{"id":6599,"date":"2022-07-26T08:37:12","date_gmt":"2022-07-26T13:37:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-resolver-la-mayoria-de-los-conflictos-relacionales\/"},"modified":"2022-07-26T08:37:12","modified_gmt":"2022-07-26T13:37:12","slug":"como-resolver-la-mayoria-de-los-conflictos-relacionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-resolver-la-mayoria-de-los-conflictos-relacionales\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo resolver la mayor\u00eda de los conflictos relacionales"},"content":{"rendered":"
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Pocas cosas consumen m\u00e1s nuestra alegr\u00eda, son tan exigentes emocionalmente y distraen mentalmente como los conflictos relacionales. Y pocas cosas causan tanto caos y destrucci\u00f3n en la vida como el conflicto relacional. Y mucho de eso es evitable. <\/p>\n

Por supuesto, no todos los conflictos son evitables. Algunos desacuerdos se basan en cuestiones tan fundamentales para la verdad, la rectitud y la justicia que la convicci\u00f3n de conciencia exige que nos mantengamos firmes, incluso si eso destruye una relaci\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, incluso Jes\u00fas dej\u00f3 en claro que para algunos de nosotros, su venida resultar\u00eda en la dolorosa ruptura de las relaciones importantes, significativas e \u00edntimas en nuestras vidas (Mateo 10:34\u201336). <\/p>\n

Pero la mayor\u00eda de nuestros conflictos en la vida no tienen que ver con cuestiones tan fundamentales. Eclosionan por cosas secundarias, perif\u00e9ricas, triviales o incluso totalmente ego\u00edstas. Y solo hay un camino hacia la paz en estos casos.<\/p>\n

Pasiones en guerra<\/h2>\n

James nos clava cuando dice: \u00ab\u00bfQu\u00e9 causa ri\u00f1as y \u00bfqu\u00e9 causa peleas entre vosotros? \u00bfNo es esto, que vuestras pasiones est\u00e1n en guerra dentro de vosotros?\u201d (Santiago 4:1) Dios sabe que necesitamos que nos digan esto. Pero no es que no lo sepamos ya. A menudo lo admitimos ante nosotros mismos en la privacidad de nuestros propios pensamientos. Nos cuesta mucho admitirlo ante otra persona. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntas veces despu\u00e9s de un conflicto, una vez que estamos solos, nos hemos sentido culpables por la forma pecaminosa en que hablamos o tratamos a alguien? \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos fantaseado con las cosas amables y amorosas que desear\u00edamos haber dicho, y ensayado el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n que quer\u00edamos? Y luego, \u00bfcu\u00e1ntas veces, cuando se trata de decirle algo a la persona, nos ha resultado repentinamente tan dif\u00edcil reconocer nuestro pecado, y comenzamos a suavizar y calificar nuestra disculpa? Incluso a veces resucitando el conflicto en lugar de resolverlo. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 hacemos esto? \u00bfPor qu\u00e9 la resoluci\u00f3n de conflictos es tan dif\u00edcil para nosotros?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos detenemos?<\/h2>\n

Nosotros s\u00e9 la respuesta: es s\u00f3lo un orgullo feo y ego\u00edsta. No queremos colocarnos en el lugar vulnerable, no queremos perder todo el poder de negociaci\u00f3n en la relaci\u00f3n. No queremos admitir lo tontos y ego\u00edstas que somos en realidad. Una vez que ese gato est\u00e9 fuera de la bolsa, nunca podremos volver a embolsarlo. Preferimos que nuestras pasiones permanezcan en guerra que rendir nuestro orgullo, incluso si eso significa que nuestras familias, amistades e iglesias sufran da\u00f1os colaterales. <\/p>\n

James quiere que nos tomemos esto muy en serio, por lo que no se anda con rodeos al pedirnos cuentas. \u00c9l llama a estas pasiones beligerantes amistad con el mundo<\/em> y adulterio espiritual<\/em>, y dice que ceder a ellas nos pone en enemistad con Dios (Santiago 4:4). Cuando les permitimos gobernar nuestro comportamiento, actuamos como enemigos de Dios. Y, como ilustra la par\u00e1bola de Jes\u00fas sobre el siervo que no perdona (Mateo 18:21\u201335), eso es realmente serio. <\/p>\n

El \u00fanico camino a la paz<\/h2>\n

No se puede negociar o comprometerse con orgullo; debes matarlo. Y esta es probablemente la lucha de fe m\u00e1s dif\u00edcil en la que jam\u00e1s participaremos. <\/p>\n

El orgullo es el enemigo dentro de nosotros que nos habla como un amigo. Su consejo suena tanto a la autoprotecci\u00f3n, la preservaci\u00f3n y la promoci\u00f3n que a menudo estamos cegados ante el hecho de que nos est\u00e1 destruyendo a nosotros y a los dem\u00e1s. Se levanta con gran indignaci\u00f3n como fiscal cuando el orgullo de los dem\u00e1s nos da\u00f1a, pero minimiza, califica, excusa, racionaliza y culpabiliza nuestro comportamiento cuando da\u00f1amos a los dem\u00e1s. F\u00e1cilmente podemos ser enga\u00f1ados haci\u00e9ndonos creer que nuestro orgullo nos quiere salvar, cuando en realidad es nuestro Judas interior traicion\u00e1ndonos con un beso. <\/p>\n

Debemos, para usar un t\u00e9rmino antiguo, mortificarlo<\/em>: matar el orgullo. Y solo hay una manera de hacer esto: debemos humillarnos. <\/p>\n

La promesa en la humildad<\/h2>\n

Debemos rechazar el consejo de nuestro orgullo y aceptar la instrucci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, que dices \u201chumillaos\u201d, porque los humildes al final ser\u00e1n exaltados, pero los soberbios al final ser\u00e1n terriblemente humillados (1 Pedro 5:6; Mateo 23:12). <\/p>\n

Y, s\u00ed, esto es dif\u00edcil. Matar el orgullo es dif\u00edcil. Requiere coraje, el coraje de la fe. Porque significa nada menos que colocarnos en el lugar vulnerable donde tememos que podamos (y que de hecho podamos) ser rechazados; en la posici\u00f3n d\u00e9bil en la que perderemos nuestro poder de negociaci\u00f3n; en el lugar humilde donde nos vemos obligados a admitir cu\u00e1n tontos y ego\u00edstas somos en realidad. Debemos confiar en Dios con el capital de p\u00e9rdida de reputaci\u00f3n que podamos experimentar, y con la posibilidad de que otros puedan usar nuestra confesi\u00f3n y humildad para su beneficio. <\/p>\n

Debemos confiar en Dios que su promesa a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Santiago es m\u00e1s confiable que las promesas que hace nuestro orgullo: que si nos humillamos, \u00e9l nos<\/em> \u201c[dar\u00e1] m\u00e1s gracia, \u201d porque \u201cDios se opone a los soberbios y da gracia a los humildes\u201d (Santiago 4:6). M\u00e1s gracia fluir\u00e1 mientras m\u00e1s humildes seamos.<\/p>\n

Lo que te hace brillar<\/h2>\n

Cuando nuestro pecado es alimentando un conflicto relacional, el orgullo nos dice que escondamos la verdad detr\u00e1s del disfraz de una actitud defensiva enga\u00f1osa y una ira manipuladora. Una fachada de dignidad parece m\u00e1s valiosa que la gloria de Dios, y preservar nuestra reputaci\u00f3n parece m\u00e1s valioso que preservar nuestras relaciones. Pero Dios nos dice que expongamos humildemente nuestro pecado, porque su gloria (y una relaci\u00f3n restaurada) nos satisfar\u00e1 mucho m\u00e1s que una pose superficial y una reputaci\u00f3n falsa. <\/p>\n

Cuando a trav\u00e9s de la humildad desechamos las murmuraciones ego\u00edstas y las disputas soberbias, \u00abresplandecemos como luminares en el mundo\u00bb, mostr\u00e1ndonos hijos de Dios (Filipenses 2:14\u201315). El orgullo oculta esta luz, pero la humildad la deja brillar. Es la humildad lo que realmente nos hace brillar. <\/p>\n

Por eso Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios\u201d (Mateo 5:9). Los pacificadores que brillan m\u00e1s no son aquellos que simplemente median entre las partes en conflicto, sino aquellos que, con su humilde ejemplo de admitir el pecado y perdonar a los dem\u00e1s con gracia, demuestran c\u00f3mo se hace la paz: la \u00fanica<\/em> manera en que se logra la paz real. hecha. <\/p>\n

\u00bfTienes un conflicto relacional? Entonces tienes una invitaci\u00f3n del Se\u00f1or para mostrar el poder redentor del evangelio, para disminuir el dominio que el orgullo tiene sobre ti y para permitir que fluya m\u00e1s de su gracia hacia ti y a trav\u00e9s de ti al humillarte. Es una invitaci\u00f3n a someterse a Dios, resistir al diablo y verlo huir de usted (Santiago 4:7).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pocas cosas consumen m\u00e1s nuestra alegr\u00eda, son tan exigentes emocionalmente y distraen mentalmente como los conflictos relacionales. Y pocas cosas causan tanto caos y destrucci\u00f3n en la vida como el conflicto relacional. Y mucho de eso es evitable. Por supuesto, no todos los conflictos son evitables. Algunos desacuerdos se basan en cuestiones tan fundamentales para … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo resolver la mayor\u00eda de los conflictos relacionales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6599"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6599\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}