{"id":6577,"date":"2022-07-26T08:36:28","date_gmt":"2022-07-26T13:36:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-silencio-que-necesitamos-desesperadamente-hoy\/"},"modified":"2022-07-26T08:36:28","modified_gmt":"2022-07-26T13:36:28","slug":"el-silencio-que-necesitamos-desesperadamente-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-silencio-que-necesitamos-desesperadamente-hoy\/","title":{"rendered":"El silencio que necesitamos desesperadamente hoy"},"content":{"rendered":"
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A menudo escucho sobre los beneficios del silencio en nuestro mundo de sonido. Muchas personas, seculares y religiosas, recomiendan tomarse un tiempo lejos de la televisi\u00f3n, la m\u00fasica, los videos, las noticias y las redes sociales para sentarse en silencio y simplemente ser. <\/p>\n

Todo esto est\u00e1 muy bien, pero puede resultar confuso el por qu\u00e9. \u00bfCu\u00e1l es el punto del silencio?<\/p>\n

Tres tipos de silencio<\/h2>\n

Muchas personas asocian el silencio con no escuchar nada audiblemente y sin pensar nada<\/em>. Pero no podemos simplemente pensar en nada. Incluso cuando no estemos diciendo ni escuchando nada, estaremos pensando en algo. As\u00ed es como trabajamos.<\/p>\n

Dado que no podemos dejar de pensar, podemos tomar una de tres rutas. Tres sonidos principales, por as\u00ed decirlo, pueden llenar nuestros momentos de silencio.<\/p>\n

Primero, podemos escuchar nuestros propios pensamientos. Si entramos en una habitaci\u00f3n y tratamos de permanecer en silencio, lo m\u00e1s probable es que \u201coigamos\u201d lo que sea que tengamos en mente. Y esta puede ser la raz\u00f3n por la cual el silencio no es devocionalmente \u00fatil para la mayor\u00eda de las personas. Cuando muchos de nosotros nos tomamos un tiempo en silencio, a menudo terminamos pasando m\u00e1s tiempo con nuestros propios pensamientos ca\u00f3ticos.<\/p>\n

La palabra Om<\/em> representa la segunda ruta. Om<\/em> es el t\u00e9rmino que los budistas e hind\u00faes recitan en meditaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa la palabra? B\u00e1sicamente, nada. Y ese es el punto. Las personas en estas religiones repiten Om<\/em> una y otra vez en su meditaci\u00f3n, en su silencio, porque est\u00e1n tratando deliberadamente de llenar sus mentes con la nada. Pero este \u201csilencio\u201d tampoco nos beneficia a nosotros ya que Dios nos cre\u00f3 a su imagen y semejanza para pensar y sentir.<\/p>\n

Finalmente, podemos usar el silencio al servicio de la palabra de Dios.<\/p>\n

Escuchar la Palabra<\/h2>\n

Suena ir\u00f3nico que el silencio<\/em> sea principalmente sobre la palabra<\/em> de Dios. Pero considere el siguiente pasaje del te\u00f3logo alem\u00e1n Dietrich Bonhoeffer:<\/p>\n

[Hay] una visi\u00f3n que tergiversa el silencio como un gesto ceremonial, como un deseo m\u00edstico de ir m\u00e1s all\u00e1 de la Palabra. Esto es perder la relaci\u00f3n esencial del silencio con la Palabra. El silencio es la simple quietud del individuo bajo la Palabra de Dios. Callamos antes de escuchar la Palabra porque nuestros pensamientos ya est\u00e1n dirigidos a la Palabra, como calla un ni\u00f1o cuando entra en la habitaci\u00f3n de su padre. Estamos en silencio despu\u00e9s de escuchar la Palabra porque la Palabra todav\u00eda est\u00e1 hablando y morando dentro de nosotros. . . . Guardamos silencio \u00fanicamente por causa de la Palabra, y por lo tanto no para mostrar desprecio por la Palabra sino para honrarla y recibirla. (Life Together<\/em>, 79)<\/p>\n

El mejor silencio no es el silencio en s\u00ed mismo. El silencio sirve a la palabra. Espec\u00edficamente, el silencio sirve a la capacidad de nuestros corazones para recibir la palabra y, en \u00faltima instancia, disfrutar del Dios que habla la palabra.<\/p>\n

A Alma tranquila y tranquila<\/h2>\n

Las oraciones de los Salmos confirman este papel del silencio. En el Salmo 62, David se dice a s\u00ed mismo: \u201cSolo en Dios, alma m\u00eda, espera en silencio, porque de \u00e9l es mi esperanza\u201d (Salmo 62:5). El silencio de David no es una vaga nada. Busca tiempos de silencio porque<\/em> espera en Dios.<\/p>\n

Y David conecta su esperanza en Dios espec\u00edficamente con la palabra de Dios. Al final del salmo, escribe: \u201cUna vez que Dios ha hablado<\/em>; Dos veces he o\u00eddo<\/em> esto: Que el poder es de Dios, y que tuyo, oh Se\u00f1or, es la misericordia\u201d (Salmo 62:11\u201312). Por eso su esperanza en el Dios que ha hablado le lleva a buscar el silencio. David espera en Dios porque hay una palabra que o\u00edr; espera en silencio porque desea escuchar al Portavoz. Su silencio se centra en las palabras.<\/p>\n

El tema del silencio y la esperanza en Dios se presenta a lo largo de los Salmos. En el Salmo 131, por ejemplo, David escribe: \u201cHe calmado y aquietado mi alma<\/em>. . . . Oh Israel, espera<\/em> en el Se\u00f1or\u201d (Salmo 131:2\u20133). En el Salmo 130, el salmista entrelaza espera y esperanza en la palabra del Se\u00f1or: \u201cYo espero<\/em> al Se\u00f1or, mi alma espera, y en su palabra<\/em> yo esperanza<\/em>\u201d (Salmo 130:5). Para los salmistas, el silencio y la espera daban esperanza porque se centraban en Dios y su palabra.<\/p>\n

No es Silencioso<\/h2>\n

Este tipo de silencio centrado en las palabras nos beneficiar\u00eda inmensamente hoy. El mayor valor en tiempos de silencio es no escuchar nuestros propios pensamientos o tratar de no pensar nada, sino dejar que el silencio nos prepare para la palabra de Dios alej\u00e1ndonos de todos los ruidos que nos distraen (\u00a1incluso nuestra propia boca!). El silencio nos ayuda a alejarnos de esos ruidos y centrarnos en Dios. Luego, una vez que escuchamos a Dios en su palabra, el silencio crea un espacio para masticar y esperar en esa palabra.<\/p>\n

El silencio intencional es una oportunidad para que nos separemos deliberadamente de nuestro mundo de sonido: tel\u00e9fonos, m\u00fasica, TV \u2014 para que<\/em> podamos escuchar m\u00e1s claramente a nuestro Dios a trav\u00e9s de su palabra, y disfrutarlo a trav\u00e9s de lo que o\u00edmos. El silencio intencional es una oportunidad para que apaguemos la televisi\u00f3n, cerremos nuestras computadoras port\u00e1tiles y coloquemos nuestros tel\u00e9fonos lejos de nosotros para<\/em> que podamos, como el salmista, deliberadamente escuchar y esperar en nuestro Dios en su palabra.<\/p>\n

Francis Schaeffer escribi\u00f3 c\u00e9lebremente: \u00abDios est\u00e1 all\u00ed y no est\u00e1 en silencio\u00bb. En nuestras vidas ajetreadas, no podemos tener suficientes recordatorios de que esto es maravillosamente cierto: nuestro Dios existe y habla en su palabra. As\u00ed que tomemos tiempo para el silencio en nuestros d\u00edas ruidosos para escuchar verdaderamente a quien ha hablado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A menudo escucho sobre los beneficios del silencio en nuestro mundo de sonido. Muchas personas, seculares y religiosas, recomiendan tomarse un tiempo lejos de la televisi\u00f3n, la m\u00fasica, los videos, las noticias y las redes sociales para sentarse en silencio y simplemente ser. Todo esto est\u00e1 muy bien, pero puede resultar confuso el por qu\u00e9. … Continuar leyendo \u00abEl silencio que necesitamos desesperadamente hoy\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6577\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}