{"id":6586,"date":"2022-07-26T08:36:46","date_gmt":"2022-07-26T13:36:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-cabildero-del-evangelio\/"},"modified":"2022-07-26T08:36:46","modified_gmt":"2022-07-26T13:36:46","slug":"el-cabildero-del-evangelio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-cabildero-del-evangelio\/","title":{"rendered":"El cabildero del evangelio"},"content":{"rendered":"
\n

Mientras el rey Enrique VIII yac\u00eda moribundo en su cama, quer\u00eda que un hombre viniera y tomara su mano. Sorprendentemente, ese hombre fue uno de los principales defensores de la Reforma protestante. <\/p>\n

Thomas Cranmer ayud\u00f3 a liderar la Reforma inglesa, pero es un h\u00e9roe improbable junto a Lutero, Calvino y los dem\u00e1s reformadores. No escribi\u00f3 ning\u00fan libro teol\u00f3gico importante ni pastore\u00f3 iglesias importantes. De hecho, Cranmer no adopt\u00f3 las verdades centrales de la Reforma hasta relativamente tarde en su vida. Pero durante los a\u00f1os de la Reforma protestante, dio forma a la teolog\u00eda inglesa quiz\u00e1s m\u00e1s que cualquier otra persona que haya vivido jam\u00e1s.<\/p>\n

La Semilla de separaci\u00f3n<\/h2>\n

Nacido en 1489, en el peque\u00f1o pueblo de Aslockton, Thomas Cranmer creci\u00f3 cerca del mismo Sherwood Forrest donde Robin Hood se escondi\u00f3 tres siglos antes. Era un lector lento, le tom\u00f3 ocho a\u00f1os terminar la licenciatura de cuatro a\u00f1os de Cambridge. Persever\u00f3 en sus estudios, complet\u00f3 una maestr\u00eda, fue ordenado al ministerio y fue elegido por Cambridge para ense\u00f1ar. Se gan\u00f3 la reputaci\u00f3n de animar a sus alumnos a estudiar la Biblia por s\u00ed mismos.<\/p>\n

Mientras Cranmer pasaba sus d\u00edas sirviendo pac\u00edficamente en comit\u00e9s acad\u00e9micos, Inglaterra estaba en crisis. El rey Enrique VIII quer\u00eda anular su matrimonio con Catalina de Arag\u00f3n. A trav\u00e9s de un extra\u00f1o conjunto de circunstancias, Cranmer sugiri\u00f3 a algunos de los asesores de Enrique que el Rey de Inglaterra no estaba sujeto en \u00faltima instancia al gobierno del Papa (para deleite del rey). El consejo de Cranmer, entonces, inadvertidamente plant\u00f3 una semilla que separ\u00f3 a la iglesia inglesa del catolicismo romano. <\/p>\n

El pol\u00edtico reformado<\/h2>\n

Cranmer cambi\u00f3 el catolicismo romano por la doctrina reformada al final de su vida, una transformaci\u00f3n que reflej\u00f3 la agitaci\u00f3n y divisi\u00f3n de la Reforma Inglesa. Mientras estudiaba en Cambridge, hab\u00eda le\u00eddo a Mart\u00edn Lutero con escepticismo, pero se entusiasm\u00f3 con el pensamiento reformado despu\u00e9s de entablar amistad con Simon Grynaeus y Andreas Osiander. Finalmente rechaz\u00f3 la doctrina de la transubstanciaci\u00f3n despu\u00e9s de conversaciones con su amigo Nicholas Ridley. Cranmer luego aclar\u00f3 sus reformas lit\u00fargicas a trav\u00e9s de conversaciones con el reformador italiano Peter Martyr y el reformador alem\u00e1n Martin Bucer.<\/p>\n

La teolog\u00eda de Cranmer cambi\u00f3 demasiado dram\u00e1ticamente para los cat\u00f3licos romanos ingleses y demasiado lentamente para los evang\u00e9licos reformistas. Para algunos (incluso hoy), las reformas de Cranmer parec\u00edan demasiado motivadas personal y pol\u00edticamente. Pero no tuvo el lujo de elaborar creencias abstractas entre una compa\u00f1\u00eda de acad\u00e9micos desinteresados. Su teolog\u00eda se form\u00f3 en un caldero de crisis pastoral y pol\u00edtica vol\u00e1til.<\/p>\n

Padre de la Iglesia Anglicana<\/h2>\n

Los mayores logros ministeriales de Cranmer se produjeron durante el gobierno de Eduardo VI, cuando reescribi\u00f3 las liturgias p\u00fablicas, los sermones pastorales (u homil\u00edas), las oraciones privadas y los art\u00edculos de fe. Estos escritos definieron el marco doctrinal y la piedad personal que luego se convirti\u00f3 en la Iglesia Anglicana, por la cual es m\u00e1s recordado.<\/p>\n

Cranmer quer\u00eda que todos en las iglesias inglesas abrazaran la justificaci\u00f3n solo por la fe. Escribi\u00f3:<\/p>\n

Esta proposici\u00f3n, que seamos justificados por la fe solamente, gratuitamente y sin obras, se pronuncia para quitar claramente todo el m\u00e9rito de nuestras obras, ya que es insuficiente para merecer nuestra justificaci\u00f3n ante Dios. manos; y as\u00ed expresar m\u00e1s claramente la debilidad del hombre y la bondad de Dios, la imperfecci\u00f3n de nuestras propias obras y la gracia m\u00e1s abundante de nuestro Salvador Cristo; y por lo tanto atribuir completamente el m\u00e9rito y el merecimiento de nuestra justificaci\u00f3n a Cristo solamente y su sangre m\u00e1s preciosa derramada. (Las obras de Thomas Cranmer<\/em>, 131)<\/p>\n

Doble retractaci\u00f3n<\/h2>\n

Cuando el cat\u00f3lico romano Queen Mary I tom\u00f3 el poder, las convicciones reformadas de Cranmer le costaron la vida. Durante un angustioso per\u00edodo de tres a\u00f1os, fue encarcelado, aislado, humillado, interrogado y torturado. Se vio obligado a ver c\u00f3mo quemaban vivos a sus amigos, Nicholas Ridley y Hugh Latimer. <\/p>\n

M\u00e1s tarde, en su propia ejecuci\u00f3n, Cranmer estuvo a punto de sucumbir y se retract\u00f3 de sus creencias, pero este estadista tranquilo y vacilante demostr\u00f3 poderosamente su fe en Cristo mientras lo quemaban en la hoguera.<\/p>\n

The Thief on the Throne<\/h2>\n

Pero el momento que mejor ilustra el legado perdurable de Cranmer no fue el d\u00eda de su propia muerte, sino un d\u00eda nueve a\u00f1os antes, mientras estaba en el lecho de muerte del rey Enrique VIII. El 27 de enero de 1547, el rey Enrique agonizaba. Un asistente le pregunt\u00f3 a qui\u00e9n deseaba tener junto a su cama. El rey pregunt\u00f3 por Thomas.<\/p>\n

Cuando lleg\u00f3 Cranmer, el rey Enrique no pod\u00eda hablar. Foxe cuenta la historia.<\/p>\n

Entonces el arzobispo, exhort\u00e1ndolo a poner su confianza en Cristo, y a invocar su misericordia, le pidi\u00f3, aunque no pod\u00eda hablar, que le diera alguna se\u00f1al con los ojos o con los ojos. su mano, que confi\u00f3 en el Se\u00f1or. Entonces el rey, sosteni\u00e9ndolo con su mano, retorci\u00f3 su mano entre las suyas tan fuerte como pudo. (Foxe’s Book of Martyrs<\/em>, 748)<\/p>\n

La escena punt\u00faa dulcemente la amistad m\u00e1s importante de la Reforma inglesa. Independientemente de lo que creyera el rey Enrique cuando apret\u00f3 la mano de Cranmer ese d\u00eda, Dios us\u00f3 el v\u00ednculo entre ellos para liberar a Inglaterra del catolicismo romano y recuperar el \u00fanico evangelio verdadero.<\/p>\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Thomas Cranmer:<\/strong><\/p>\n

Thomas Cranmer: Una vida<\/em> de Diarmaid MacCulloch<\/p>\n

La doctrina del arrepentimiento de Thomas Cranmer: Renovar el poder de amar<\/em> de Ashley Null<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mientras el rey Enrique VIII yac\u00eda moribundo en su cama, quer\u00eda que un hombre viniera y tomara su mano. Sorprendentemente, ese hombre fue uno de los principales defensores de la Reforma protestante. Thomas Cranmer ayud\u00f3 a liderar la Reforma inglesa, pero es un h\u00e9roe improbable junto a Lutero, Calvino y los dem\u00e1s reformadores. No escribi\u00f3 … Continuar leyendo \u00abEl cabildero del evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}