{"id":6607,"date":"2022-07-26T08:37:28","date_gmt":"2022-07-26T13:37:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pacificador-protestante\/"},"modified":"2022-07-26T08:37:28","modified_gmt":"2022-07-26T13:37:28","slug":"el-pacificador-protestante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pacificador-protestante\/","title":{"rendered":"El pacificador protestante"},"content":{"rendered":"
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\u201c\u00bfC\u00f3mo es Dios? \u00bfA qui\u00e9n debemos seguir? Mucha gente debe haber estado haciendo estas preguntas durante los tiempos turbulentos que ahora celebramos como la Reforma. Reformadores, contrarreformadores, humanistas y anabaptistas discutieron (ya veces pelearon) para definir nuestra comprensi\u00f3n de Dios y su evangelio. Nada podr\u00eda ser de mayor importancia.<\/p>\n

Muchas de las personas que lucharon juntas (o unas contra otras) durante la Reforma protestante todav\u00eda son bien conocidas en el siglo XXI. Pero la obra que Dios hizo a trav\u00e9s de la Reforma incluy\u00f3 un elenco de cientos, incluso miles, desconocidos para muchos de nosotros hoy. Entre este grupo se encuentra Wolfgang Capito (1478\u20131541), un reformador que deseaba m\u00e1s de Dios y predicaba el evangelio mientras promov\u00eda la paz. Y por esa raz\u00f3n, a menudo ten\u00eda problemas con sus amigos reformadores.<\/p>\n

Principios humanistas<\/h2>\n

Wolfgang Capito naci\u00f3 en Francia en 1478. El padre de Wolfgang, Hans, era un herrero pobre y frugal. Valoraba la educaci\u00f3n y envi\u00f3 a su hijo a una escuela de lat\u00edn y luego a formarse como m\u00e9dico. Cuando Hans muri\u00f3 en 1500, sus \u00faltimas palabras fueron una orden, advirtiendo a Wolfgang que no se convirtiera precipitadamente en sacerdote. <\/p>\n

Temerario o no, Capito ya se mov\u00eda en esa direcci\u00f3n. Abandonando la medicina, estudi\u00f3 teolog\u00eda. En concreto, se form\u00f3 como humanista cristiano, convirti\u00e9ndose en alumno y amigo \u00edntimo de Erasmo. Como humanista, amaba el texto b\u00edblico y los lenguajes b\u00edblicos, deseaba la reforma del cristianismo (en particular la moral de sus l\u00edderes y sacerdotes) y anhelaba la paz. Pronto fue ordenado para el servicio en la Iglesia Cat\u00f3lica. <\/p>\n

Capito fue enviado a Basilea en 1515. All\u00ed, en la Catedral de Basilea, fue sacado lentamente del catolicismo y del mero humanismo hacia la Reforma. Mientras estuvo en Basilea se hizo amigo de Zwinglio y corresponsal de Lutero. Durante este tiempo, la teolog\u00eda de Lutero lo confundi\u00f3. Al principio, le rog\u00f3 a Lutero que fuera menos ofensivo, especialmente con el Papa. <\/p>\n

\u00a1Lutero no prest\u00f3 atenci\u00f3n a este consejo! Aun as\u00ed, Capito public\u00f3 con entusiasmo las obras de Lutero en el norte de Europa en 1518. Sin embargo, a\u00fan siendo humanista, Capito realmente no entend\u00eda. Continu\u00f3 entablando un di\u00e1logo con Lutero y luego, en 1522, visit\u00f3 Wittenberg. Aunque estaba perturbado por el tr\u00e1gico pecado que presenci\u00f3 all\u00ed, tambi\u00e9n descubri\u00f3 el coraz\u00f3n de la Reforma en el evangelio: Dios encontr\u00f3 su coraz\u00f3n.<\/p>\n

Un llamado a la paz<\/h2>\n

Cuando Dios lo transform\u00f3 de un humanista a un reformador teol\u00f3gico, Capito lo explic\u00f3 de esta manera: \u201cMe he puesto del lado de los piadosos papistas y luteranos que solo buscan la paz del alma. salvaci\u00f3n y nada temporal; y les exhorto a la unidad de los cristianos, en la medida en que Dios me d\u00e9 la gracia\u201d (Wolfgang Capito<\/em>, 94). Su coraz\u00f3n ahora era de Dios. Sin embargo, su formaci\u00f3n humanista reson\u00f3 profundamente con el llamado b\u00edblico a la paz. <\/p>\n

Durante su vida, escribi\u00f3 tres himnos. Uno de ellos perdur\u00f3 en los himnarios alemanes durante siglos y se titula \u201cDanos la paz\u201d:<\/p>\n

Danos esa paz que nos falta,
a trav\u00e9s de la incredulidad y en la mala vida.
Tu Palabra para ofrecer no desfallezcas,
lo cual perseguimos con crueldad.
Con fuego y espada, esta sana Palabra
Algunos persiguen y oprimen.
Algunos con la boca confiesan la verdad
Sin piedad sincera . <\/p>\n

Aunque la palabra de Dios se predicaba poderosamente en toda Alemania, Francia y m\u00e1s all\u00e1, hubo persecuci\u00f3n y opresi\u00f3n dentro<\/em> de la Reforma que cans\u00f3 a Capito y lo envi\u00f3 a arrodillarse en oraci\u00f3n: y a su pluma. Continu\u00f3 llamando a Lutero y Zuinglio para encontrar un terreno com\u00fan sobre la teolog\u00eda de la Cena del Se\u00f1or, y pidi\u00f3 que se mostrara misericordia a los anabaptistas. <\/p>\n

A lo largo de su vida como reformador, muchos interpretaron su llamado a la misericordia a los opositores teol\u00f3gicos en el sentido de que estaba de acuerdo con esos opositores. Sin embargo, la misericordia no es acuerdo; su condena de la violencia, la coerci\u00f3n e incluso el lenguaje ofensivo fue un llamado al pueblo de Dios a no interferir en la obra del Esp\u00edritu Santo para disciplinar a los que se oponen. <\/p>\n

El Siervo del Se\u00f1or<\/h2>\n

\u201c\u00bfC\u00f3mo es Dios? \u00bfA qui\u00e9n debemos seguir? Tales preguntas todav\u00eda desaf\u00edan al mundo de hoy. Mientras buscamos llamar a muchos a deleitarse en el Dios de Lutero y Calvino, har\u00edamos bien en seguir el ejemplo de Capito y el mandato de Dios: \u201cEl siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino bondadoso con todos, capaz de ense\u00f1ar, soportando con paciencia el mal, corrigiendo sus adversarios con dulzura. Quiz\u00e1 Dios les conceda el arrepentimiento que lleve al conocimiento de la verdad\u201d (2 Timoteo 2:24\u201325). <\/p>\n

Estamos llamados a un compromiso amable y pac\u00edfico, incluso a riesgo de ser malinterpretados.<\/p>\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Wolfgang Capito:<\/strong><\/p>\n

Wolfgang Capito: de humanista a reformador<\/em> de James M. Kittelson <\/p>\n

La Reforma: una historia<\/em> de Diarmaid MacCulloch<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c\u00bfC\u00f3mo es Dios? \u00bfA qui\u00e9n debemos seguir? Mucha gente debe haber estado haciendo estas preguntas durante los tiempos turbulentos que ahora celebramos como la Reforma. Reformadores, contrarreformadores, humanistas y anabaptistas discutieron (ya veces pelearon) para definir nuestra comprensi\u00f3n de Dios y su evangelio. Nada podr\u00eda ser de mayor importancia. Muchas de las personas que lucharon … Continuar leyendo \u00abEl pacificador protestante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}