{"id":6602,"date":"2022-07-26T08:37:18","date_gmt":"2022-07-26T13:37:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-mas-matrimonio\/"},"modified":"2022-07-26T08:37:18","modified_gmt":"2022-07-26T13:37:18","slug":"no-mas-matrimonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-mas-matrimonio\/","title":{"rendered":"No m\u00e1s matrimonio"},"content":{"rendered":"
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Ciertamente, el prop\u00f3sito de Dios para sus hijos en la resurrecci\u00f3n no es solo que la vida eterna reemplace a la muerte, que la justicia reemplace al pecado, que la salud reemplace a la enfermedad y que el gozo reemplace al dolor , y el placer reemplaza al dolor, pero tambi\u00e9n que los \u00e9xtasis inimaginables, interminables y cada vez mayores reemplazan lo mejor de nuestros placeres m\u00e1s intensos en este mundo.<\/p>\n

En otras palabras, la era por venir no es solo una mejora sobre lo peor<\/em> de este mundo, sino sobre lo mejor<\/em>. Digo esto por tres razones.<\/p>\n

Incluso las ganancias son p\u00e9rdidas<\/h2>\n

Primero<\/em>, el ap\u00f3stol Pablo no dijo: \u201cCualquier p\u00e9rdida<\/em> que tuve, result\u00f3 ser ganancia a causa de Cristo\u201d. Lo que dijo fue: \u201cToda la ganancia<\/em> que ten\u00eda, la he estimado como p\u00e9rdida por amor de Cristo\u201d (Filipenses 3:7). Cristo es una mejora sobre lo mejor, no solo lo peor. <\/p>\n

Y me tomo la palabra lo que sea<\/em> en serio: \u201cLo que sea<\/em> que gan\u00e9. . . \u00c9l lo subraya en el siguiente vers\u00edculo: \u201cCiertamente, todas las cosas<\/em> [incluyendo todas las \u201cganancias\u201d de este mundo] las estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d. Tampoco puedo imaginar que quiso decir: \u201cCristo es mejor en este mundo, pero en el otro mundo todos lamentaremos las p\u00e9rdidas\u201d. No<\/em>. Cristo ser\u00e1 mejor que los mejores de este mundo para siempre<\/em>.<\/p>\n

Dios mejorar\u00e1 nuestros Los mejores placeres<\/h2>\n

\u201cLo que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni ha subido en coraz\u00f3n de hombre, Dios lo ha preparado para los que le aman.\u201d <\/p>\n

Segundo<\/em>, el ap\u00f3stol dijo: \u201cCosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, Dios las ha preparado para los que le aman\u201d (1 Corintios 2:9) . Si un Ser infinito, todo sabio y todopoderoso nos ama y nos dice que ha planeado experiencias para nosotros en la era venidera que exceden nuestra capacidad de imaginar, entonces podemos concluir que estas experiencias ser\u00e1n inconcebiblemente mejores que nuestras experiencias. mejores placeres de este mundo por la sencilla raz\u00f3n de que podemos<\/em> imaginarlos.<\/p>\n

De hecho, nuestra imaginaci\u00f3n puede extrapolar de estos placeres incluso mejores que los mejores que tenemos. Pero Dios dice que sus placeres planeados ser\u00e1n incluso mejores que los mejores que podamos imaginar.<\/p>\n

No D\u00e9ficits en la era venidera<\/h2>\n

Tercero<\/em>, las im\u00e1genes b\u00edblicas de la era venidera no dejan ninguna duda de que Dios tiene la intenci\u00f3n de que veamos esos gozos no solo como mejores que los peor<\/em> aqu\u00ed, pero tambi\u00e9n mejor que mejor<\/em>. Por ejemplo,<\/p>\n

Me haces conocer la senda de la vida;
   en tu presencia hay plenitud de gozo;
   a tu derecha mano son placeres para siempre. (Salmo 16:11)<\/p>\n

\u201cPlenitud de gozo\u201d no significa menos<\/em> que el gozo que conociste en este mundo, sino m\u00e1s<\/em>. Lo mejor de este mundo siempre nos deja con la sensaci\u00f3n de que hay m\u00e1s. Puedo imaginar m\u00e1s. De hecho, lo hay. Y \u201cplenitud de gozo\u201d est\u00e1 destinado a prometerlo. Literalmente, la palabra hebrea para \u00abplenitud de gozo\u00bb es \u00absaciedad de gozos\u00bb, es decir, gozo m\u00e1s all\u00e1 del cual no hay m\u00e1s gozo.<\/p>\n

Se dan un fest\u00edn con la abundancia de tu casa,
   y les das de beber del r\u00edo de tus delicias. (Salmo 36:8)<\/p>\n

Si ya gustamos de este banquete y bebimos de este r\u00edo en este mundo, \u00bfno ser\u00e1 el \u201cregreso a casa\u201d (2 Corintios 5:8) el tipo de banquete y bebida que hizo que el sabor pareciera escaso? <\/p>\n

. . . para que en los siglos venideros [Dios] pueda mostrar las inconmensurables riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. (Efesios 2:7)<\/p>\n

Este es el prop\u00f3sito que Dios ten\u00eda al resucitarnos de la muerte espiritual (Efesios 2:4\u20135). Marque las palabras: Gracia<\/em>. Riquezas<\/em> de gracia. Inconmensurables<\/em> riquezas de gracia. Inconmensurables riquezas de gracia en bondad<\/em>. En las edades venideras. \u00bfQu\u00e9 puede significar esto sino que el prop\u00f3sito de Dios es pasar las edades sin fin de la eternidad d\u00e1ndonos riquezas de bondad que tomar\u00e1n una eternidad para gastar, porque son literalmente \u201cinconmensurables\u201d? Tal lenguaje no deja lugar para d\u00e9ficits de \u00e9xtasis en la era venidera.<\/p>\n

Entonces, concluyo que el cielo no es solo una mejora sobre lo peor<\/em> de este mundo, sino sobre lo mejor<\/em>.<\/p>\n

Jes\u00fas prescinde del matrimonio en el Era por venir<\/h2>\n

Si est\u00e1s conmigo hasta ahora, ahora estamos en una posici\u00f3n adecuada para escuchar a Jes\u00fas prescindir del matrimonio en la era por venir.<\/p>\n

\u201cEl cielo no es solo una mejora sobre el lo peor de este mundo, pero sobre lo mejor\u201d. <\/p>\n

Jes\u00fas les dijo: \u201cLos hijos de este siglo se casan y se dan en matrimonio, pero los que se consideran dignos de llegar a ese siglo y a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, ni se casan ni se dan en matrimonio, porque no pueden mueran m\u00e1s, porque son iguales a los \u00e1ngeles y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrecci\u00f3n.\u201d (Lucas 20:27\u201336) <\/p>\n

Lo que al principio nos sorprende aqu\u00ed es la raz\u00f3n que dio Jes\u00fas para eliminar el matrimonio en \u201cesa era\u201d. Note el argumento: No se casan en la resurrecci\u00f3n, \u201cporque<\/em> ya no pueden morir\u201d. Esto suena al principio como que el \u00fanico prop\u00f3sito del matrimonio es la procreaci\u00f3n. Entonces, cuando desaparece la necesidad de preservar la humanidad (ya que nadie muere en la resurrecci\u00f3n, y el n\u00famero de los elegidos es perfecto, Romanos 11:25), desaparece el matrimonio.<\/p>\n

Nuestros cuerpos en la resurrecci\u00f3n<\/h2>\n

Recuerde que lo que precipit\u00f3 esta declaraci\u00f3n fue la afirmaci\u00f3n de los saduceos de que no existe tal cosa como la resurrecci\u00f3n. Los cuerpos no se levantan. Se descomponen, y eso es todo (Lucas 20:27). Entonces, este texto trata sobre la resurrecci\u00f3n del cuerpo<\/em>. Esto significa que cuando Jes\u00fas dice que nadie se casa en la resurrecci\u00f3n, no es porque no tengamos cuerpos. El punto del pasaje es: Lo hacemos.<\/p>\n

El matrimonio fue el punto \u00e1lgido aqu\u00ed porque los saduceos trataron de hacer que la resurrecci\u00f3n del cuerpo pareciera rid\u00edcula. Si estuvieran discutiendo conmigo hoy, en lugar de con Jes\u00fas hace dos mil a\u00f1os, habr\u00edan dicho: \u201cBueno, John Piper, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1 el esposo de tu padre, Bill Piper, en la resurrecci\u00f3n, ya que tuvo dos esposas?\u201d Estaba Ruth, mi madre, que muri\u00f3 despu\u00e9s de 36 a\u00f1os de matrimonio, y Lavonne, mi madrastra, que muri\u00f3 despu\u00e9s de 25 a\u00f1os de matrimonio. Entonces, los saduceos preguntan, \u00bfhabr\u00e1 poligamia en la resurrecci\u00f3n?<\/p>\n

Jes\u00fas responde: \u201cNo\u201d. No habr\u00e1 poligamia<\/em> en la resurrecci\u00f3n porque no habr\u00e1 matrimonio<\/em> en la resurrecci\u00f3n. <\/p>\n

Si le hubieran preguntado: \u00ab\u00bfC\u00f3mo diablos sabes eso?\u00bb podr\u00eda haber respondido: \u201cPorque as\u00ed decid\u00ed que ser\u00eda cuando planifiqu\u00e9 esta historia del universo\u201d. Pero ellos no quer\u00edan ir all\u00ed. \u201cYa no se atrev\u00edan a hacerle m\u00e1s preguntas\u201d (Lucas 20:40).<\/p>\n

\u00bfEs la procreaci\u00f3n la \u00fanica raz\u00f3n b\u00edblica para el matrimonio?<\/h2>\n

Volviendo a nuestra pregunta: cuando Jes\u00fas dice que no habr\u00e1 matrimonio en la resurrecci\u00f3n porque nadie muere, \u00bfest\u00e1 dando a entender que la \u00fanica raz\u00f3n por la que existe el matrimonio es para hacer ni\u00f1os, y criar hijos, y henchir la tierra? Si el matrimonio es para algo m\u00e1s que la procreaci\u00f3n, \u00bfno lo mantendr\u00eda Dios por esas<\/em> razones?<\/p>\n

Razones como el placer sexual, o ser conocido y amado profundamente por una persona especial, o el doble placer de compartir experiencias con alguien cuyas respuestas disfrutas, o la calidez de dormir espalda con espalda bajo las s\u00e1banas en una noche fr\u00eda, o conversaciones con un c\u00f3nyuge que entiende cada matiz de significado y emoci\u00f3n, o ese indefinible consuelo de simplemente estar juntos en la misma habitaci\u00f3n sin una palabra.<\/p>\n

Y, por supuesto, la Biblia ense\u00f1a que el matrimonio es<\/em> para algo m\u00e1s que la procreaci\u00f3n. Hacer el amor en la Biblia no es meramente pragm\u00e1tico. Es apasionado, destinado<\/em> a ser apasionado.<\/p>\n

   Una cierva encantadora, una cierva graciosa.
Deja que sus pechos te llenen en todo momento de deleite. ;
    embriagaos siempre en su amor. (Proverbios 5:19)<\/p>\n

Esto tambi\u00e9n significa que el sexo no es solo<\/em> un dique contra la inundaci\u00f3n de la fornicaci\u00f3n (1 Corintios 7:2), que lo es. Pero no solo<\/em>.<\/p>\n

Y cuando leemos acerca de la esposa de Proverbios 31:10\u201331, que comienza: \u201cElla es mucho m\u00e1s preciosa que las joyas\u201d (vers\u00edculo 10), no da la impresi\u00f3n de que ella es principalmente una incubadora. La visi\u00f3n b\u00edblica para el matrimonio siempre ha sido m\u00e1s que procrear reemplazos y prevenir la inmoralidad.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 termina el matrimonio? <\/h2>\n

Si, entonces, la Biblia misma ense\u00f1a que el matrimonio es para algo m\u00e1s que la procreaci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 termina el matrimonio cuando termina la necesidad de la procreaci\u00f3n? Mi sugerencia consta de tres partes.<\/p>\n

Tus placeres aumentar\u00e1n<\/h3>\n

Los placeres de este mundo son anticipos y indicadores de los placeres inconcebiblemente superiores de la era venidera. Para usar las palabras de Pablo: \u201cCuando venga lo perfecto, lo parcial pasar\u00e1\u201d (1 Corintios 13:10). \u00c9l estaba hablando acerca de los dones espirituales de profec\u00eda, lenguas y conocimiento. Estoy aplicando el mismo principio al placer.<\/p>\n

En parte conocemos y en parte profetizamos, pero cuando venga lo perfecto, lo parcial pasar\u00e1<\/em>. Cuando era ni\u00f1o, hablaba como ni\u00f1o, pensaba como ni\u00f1o, razonaba como ni\u00f1o. Cuando me convert\u00ed en un hombre, dej\u00e9 las costumbres infantiles. Porque ahora vemos en un espejo oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora s\u00e9 en parte; entonces conocer\u00e9 plenamente, como he sido plenamente conocido. (1 Corintios 13:9\u201312) <\/p>\n

Pablo dice que comparar la vida humana en esta era con la vida humana en la era venidera (cuando venga lo perfecto) es como comparar la vida humana como un ni\u00f1o con la vida humana como un adulto. Aplica esto ahora a los placeres del matrimonio.<\/p>\n

Placer infantil<\/h4>\n

Los \u00e9xtasis sexuales m\u00e1s exquisitos de esta era son como un el disfrute de los ni\u00f1os por el helado. Hay tanta distancia entre los placeres sexuales de este mundo y los \u00e9xtasis del cuerpo espiritual en la era venidera como la que hay entre el disfrute de un helado por parte de un ni\u00f1o y los placeres de su lecho matrimonial veinte a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

Los placeres infantiles del helado son el preludio y el indicador del placer sexual adulto. De manera similar, el placer sexual en esta era es el preludio y el indicador de placeres inimaginablemente mayores del cuerpo espiritual en la era venidera. <\/p>\n

Matrimonio \u201cbajo el sol\u201d<\/h4>\n

Creo que el escritor de Eclesiast\u00e9s vislumbr\u00f3 las limitaciones de lo mejor placeres del matrimonio en esta \u00e9poca y nos indic\u00f3 algo mejor. Llam\u00f3 a esta era \u00abvida bajo el sol\u00bb.<\/p>\n

\u00abLos placeres de este mundo son anticipos y se\u00f1ales de los placeres inconcebiblemente superiores de la era venidera\u00bb. <\/p>\n

Goza de la vida con la mujer que amas, todos los d\u00edas de tu vida vana que \u00e9l te ha dado debajo del sol<\/em>, porque esa es tu parte en la vida y en tu trabajo en el que te afanes bajo el sol<\/em>. (Eclesiast\u00e9s 9:9) <\/p>\n

Los mejores placeres humanos que conocemos en este mundo (relacionales, emocionales, psicol\u00f3gicos y f\u00edsicos) se adaptan maravillosamente a la \u201cvida bajo el sol\u201d. Pero en la era venidera, \u201cLa ciudad no tiene necesidad de sol que la ilumine, porque la gloria de Dios la alumbra\u201d (Apocalipsis 21:23). \u00bfNo deber\u00edamos, entonces, decir que los placeres que conoce el cuerpo natural en esta era son tan inferiores a los placeres del cuerpo espiritual como la luz del sol de esta era es inferior al resplandor de la gloria de Dios?<\/p>\n

Por lo tanto, el matrimonio termina por la misma raz\u00f3n que termina el sol. Y la infancia termina. Y el cuerpo natural termina. Todos ellos fueron anticipos, preludios, punteros. Cuando llega lo perfecto, los indicadores pasan.<\/p>\n

Lo que los Saduceos entender\u00edan<\/h3>\n

Pero \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas menciona los cuerpos resucitados inmortales como la raz\u00f3n por la que termina el matrimonio? \u201cLos que son tenidos por dignos de llegar a aquel siglo ya la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, ni se casan ni se dan en casamiento, porque ya no pueden morir<\/em>\u201d (Lucas 20:35\u201336). \u00bfPor qu\u00e9 no responder: \u201cDado que los placeres del sexo se transformar\u00e1n en algo inimaginablemente m\u00e1s grande, el matrimonio dejar\u00e1 de existir\u201d?<\/p>\n

Quiz\u00e1s la respuesta sea esta: si no hay muerte en la era venidera, y si el n\u00famero de los elegidos est\u00e1 completo en la resurrecci\u00f3n (Romanos 11:25), entonces solo hay una experiencia en el matrimonio que no puede ser intensificada en esa \u00e9poca; es decir, la producci\u00f3n de nuevos seres humanos. Evidentemente, los saduceos estaban de acuerdo en que, si no se necesita la procreaci\u00f3n, tampoco se necesita el matrimonio. Entonces, Jes\u00fas simplemente eligi\u00f3 responderles de la manera m\u00e1s directa que pudieran entender.<\/p>\n

La solter\u00eda no es una desventaja<\/h3>\n

Finalmente, la tercera parte de mi respuesta a por qu\u00e9 Dios no hace del matrimonio una ordenanza eterna sin procreaci\u00f3n es que su desaparici\u00f3n aclara lo que siempre ha sido cierto: que las personas no casadas son los beneficiarios plenos de los mayores goces eternos. Dios hab\u00eda dicho a los que no se casaban, pero guardaban su pacto, <\/p>\n

\u201cA los eunucos que guardan mis s\u00e1bados, que escogen las cosas que me agradan y mantienen mi pacto, les dar\u00e9 en mi casa y dentro de mis muros un monumento y un nombre mejor que hijos e hijas; les dar\u00e9 un nombre eterno que nunca ser\u00e1 borrado\u201d. (Isa\u00edas 56:4\u20135)<\/p>\n

Ahora queda claro que este \u201cmonumento\u201d y este \u201cnombre eterno\u201d es una posici\u00f3n sin desventaja para los no casados en la resurrecci\u00f3n, ya que todos no est\u00e1n casados . <\/p>\n

Al\u00e9grate de que el matrimonio ya no ser\u00e1 m\u00e1s<\/h2>\n

En resumen, el matrimonio termina porque su prop\u00f3sito procreador no es necesario en la resurrecci\u00f3n (Lucas 20:35\u201336). El matrimonio termina porque todos sus placeres son preludios y se\u00f1ales de algo mucho mejor que el coraz\u00f3n humano no puede imaginar (1 Corintios 2:9). Cuando llega lo perfecto, lo parcial desaparece. Y el matrimonio termina para poner a los casados y a los solteros en las mismas condiciones para disfrutar eternamente de la plenitud del gozo y de los placeres (Salmo 16:11).<\/p>\n

\u201cSiente la fuerza asombrosa de la promesa de que el matrimonio ser\u00e1 no m\u00e1s porque era demasiado d\u00e9bil para llevar los mejores placeres eternos de Dios.\u201d <\/p>\n

Terminemos donde empezamos. Si la era por venir no es solo una mejora sobre lo peor<\/em> de este mundo, sino sobre lo mejor<\/em>, entonces el fin del matrimonio es una noticia espectacularmente buena. \u00bfVes esto? El matrimonio en esta era, en su mejor momento, ofrece algunos de los placeres m\u00e1s intensos de la vida y las intimidades m\u00e1s dulces. Si alguna vez los ha probado, o si alguna vez ha so\u00f1ado con probarlos, entonces puede sentir la asombrosa fuerza de la promesa de que el matrimonio ya no existir\u00e1 porque era demasiado d\u00e9bil para brindar los mejores placeres eternos de Dios.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s sientas que lo extra\u00f1ar\u00edas, m\u00e1s deber\u00edas alegrarte de que ser\u00e1 reemplazado. Con cada gusto o cada sue\u00f1o, recuerda: esto es solo un anticipo, solo un preludio. \u201cCosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni ha subido en coraz\u00f3n de hombre, Dios las ha preparado para los que le aman\u201d (1 Corintios 2:9). Todos nosotros, casados o no.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ciertamente, el prop\u00f3sito de Dios para sus hijos en la resurrecci\u00f3n no es solo que la vida eterna reemplace a la muerte, que la justicia reemplace al pecado, que la salud reemplace a la enfermedad y que el gozo reemplace al dolor , y el placer reemplaza al dolor, pero tambi\u00e9n que los \u00e9xtasis inimaginables, … Continuar leyendo \u00abNo m\u00e1s matrimonio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}