{"id":6304,"date":"2022-07-26T08:27:18","date_gmt":"2022-07-26T13:27:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nadie-te-quitara-tu-alegria\/"},"modified":"2022-07-26T08:27:18","modified_gmt":"2022-07-26T13:27:18","slug":"nadie-te-quitara-tu-alegria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nadie-te-quitara-tu-alegria\/","title":{"rendered":"Nadie te quitar\u00e1 tu alegr\u00eda"},"content":{"rendered":"
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A medida que se acercaba su muerte, Jes\u00fas se enfoc\u00f3 cada vez m\u00e1s en estabilizar la alegr\u00eda de sus disc\u00edpulos frente a la crisis que se avecinaba. \u00c9l trata con dos amenazas principales a su gozo en Juan 16:4\u201324. Primero, los est\u00e1 dejando<\/em> y yendo al Padre. En segundo lugar, va a morir<\/em> pronto. Ambos parecen socavar el gozo duradero. <\/p>\n

Al responder a su perplejidad, Jes\u00fas habla de una manera que se extiende a trav\u00e9s de los siglos para estabilizar nuestro propio gozo tambaleante. Esto no es incidental. Es lo que quiso hacer: \u201cEstas cosas os he hablado para que mi gozo est\u00e9 en vosotros, y vuestro gozo sea completo\u201d (Juan 15:11).<\/p>\n

Tu dolor ser\u00e1 corto<\/h2>\n

Primero, los est\u00e1 dejando. Esto no es una buena noticia en sus o\u00eddos. \u201cAhora voy al que me envi\u00f3. . . . Porque les he dicho estas cosas, tristeza ha llenado su coraz\u00f3n\u201d (Juan 16:5\u20136). Este dolor se debe al amor<\/em> ya la ignorancia<\/em>. Amar, porque su alegr\u00eda est\u00e1 en \u00e9l. A la ignorancia, porque no tienen idea de c\u00f3mo su ausencia f\u00edsica puede serles ventajosa. <\/p>\n

Entonces Jes\u00fas busca solidificar su alegr\u00eda en su ausencia no disminuyendo el amor, sino eliminando la ignorancia. \u00c9l dice: \u201cDe cierto os digo: os conviene que yo me vaya, porque si no me fuera, el Consolador no vendr\u00eda a vosotros. pero si me voy, os lo enviar\u00e9\u201d (Juan 16:7). Entre las muchas razones por las que esto les beneficia, la principal es que el Esp\u00edritu har\u00e1 que la gloria de Jes\u00fas sea m\u00e1s real. S\u00ed, m\u00e1s real que si estuviera all\u00ed en la carne: \u201cCuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad. . . . \u00c9l me glorificar\u00e1<\/em>, porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y os lo har\u00e1 saber. Todo lo que tiene el Padre es m\u00edo\u201d (Juan 16:13\u201315).<\/p>\n

\u201cS\u00ed, habr\u00e1 tribulaci\u00f3n. Pero el mundo que nos entristece tanto no tendr\u00e1 la \u00faltima palabra\u201d. <\/p>\n

Esto es impresionante. \u00bfVemos lo que esto significa para los disc\u00edpulos y para nosotros? \u00a1Cu\u00e1ntos cristianos hoy dicen: \u201c\u00a1Ojal\u00e1 pudiera haber estado all\u00ed y verlo cara a cara!\u201d O, \u201c\u00a1Si tan solo pudiera tener una visi\u00f3n de Jes\u00fas como realmente fue en la historia, algo tangible!\u201d <\/p>\n

Tales anhelos delatan una grave ignorancia de las ventajas que tenemos, precisamente porque Jes\u00fas muri\u00f3, resucit\u00f3, y no est\u00e1 aqu\u00ed en forma corporal, sino presente por su Esp\u00edritu. El Consolador, el Esp\u00edritu de verdad, que env\u00eda el Padre, es el Esp\u00edritu de Cristo resucitado. \u201cNo os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos; vendr\u00e9 a vosotros\u201d (Juan 14:18). Cuando viene el Esp\u00edritu, viene Jes\u00fas. Y esta presencia, dice, es mejor que la presencia corporal de sus d\u00edas terrenales.<\/p>\n

Tener el Esp\u00edritu de Cristo obrando en nosotros, glorificando a Cristo resucitado y haciendo real para nosotros todo lo que el Padre es para nosotros en \u00e9l y en su triunfo sobre la muerte: esta es una maravilla muy superior a lo que los disc\u00edpulos conocieron en su vida. No hay mayor gloria que la gloria de Dios en la faz de Cristo resucitado (2 Corintios 4:6). Cuanto m\u00e1s llenos estamos del Esp\u00edritu Santo, m\u00e1s claramente vemos y disfrutamos esta gloria. <\/p>\n

Esa es la primera forma en que Jes\u00fas busc\u00f3 estabilizar su gozo en estas \u00faltimas y oscuras horas antes de su muerte. Aunque se avecina una partida a largo plazo, \u00e9l estar\u00e1 con ellos de una manera mejor que si su estad\u00eda terrenal se prolongara indefinidamente.<\/p>\n

Real tristeza por un momento<\/h2>\n

La segunda forma en que Jes\u00fas estabiliza su gozo es igual de notable. Sus disc\u00edpulos pensaron que lo hab\u00edan o\u00eddo bien cuando dijo: \u201cYo voy al Padre, y ya no me ver\u00e9is m\u00e1s\u201d (Juan 16:10). Entendieron que esta partida ser\u00eda por mucho tiempo, probablemente toda su vida. <\/p>\n

Pero de repente Jes\u00fas dijo estas palabras inesperadas: \u201cDentro de poco y no me ver\u00e9is m\u00e1s; y de nuevo un poquito, y me ver\u00e9is\u201d (Juan 16:16). Ahora est\u00e1n confundidos. \u00c9l hab\u00eda dicho: \u201cYo voy al Padre\u201d. \u00c9l hab\u00eda dicho que en su lugar enviar\u00eda el Esp\u00edritu de la verdad. No hab\u00eda hablado de un cambio r\u00e1pido. As\u00ed que comenzaron a preguntarse: \u201c\u00bfQu\u00e9 quiere decir con ‘un poco de tiempo’? No sabemos de qu\u00e9 est\u00e1 hablando\u201d (Juan 16:18).<\/p>\n

Cada vez que Jes\u00fas hab\u00eda tratado de explicar a los disc\u00edpulos que su camino hacia el Padre era a trav\u00e9s de una horrible crucifixi\u00f3n, ellos se hab\u00edan resistido o desconcertado. \u201cNo entend\u00edan la palabra, y ten\u00edan miedo de preguntarle\u201d (Marcos 9:32). Pero esto es lo que ahora abordar\u00eda. Todav\u00eda no comprenden cu\u00e1n grande ser\u00e1 la amenaza a su gozo en los pr\u00f3ximos tres d\u00edas. Si su gozo ha de ser estable y duradero, debe prepararlos para esto.<\/p>\n

\u201cTener el Esp\u00edritu de Cristo obrando en nosotros es una maravilla muy superior a lo que los disc\u00edpulos conocieron en su vida\u201d. <\/p>\n

Lo hace advirti\u00e9ndoles que el dolor est\u00e1 en camino. \u00c9l no trata de estabilizar su alegr\u00eda dici\u00e9ndoles que su vida ser\u00e1 sin tristeza. Por el contrario, el dolor ser\u00e1 intenso. Y llegar\u00e1 muy pronto, en solo \u201cun poco de tiempo\u201d. Entonces \u00e9l dice: \u201cDentro de poco y no me ver\u00e9is m\u00e1s\u201d. Esta es la fuente de su dolor. Lo que no dice directamente es: \u201cNo me ver\u00e1n porque voy a estar muerto<\/em>\u201d. Pero eso es lo que quiere decir. \u00c9l llama a sus palabras indirectas \u201cfiguras de lenguaje\u201d (Juan 16:25). <\/p>\n

La forma en que hace que el realismo de su dolor sirva a la estabilidad de su alegr\u00eda es, primero, diciendo que el dolor ser\u00e1 breve (\u00ab… de nuevo un poco, y me ver\u00e1s\u00bb), y luego contrastando su tristeza con tres cosas: (1) la alegr\u00eda del mundo, (2) su propia alegr\u00eda futura y (3) la alegr\u00eda de una madre despu\u00e9s de dar a luz.<\/p>\n

1. Dolor Real Comparado con Alegr\u00eda Inmortal<\/h3>\n

De cierto, de cierto os digo, llorar\u00e9is y lamentar\u00e9is, pero el mundo se regocijar\u00e1. (Juan 16:20)<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas dice esto en las horas finales de sus dolores? Porque es menos probable que las cosas dif\u00edciles sacudan tu mundo si sabes que vendr\u00e1n. Esta es la manera de Jes\u00fas de decir: El mundo va a poner sal en la herida de tu dolor por mi muerte. A trav\u00e9s de tus sollozos, escuchar\u00e1s las voces burlonas: \u201c\u00c9l salv\u00f3 a otros; \u00a1Que se salve a s\u00ed mismo, si es el Cristo de Dios, su Elegido!\u201d (Lucas 23:35)<\/p>\n

Los disc\u00edpulos necesitan saber esto. Es parte del dise\u00f1o de Dios para su liberaci\u00f3n. El juego burl\u00f3n de Herodes de disfrazarse con Jes\u00fas era parte del plan eterno (Hechos 4:27\u201328). Este regocijo del mundo por la muerte de Jes\u00fas no tom\u00f3 a Jes\u00fas desprevenido. Sab\u00eda que las miserias de su muerte se ver\u00edan agravadas por el rid\u00edculo despiadado. \u201cEl mundo se regocijar\u00e1.\u201d<\/p>\n

Los disc\u00edpulos necesitan saber esto. Saberlo no los hace menos propensos al dolor. Pero s\u00ed los hace menos vulnerables en el dolor. Ahora saben que incluso la alegr\u00eda burlona de los asesinos es parte del plan de Dios. Y Jes\u00fas les dice: Aunque es seguro, ser\u00e1 breve.<\/p>\n

2. Su propia alegr\u00eda futura<\/h3>\n

Estar\u00e1s triste, pero tu tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda. (Juan 16:20) <\/p>\n

Esta es la interpretaci\u00f3n de Jes\u00fas del dicho que encontraron tan desconcertante: \u201cDentro de poco, y no me ver\u00e9is m\u00e1s; y de nuevo un poquito, y me ver\u00e9is\u201d (Juan 16:16). En unas pocas horas, morir\u00eda y ser\u00eda enterrado. Ya no lo ver\u00e1n m\u00e1s, y se entristecer\u00e1n. Intensamente triste. Luego, en tres d\u00edas, lo ver\u00edan. \u201cDe nuevo un poco de tiempo, y me ver\u00e1s\u201d. Y \u201csu tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda\u201d (Juan 16:20).<\/p>\n

\u201cEl dolor de Jes\u00fas en la cruz no solo precedi\u00f3 al nuevo gozo. Lo produjo\u201d. <\/p>\n

Del otro lado de mi muerte, dice, est\u00e1 mi resurrecci\u00f3n. Al otro lado de tu pena est\u00e1 tu alegr\u00eda. Cuando veas los horrores ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, no olvides que te he dicho esto. Deja que tu amor por m\u00ed rompa tu coraz\u00f3n con penas. Pero no dejes que tu ignorancia rompa tu esperanza.<\/p>\n

El regocijo del mundo se ver\u00e1 alterado de repente. Lo que alegraba al mundo y te entristec\u00eda ya no existir\u00e1. estar\u00e9 vivo Habr\u00e1n fracasado. Eres t\u00fa, no ellos, quien se regocijar\u00e1 ahora. Tu dolor debe llegar, como debe llegar mi muerte. Pero t\u00fa no permanecer\u00e1s m\u00e1s en el dolor de lo que yo permanecer\u00e9 en la tumba. <\/p>\n

3. Una madre despu\u00e9s de dar a luz<\/h3>\n

Cuando una mujer est\u00e1 dando a luz, tiene tristeza porque ha llegado su hora, pero cuando ha dado a luz al ni\u00f1o, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo que tiene un ser humano. nacido en el mundo. (Juan 16:21)<\/p>\n

Hay m\u00e1s en juego en esta forma de hablar que el hecho obvio de que el gozo del nacimiento sigue a los dolores del parto. Eso es cierto y significativo. Primero el dolor, luego la alegr\u00eda. Ser\u00e1 cierto para Jes\u00fas y los disc\u00edpulos en los pr\u00f3ximos tres d\u00edas.<\/p>\n

Pero los dolores de parto no solo preceden a un ni\u00f1o; engendran un hijo. No es como si hubiera dolores de parto y luego, justo en el horario previsto, una cig\u00fce\u00f1a vuela por la ventana con un beb\u00e9. El beb\u00e9 no solo viene detr\u00e1s de los dolores de parto. El beb\u00e9 viene por medio de los dolores de parto. <\/p>\n

As\u00ed es con esta nueva alegr\u00eda al otro lado de la muerte de Jes\u00fas. Los dolores de parto de la madre en esta figura ret\u00f3rica se refieren no solo a la desaparici\u00f3n de Jes\u00fas (\u201cya no me ver\u00e1n m\u00e1s\u201d), sino a las angustias de Jes\u00fas. No solo por su partida, sino por su dolor. Por lo tanto, la alegr\u00eda del otro lado no viene solo detr\u00e1s de ese dolor; viene por medio de ella. El dolor de Jes\u00fas en la cruz no s\u00f3lo precedi\u00f3 al nuevo gozo; lo produjo.<\/p>\n

Jes\u00fas enfatiza esto con las palabras que usa en el vers\u00edculo 20. \u00c9l dice: \u201cVuestro dolor se convertir\u00e1 en gozo\u201d. \u00c9l no dice que tu tristeza \u201cser\u00e1 reemplazada con alegr\u00eda\u201d, sino que literalmente \u201cse convertir\u00e1 en alegr\u00eda\u201d. Henry Alford lo expresa as\u00ed: \u201cNo meramente transformado en gozo, sino transformado en s\u00ed mismo para llegar a ser, de modo que el mismo asunto del dolor se convierta en asunto de gozo; como la cruz de la verg\u00fcenza de Cristo se ha convertido en la gloria del cristiano, G\u00e1latas 6:14\u201d (Nuevo Testamento griego<\/em>, vol. 1, 870).<\/p>\n

\u201cEl beb\u00e9 no solo viene detr\u00e1s los dolores de parto. El beb\u00e9 viene por medio de los dolores de parto\u201d. <\/p>\n

Desde donde estamos de este lado de la cruz y la resurrecci\u00f3n, es m\u00e1s claro c\u00f3mo las agon\u00edas de la cruz en realidad se convierten en nuestro gozo. Los sufrimientos de Cristo quitan nuestro pecado y la ira de Dios, y nos llevan a Dios y al gozo. \u201cCristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una sola vez por los pecados. . . para llevarnos a Dios\u201d (1 Pedro 3:18), y \u201cen tu presencia hay plenitud de gozo\u201d (Salmo 16:11). \u201cPor medio de \u00e9l [es decir, de sus sufrimientos] tambi\u00e9n hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios\u201d (Romanos 5:2).<\/p>\n

Por eso, cuando Jes\u00fas dice que despu\u00e9s del nacimiento de un ni\u00f1o, la madre \u201cya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un ser humano en el mundo\u201d, quiere decir que los dolores del parto se han transformado de angustias recordadas en portadoras de alegr\u00eda. As\u00ed es con los dolores de Jes\u00fas y sus efectos en los disc\u00edpulos. Jes\u00fas quer\u00eda que supieran esto con anticipaci\u00f3n para estabilizar su gozo: todo este dolor \u201cse convertir\u00e1 en gozo\u201d (Juan 16:20).<\/p>\n

Hay una cosa m\u00e1s sorprendente que Jes\u00fas dice sobre su gozo que deber\u00eda que sean lo suficientemente estables para capear la tormenta que se avecina el Viernes Santo. El ni\u00f1o nacido de esta mujer en la \u201cfigura de lenguaje\u201d representa a Jes\u00fas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. Y Jes\u00fas, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, nunca podr\u00eda morir. \u201cCristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volver\u00e1 a morir\u201d (Romanos 6:9). Cuando los dolores de parto de la muerte dan a luz a la vida, esa vida es inmortal.<\/p>\n

Esto significa que el gozo que Jes\u00fas promete es un gozo inmortal. \u201cOs volver\u00e9 a ver, y vuestros corazones se alegrar\u00e1n, y nadie os quitar\u00e1 vuestro gozo<\/em>\u201d (Juan 16:22). Esta alegr\u00eda indestructible es porque \u201cte ver\u00e9 de nuevo\u201d. resucitar\u00e9 de entre los muertos. Estar\u00e9 vivo y con vosotros, por mi Esp\u00edritu, para siempre. Vuestro gozo no<\/em> os ser\u00e1 quitado porque yo no<\/em> ser\u00e9 quitado de vosotros. Yo soy tu alegr\u00eda (Juan 15:11; 17:13). \u201cNo os dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos; vendr\u00e9 a vosotros\u201d (Juan 14:18).<\/p>\n

Nadie Puede Quitar Este Gozo<\/h2>\n

Casi no podemos escuchar demasiado a menudo que era mejor para nosotros que Jes\u00fas nos dejara y fuera al Padre. \u201cTe conviene que me vaya, porque si no me voy, el Auxiliar no vendr\u00e1 a ti. pero si me voy, os lo enviar\u00e9\u201d (Juan 16:7). <\/p>\n

Sin duda, el Esp\u00edritu Santo, el Ayudador, estaba activo en el mundo antes de que Jes\u00fas fuera al Padre. Pero una cosa que nunca hizo antes de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas: \u00a1nunca glorific\u00f3 al Se\u00f1or resucitado del universo! Ahora bien, este es su principal trabajo en el mundo. \u201c\u00a1\u00c9l me glorificar\u00e1!\u201d (Juan 16:14). Lo hace diariamente, y lo hace soberanamente, en todos los hijos de Dios. Cada vez que vemos la gloria de Cristo, he aqu\u00ed por qu\u00e9: \u201cEsto viene del Se\u00f1or que es el Esp\u00edritu\u201d (2 Corintios 3:18). Sin esto, todos naufragar\u00edamos en nuestra fe.<\/p>\n

Por medio de esta obra de exaltaci\u00f3n de Cristo, el Esp\u00edritu cumple la promesa de Jes\u00fas de que nadie nos quitar\u00e1 el gozo (Juan 16:22) . \u00a1Piensa en eso! Los esc\u00e9pticos y los burladores no pueden tomar tu alegr\u00eda. El m\u00e9dico con el informe de la biopsia no puede quitarte la alegr\u00eda. Tu c\u00f3nyuge ad\u00faltero no puede tomar tu alegr\u00eda. Tus hijos extraviados no pueden tomar tu alegr\u00eda. El clima pol\u00edtico, el terror global, los tiroteos en las escuelas, la injusticia racial, el desastre financiero, el desempleo, las controversias teol\u00f3gicas, los sue\u00f1os incumplidos y los recuerdos de tu propio fracaso, no pueden quitarte la alegr\u00eda. Nadie puede.<\/p>\n

\u201cOs volver\u00e9 a ver, y vuestros corazones se alegrar\u00e1n, y nadie os quitar\u00e1 vuestro gozo\u201d (Juan 16:22). Significado: resucitar\u00e9 de entre los muertos. Verificar\u00e9 esto mir\u00e1ndote a la cara. Entonces ir\u00e9 al Padre. Entonces derramaremos mi Esp\u00edritu sobre vosotros. Y hasta que yo venga otra vez, mi Esp\u00edritu har\u00e1 que mi gloria sea tan real para ustedes que nadie les quitar\u00e1 su alegr\u00eda.<\/p>\n

No S\u00f3lo alegr\u00eda<\/h2>\n

Jes\u00fas no promete s\u00f3lo<\/em> alegr\u00eda. \u00abEn el mundo usted tendra tribulacion. Pero an\u00edmate; Yo he vencido al mundo\u201d (Juan 16:33). \u00a1\u00c1nimo de verdad! \u00a1C\u00f3mo no! No solo ha vencido al mundo, al infierno, al diablo y a la muerte, sino que permanece con nosotros y en nosotros como un poderoso guerrero contra todos nuestros enemigos. \u201cHijitos, vosotros sois de Dios y los hab\u00e9is vencido, porque mayor es el que est\u00e1 en vosotros que el que est\u00e1 en el mundo<\/em>\u201d (1 Juan 4:4).<\/p>\n

ver m\u00e1s de \u00e9l ahora por su Esp\u00edritu en su palabra que los disc\u00edpulos durante su vida terrenal.\u201d <\/p>\n

Entonces, s\u00ed, habr\u00e1 tribulaci\u00f3n. Dolores de tantos tipos en este mundo ca\u00eddo que no podemos contarlos. Pero el mundo que tanto nos entristece no tendr\u00e1 la \u00faltima palabra. Por lo tanto, la consigna del cristiano en este mundo es \u201ctriste, pero siempre gozoso\u201d (2 Corintios 6:10). A trav\u00e9s de cada dolor, estamos siendo guardados por el poder del Ayudador. Por lo tanto, \u201cos regocij\u00e1is, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas\u201d (1 Pedro 1:6).<\/p>\n

Puedes sentirte tentado a clamar: \u201c\u00a1Oh, que pudiera regresar y verlo tal como era en la carne!\u201d Pero recuerda, ahora ves m\u00e1s de \u00e9l por su Esp\u00edritu en su palabra que los disc\u00edpulos durante su vida terrenal. Y lo volver\u00e1s a ver. Pero no como \u00e9l era. Su rostro ser\u00e1 \u201ccomo el sol que brilla con toda su fuerza\u201d (Apocalipsis 1:16). An\u00edmate con las palabras de Pedro: \u201cAunque ahora no lo ve\u00e1is, cre\u00e9is en \u00e9l y os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorificado\u201d (1 Pedro 1:8\u20139). Este es el gozo que no os ser\u00e1 quitado. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A medida que se acercaba su muerte, Jes\u00fas se enfoc\u00f3 cada vez m\u00e1s en estabilizar la alegr\u00eda de sus disc\u00edpulos frente a la crisis que se avecinaba. \u00c9l trata con dos amenazas principales a su gozo en Juan 16:4\u201324. Primero, los est\u00e1 dejando y yendo al Padre. En segundo lugar, va a morir pronto. Ambos … Continuar leyendo \u00abNadie te quitar\u00e1 tu alegr\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6304\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}