{"id":6575,"date":"2022-07-26T08:36:24","date_gmt":"2022-07-26T13:36:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-reformador-accidental\/"},"modified":"2022-07-26T08:36:24","modified_gmt":"2022-07-26T13:36:24","slug":"el-reformador-accidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-reformador-accidental\/","title":{"rendered":"El reformador accidental"},"content":{"rendered":"
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Hans Gooseflesh alcanz\u00f3 la mayor\u00eda de edad a finales de los siglos XIV y XV, cuando el esp\u00edritu predominante de la \u00e9poca era \u00abDios debe estar enojado\u00bb. Sus padres y abuelos fueron la generaci\u00f3n que vio c\u00f3mo la Peste Negra eliminaba un tercio de la poblaci\u00f3n del continente. En algunas aldeas europeas pereci\u00f3 hasta el sesenta por ciento de la poblaci\u00f3n. <\/p>\n

Naci\u00f3 en una familia de clase alta. Pap\u00e1 era orfebre \u2014\u201cCompa\u00f1ero de la Casa de la Moneda\u201d lo llamaban\u2014, fabricante de monedas y medallones. Mientras deambulaba por la tienda de su padre cuando era ni\u00f1o, sin duda se maravill\u00f3 y probablemente incluso ayud\u00f3 en el proceso de acu\u00f1ar monedas. El metal fundido se verti\u00f3 en moldes (imag\u00ednese peque\u00f1os moldes para pasteles con guiones e im\u00e1genes ya grabados en los moldes). El molde estaba hecho de un troquel lo suficientemente fuerte como para perforar una impresi\u00f3n limpia de la moneda. El troquel en s\u00ed fue meticulosamente grabado a mano en acero templado por artesanos que usaban herramientas afiladas similares a las de un joyero capaces de quitar acero del acero con la misma facilidad con la que se corta un trozo de mantequilla del palito.<\/p>\n

Arranque fallido<\/h2>\n

Ay, Hans no iba a heredar el negocio familiar. Un levantamiento de los miembros del gremio contra los empleadores, que inclu\u00eda al padre de Hans, hizo que la familia se mudara a Eltville. Por lo tanto, Hans necesitaba buscar otras oportunidades de trabajo.<\/p>\n

A ra\u00edz de la devastaci\u00f3n de la peste, el catolicismo romano foment\u00f3 un extraordinario mercado de consumo de bienes y servicios religiosos. M\u00e1s all\u00e1 de la venta ambulante de rosarios, fichas, \u00edconos y crucifijos cotidianos para abastecer a los fieles y penitentes, surgi\u00f3 una floreciente industria tur\u00edstica que atrajo a cientos de miles de peregrinos cat\u00f3licos ansiosos por ver las reliquias recuperadas de Tierra Santa.<\/p>\n

An Ox Eye era una insignia con un espejo que pod\u00edas usar cuando visitas reliquias exhibidas. La idea era que si el espejo de la insignia captaba el reflejo de una reliquia, bueno, \u00bfc\u00f3mo no pod\u00edas ser bendecido? La Catedral de Aquisgr\u00e1n albergaba cuatro de las llamadas Grandes Reliquias entonces, y a\u00fan las alberga: el manto de Mar\u00eda, los pa\u00f1ales de Cristo, el pa\u00f1o de decapitaci\u00f3n de San Juan y el taparrabos de Cristo.<\/p>\n

Hans Gooseflesh form\u00f3 una empresa emergente destinada a acaparando el mercado de Ox Eyes en la peregrinaci\u00f3n de Aquisgr\u00e1n de 1439, proyectada para atraer a m\u00e1s de 100.000 peregrinos. Aprovechando su experiencia en la fabricaci\u00f3n de monedas, plane\u00f3 producir en masa 32\u00a0000 Ox Eyes y obtener una ganancia del 2500 por ciento en la empresa. Desafortunadamente, result\u00f3 ser un a\u00f1o de mala asistencia. La empresa fracas\u00f3. Hans y sus inversores se quedaron sin camisa. Pero en el proceso de ingenier\u00eda de producci\u00f3n de Ojo de Buey crearon una propiedad intelectual importante.<\/p>\n

Lemons into Books<\/h2>\n

Conocimiento la transferencia estaba pasando de la transmisi\u00f3n oral a los manuales, directorios, cuentos e historias inscritos. La gente quer\u00eda libros. La mayor parte de la demanda fue abastecida por copistas y escribas que, cuando trabajaban con ah\u00ednco, pod\u00edan sacar un solo \u2014y queremos decir solo<\/em>\u2014 volumen de un comentario de la Biblia una vez cada cinco a\u00f1os. La innovaci\u00f3n de la impresi\u00f3n con bloques de madera ayud\u00f3 a la aceptaci\u00f3n de la oferta de libros, pero los bloques de madera no perdonaban los errores, se romp\u00edan f\u00e1cilmente y estaban limitados a un solo uso.<\/p>\n

Hans Gooseflesh hizo limonada con el lim\u00f3n de su fallido inicio de Ox Eye: arriba. En el proceso de descubrir c\u00f3mo hacer recuerdos para los peregrinos de Aquisgr\u00e1n, concibi\u00f3 un m\u00e9todo de construcci\u00f3n de formas en las que una colecci\u00f3n de caracteres de metal se pod\u00edan colocar para crear, por as\u00ed decirlo, un \u00abbloque de metal\u00bb en lugar de un bloque de madera que podr\u00eda usarse para imprimir palabras n\u00edtidas y legibles en una p\u00e1gina, y luego desmontarse, reordenarse y reutilizarse para crear nuevos formularios para proyectos completamente diferentes. Era una variaci\u00f3n de la fabricaci\u00f3n de troqueles, moldes y punzones de su infancia realizada en miniatura para reunir legiones de mercenarios de metal perpetuamente listos para redesplegarse.<\/p>\n

Restablecimiento de la historia<\/h2>\n

Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg (anglicismo aqu\u00ed como \u00abHans Gooseflesh\u00bb) muri\u00f3 cincuenta a\u00f1os antes de que Mart\u00edn Lutero clavara sus 95 tesis en la puerta. Nunca predic\u00f3 un serm\u00f3n. Nunca fue autor de un tratado teol\u00f3gico. De hecho, Hans Gooseflesh, adem\u00e1s de su hom\u00f3nima Biblia de Gutenberg, hizo un gran negocio imprimiendo indulgencias papales. Fue un reformador solo por accidente o, mejor, por gracia com\u00fan. Pero la r\u00e1pida estandarizaci\u00f3n de la industria de la imprenta al sistema de tipos m\u00f3viles de Gutenberg cre\u00f3 una capacidad de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n que permiti\u00f3 que los t\u00edtulos de Lutero ocuparan el treinta por ciento de un inaudito mercado de siete millones de libros en Alemania entre 1518 y 1525.<\/p>\n

Los chinos hab\u00edan inventado los tipos m\u00f3viles siete siglos antes, pero su sistema de escritura era demasiado complejo para utilizarlo. El mundo musulm\u00e1n se resisti\u00f3 al uso de la imprenta durante cuatrocientos a\u00f1os despu\u00e9s de la invenci\u00f3n de los tipos m\u00f3viles. Entonces, en una ventana \u00fanica de la historia humana, Dios levant\u00f3 a un ne’er-do-well tchotchke-maker para allanar el camino para que un monje torturado espiritualmente, y sus sucesores, reclamaran la palabra de Dios y reiniciaran la historia de la redenci\u00f3n. .<\/p>\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Johannes Gutenberg:<\/strong> <\/p>\n

La revoluci\u00f3n de Gutenberg: c\u00f3mo la imprenta cambi\u00f3 el curso de la historia<\/em> por John Man <\/p>\n

Johann Gutenberg: El hombre y su invenci\u00f3n<\/em> de Douglas Martin y Albert Kapr <\/p>\n

Johannes Gutenberg: Innovador de la imprenta<\/em> de Sue Vander Gancho<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hans Gooseflesh alcanz\u00f3 la mayor\u00eda de edad a finales de los siglos XIV y XV, cuando el esp\u00edritu predominante de la \u00e9poca era \u00abDios debe estar enojado\u00bb. Sus padres y abuelos fueron la generaci\u00f3n que vio c\u00f3mo la Peste Negra eliminaba un tercio de la poblaci\u00f3n del continente. En algunas aldeas europeas pereci\u00f3 hasta el … Continuar leyendo \u00abEl reformador accidental\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6575"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6575\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}