra\u00f1os una noche de abril de 1743 y dice: \u201c\u00a1Oh, deseaba que alg\u00fan querido cristiano supiera mi angustia!\u201d (204). Un mes despu\u00e9s dice: \u201cLa mayor parte de lo que escucho es escoc\u00e9s de las Tierras Altas o indio. No tengo ning\u00fan compa\u00f1ero cristiano a quien pueda desahogarme y exponer mis dolores espirituales, y con quien pueda tener un dulce consejo en la conversaci\u00f3n sobre las cosas celestiales, y unirme en oraci\u00f3n social\u201d (207). Esta miseria le hizo a veces retroceder antes de emprender otra aventura. \u00c9l escribi\u00f3 el martes 8 de mayo de 1744: \u00abMi coraz\u00f3n a veces estaba listo para hundirse con los pensamientos de mi trabajo, e ir solo al desierto, no sab\u00eda ad\u00f3nde\u00bb (248).<\/p>\n

Brainerd estaba solo en su ministerio hasta el fin. Durante las \u00faltimas diecinueve semanas de su vida, Jerusha Edwards, la hija de 17 a\u00f1os de Jonathan Edwards, fue su enfermera, y muchos especulan que hubo un amor profundo (incluso rom\u00e1ntico) entre ellos. Pero en el desierto y en el ministerio, estaba solo y pod\u00eda derramar su alma solo ante Dios. Y Dios lo dio a luz y lo mantuvo en marcha.<\/p>\n

Respuesta de Brainerd<\/h2>\n

Podr\u00edamos seguir describiendo las otras luchas de Brainerd \u2014 sus inmensas dificultades externas, su perspectiva sombr\u00eda de la naturaleza, su problema para amar a los indios, sus tentaciones de abandonar el campo \u2014 pero ahora veamos c\u00f3mo respondi\u00f3 Brainerd a estas luchas.<\/p>\n

Lo que nos sorprende inmediatamente es que sigui\u00f3 adelante. Una de las principales razones por las que la vida de Brainerd tiene efectos tan poderosos en las personas es que, a pesar de todas sus luchas, nunca abandon\u00f3 su fe ni su ministerio. Lo consum\u00eda la pasi\u00f3n de terminar su carrera, honrar a su Maestro, extender el reino y avanzar en la santidad personal. Fue esta lealtad inquebrantable a la causa de Cristo lo que hace que la desolaci\u00f3n de su vida brille con gloria.<\/p>\n

Entre todos los medios que Brainerd us\u00f3 para buscar una santidad y una utilidad cada vez mayores, la oraci\u00f3n y el ayuno se destacan por encima de todo. todos. Leemos de \u00e9l pasando d\u00edas enteros en oraci\u00f3n. Mi\u00e9rcoles 30 de junio de 1742: \u201cPasaba casi todo el d\u00eda en oraci\u00f3n sin cesar\u201d (172). A veces reservaba hasta seis per\u00edodos del d\u00eda para orar: \u201cBendito sea Dios, ten\u00eda mucha libertad cinco o seis veces al d\u00eda, en oraci\u00f3n y alabanza, y sent\u00eda una gran preocupaci\u00f3n en mi esp\u00edritu por la salvaci\u00f3n de aquellos. almas preciosas y la ampliaci\u00f3n del reino del Redentor entre ellas\u201d (280).<\/p>\n

Y junto con la oraci\u00f3n, Brainerd persigui\u00f3 la santidad y la utilidad con el ayuno. Una y otra vez en su diario, cuenta los d\u00edas que pas\u00f3 en ayuno. Uno de los m\u00e1s notables, en vista de c\u00f3mo la mayor\u00eda de nosotros celebramos nuestros cumplea\u00f1os, es el ayuno en su cumplea\u00f1os n\u00famero 25:<\/p>\n

Mi\u00e9rcoles 20 de abril. Aparta este d\u00eda para el ayuno y la oraci\u00f3n, para inclinar mi alma. ante Dios para el otorgamiento de la gracia divina; especialmente para que todas mis aflicciones espirituales y angustias internas sean santificadas para mi alma. . . . Mi alma se dol\u00eda al pensar en mi esterilidad y muerte; que he vivido tan poco para la gloria del Dios eterno. Pas\u00e9 el d\u00eda solo en el bosque, y all\u00ed derram\u00e9 mi queja ante Dios. \u00a1Oh, que Dios me permitiera vivir para su gloria en el futuro! (205)<\/p>\n

El fruto de la aflicci\u00f3n de Brainerd<\/h2>\n

Como resultado de la inmensa impacto de la devoci\u00f3n de Brainerd en su vida, Jonathan Edwards escribi\u00f3, en los dos a\u00f1os siguientes, La vida de David Brainerd<\/em>, que ha sido reimpreso con m\u00e1s frecuencia que cualquiera de los otros libros de Edwards. Y a trav\u00e9s de esta Vida<\/em>, el impacto de Brainerd en la iglesia ha sido incalculable. M\u00e1s all\u00e1 de todos los misioneros famosos que nos dicen que han sido sostenidos e inspirados por la Vida<\/em> de Brainerd, \u00a1cu\u00e1ntos innumerables servidores fieles desconocidos deben haber que han encontrado en el testimonio de Brainerd el aliento y la fuerza para seguir adelante! <\/p>\n

Es un pensamiento inspirador que una peque\u00f1a piedra arrojada al mar de la historia pueda producir olas de gracia que rompan en costas lejanas cientos de a\u00f1os despu\u00e9s ya miles de kil\u00f3metros de distancia. Robert Glover reflexiona sobre este pensamiento con asombro cuando escribe:<\/p>\n

Fue la vida santa de Brainerd lo que influy\u00f3 en Henry Martyn para convertirse en misionero y fue un factor primordial en la inspiraci\u00f3n de William Carey. Carey, a su vez, movi\u00f3 a Adoniram Judson. Y as\u00ed trazamos el linaje espiritual paso a paso: Hus, Wycliffe, Francke, Zinzendorf, los Wesley y Whitefield, Brainerd, Edwards, Carey, Judson, y siempre hacia adelante en la verdadera sucesi\u00f3n apost\u00f3lica de gracia y poder espirituales y en todo el mundo. ministerio. (The Progress of World-Wide Missions<\/em>, 56)<\/p>\n

Pero el efecto m\u00e1s duradero y significativo del ministerio de Brainerd es el mismo que el efecto m\u00e1s duradero y significativo del ministerio de cada pastor. Hay unos pocos indios, tal vez varios cientos, que, ahora y por la eternidad, deben su vida eterna al amor directo y al ministerio de David Brainerd.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede describir el valor de un alma transferida del reino? de las tinieblas, y del llanto y el crujir de dientes, al reino del amado Hijo de Dios? Si vivimos 29 a\u00f1os, o si vivimos 99 a\u00f1os, \u00bfno valdr\u00eda la pena cualquier dificultad para salvar a una persona de los tormentos eternos del infierno para el disfrute eterno de la gloria de Dios?<\/p>\n

Hacia adelante y hacia arriba<\/h2>\n

Doy gracias a Dios por el ministerio de David Brainerd en mi propia vida: la pasi\u00f3n por la oraci\u00f3n, la fiesta espiritual del ayuno, la dulzura de la palabra de Dios, la perseverancia incansable a trav\u00e9s de las dificultades, el enfoque incesante en la gloria de Dios, la total dependencia de la gracia, el descanso final en la justicia de Cristo, la b\u00fasqueda de los pecadores que perecen, la santidad mientras se sufre, la fijaci\u00f3n de la mente en lo que es eterno, y terminar bien sin maldecir la enfermedad que lo cort\u00f3 a los 29 a\u00f1os. Con todas sus debilidades, desequilibrios y pecados, amo a David Brainerd.<\/p>\n

Oh, que Dios nos concediera \u00a1una gracia perseverante para difundir la pasi\u00f3n por su supremac\u00eda en todas las cosas, como Brainerd, para la alegr\u00eda de todos los pueblos! La vida es demasiado preciosa para desperdiciarla en cosas triviales. Conc\u00e9denos, Se\u00f1or, la determinaci\u00f3n inquebrantable de orar y vivir con la urgencia de David Brainerd: \u00ab\u00a1Oh, que nunca me entretenga en mi viaje celestial!\u00bb (186).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Su vida fue corta: 29 a\u00f1os, 5 meses y 19 d\u00edas. Y s\u00f3lo ocho de esos a\u00f1os como cristiano. S\u00f3lo cuatro como misionero. Y, sin embargo, pocas vidas han enviado ondas tan lejos y tan amplias como la de David Brainerd. \u00bfPor qu\u00e9 su vida ha tenido el impacto que tiene? \u00bfPor qu\u00e9 John Wesley … Continuar leyendo \u00abSu sufrimiento desat\u00f3 un movimiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}