{"id":6608,"date":"2022-07-26T08:37:30","date_gmt":"2022-07-26T13:37:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/116-ha-sido-real\/"},"modified":"2022-07-26T08:37:30","modified_gmt":"2022-07-26T13:37:30","slug":"116-ha-sido-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/116-ha-sido-real\/","title":{"rendered":"116 Ha sido real"},"content":{"rendered":"
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Mi respuesta a la entrevista de Lecrae con las reflexivas mujeres en Truth’s Table<\/em> es principalmente agradecimiento y esperanza. \u00bfPor qu\u00e9 alguien se preocupar\u00eda por mi respuesta? No s\u00e9 que lo har\u00edan. Pero he aqu\u00ed por qu\u00e9 podr\u00edan hacerlo. <\/p>\n

Esta entrevista, junto con el nuevo \u00e1lbum que acaba de lanzar (All Things Work Together<\/em>), expresa que Lecrae est\u00e1 aflojando sus lazos con el \u201cevangelicalismo blanco\u201d. Hay ecos aqu\u00ed del mismo desarrollo relatado recientemente sobre Jemar Tisby y la Red Afroamericana Reformada (RAAN). Este aflojamiento de estos lazos, considerado por s\u00ed mismo<\/em>, no es la raz\u00f3n por la que estoy agradecido y esperanzado. Pero el relajamiento no<\/em> es por s\u00ed mismo.<\/p>\n

Invitation to Hope<\/h2>\n

El relajamiento de Lecrae sus lazos con el \u201cevangelicalismo blanco\u201d tienen ra\u00edces. Y tiene fruta. Parte de ese fruto es mi respuesta de agradecimiento por la fe de Lecrae (y la de Jemar). Como veremos, las ra\u00edces han sido dolorosas. As\u00ed que su fe perdurable, y mi agradecimiento por ella, no deben ser asumidos. <\/p>\n

Dado que soy el \u00fanico supuesto nativo de esta tribu \u00abevang\u00e9lica blanca\u00bb que Lecrae mencion\u00f3 en su entrevista, pens\u00e9 que podr\u00eda ser \u00fatil decir p\u00fablicamente c\u00f3mo respondo a este aflojamiento de lazos. Incluso espero que otros miembros de la tribu se unan a m\u00ed sinti\u00e9ndose m\u00e1s agradecidos que frustrados y m\u00e1s esperanzados que desalentados. <\/p>\n

Ra\u00edces del aflojamiento<\/h2>\n

Las ra\u00edces pueden ser cosas muy profundas. Para Lecrae, las ra\u00edces que se remontan a la negrura apasionada de su madre parecieron, por una temporada, estar cortadas. \u201cCuando me convert\u00ed en creyente, me ense\u00f1aron a dejar de lado mi herencia negra\u201d. Dado su talento musical y agudeza mental, sucedi\u00f3 lo inevitable: decenas de miles de j\u00f3venes cristianos blancos llenaron sus conciertos, y Lecrae se defendi\u00f3 con los te\u00f3logos.<\/p>\n

Tres experiencias se destacan en la entrevista de Lecrae en Truth’s Table<\/em> como las ra\u00edces del cambio reciente. <\/p>\n

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    Primero, el amigo de Lecrae, Tyree Boyd-Pates, curador de historia del Museo Afroamericano de California, le dijo: \u00abHas dicho algunas cosas que fueron conmovedoras y provocativas para los afroamericanos\u00bb. gente, pero el fenotipo de vuestra m\u00fasica no era negro. . . s\u00f3nicamente no estaba resonando con nuestra alma. . . . Es como [el] discurso de ‘Tengo un sue\u00f1o’ sobre un disco de rock\u201d. <\/p>\n<\/li>\n

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    Segundo, el Washington Post<\/em> lo llam\u00f3 una \u00abmascota evang\u00e9lica\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n

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    Tercero, hizo p\u00fablica su consternaci\u00f3n por el tiroteo de Michael Brown y se dio cuenta de la realidad de que este mundo \u201cevang\u00e9lico blanco\u201d no sent\u00eda lo que \u00e9l sent\u00eda. \u201cLos ataques viscerales que se me presentaron fueron como un shock para mi sistema. Eso hizo un poco de trabajo de identidad.\u201d<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Desarrollo de Identidad Racial<\/h2>\n

    Esta frase \u201ctrabajo de identidad\u201d es una alusi\u00f3n al t\u00e9rmino \u201ctrabajo de desarrollo de identidad racial\u201d que muchos j\u00f3venes negros se ven obligados a emprender. Los entrevistadores de Lecrae dijeron que puede ser requerido por eventos como una elecci\u00f3n presidencial o que le llamen la palabra n en la escuela. Pensabas que ten\u00edas un buen manejo de tu identidad racial, y de repente te das cuenta de que no es tan simple como parec\u00eda, y que hay trabajo por hacer: \u00abtrabajo de desarrollo de identidad racial\u00bb.<\/p>\n

    As\u00ed que el cambio llegaron los puntos. Y las preguntas. <\/p>\n

    Si doy la espalda al evangelicalismo blanco, \u00bfqui\u00e9n soy? Si no estamos de acuerdo en . . . Black Lives y la justicia social, y no estoy recibiendo palmaditas en la espalda de John Piper, entonces, \u00bfqui\u00e9n soy ahora? . . . Durante a\u00f1os eso hab\u00eda sido lo que estaba dando forma a mi identidad. . . . Si yo no soy el mimado evang\u00e9lico, \u00bfqui\u00e9n es Lecrae? . . . <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 pasa si se enojan? \u00bfQu\u00e9 pasa si no les gusto? Hizo falta sangre en el suelo para que dijera: \u201cNo me importa lo que pienses. La gente se est\u00e1 muriendo\u201d.<\/p>\n

    A trav\u00e9s de una temporada de depresi\u00f3n y cuestionamiento, Lecrae estaba forjando una nueva identidad. No todo nuevo. Pero nuevo \u00c9l dice,<\/p>\n

    [Lecrae] puede ser fiel a sus ra\u00edces culturales y aun as\u00ed abrazar su fe que ha sido colonizada y despojada y convertida en muy occidental y euroc\u00e9ntrica. . . . No. No. No. No puedes tener eso. Es para todos. Jes\u00fas no es estadounidense.<\/p>\n

    Habl\u00e9 repetidamente en 2016 de muchas maneras diferentes y me afect\u00f3. Pas\u00e9 de un espect\u00e1culo que puede tener 3.000 personas a 300. . . . Esos 300 aman a Lecrae, al negro, al cristiano, no a la caricatura que se hab\u00eda hecho. . . . Esto no es Lecrae aplacando a un p\u00fablico blanco. . . . No tengo ning\u00fan sentido de priorizar el evangelicalismo blanco.<\/p>\n

    Le dije a mi esposa esta ma\u00f1ana: \u201cSoy realmente libre. . . . No siento que tenga que ser el pastor rapero. . . . Solo soy un hombre que ama a Jes\u00fas, que crea m\u00fasica y, con suerte, impacta a las personas\u201d.<\/p>\n

    Agradecimiento y esperanza<\/h2>\n

    Su nuevo disco lleva un t\u00edtulo tomado de Romanos 8:28. Esta promesa invencible fue clave para desbloquear la prisi\u00f3n de la confusi\u00f3n de identidad y la depresi\u00f3n. \u201cSabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u201d. Lecrae dijo que quiere que la gente<\/p>\n

    descanse en la realidad de la gracia. . . . Todas las cosas cooperan para los que aman a Dios y son llamados conforme a su prop\u00f3sito. Y eso significa todas las cosas<\/em>. El dolor, el sufrimiento, las l\u00e1grimas, la depresi\u00f3n, todo funciona en conjunto. No tengas miedo de luchar. No tengas miedo de procesar. Hay gracia para ti.<\/p>\n

    \u00bfYa ves por qu\u00e9 respondo al \u201ctrabajo de desarrollo de identidad\u201d de Lecrae con agradecimiento? Conozco a j\u00f3venes cuya desilusi\u00f3n con el \u201cevangelicalismo blanco\u201d no fue tan dolorosa como la de Lecrae y, sin embargo, arrojaron al beb\u00e9 moreno de Bel\u00e9n junto con el agua blanca del ba\u00f1o. Han terminado con el cristianismo. Hecho con la Biblia. Hecho con Jes\u00fas, excepto el que crean para adaptarse a su estado de \u00e1nimo pol\u00edtico actual. Podr\u00eda haber sido Lecrae. Podr\u00edas ser t\u00fa.<\/p>\n

    Es posible que su historia pudiera haber sido Damascus Road al rev\u00e9s. El amado campe\u00f3n se convierte en un amargo retador. El chico del cartel se convierte en un archienemigo. Mascot se transforma en muckraker. No sucedi\u00f3. No creo que suceda. Lecrae no es una adolescente. Su fe no es de segunda mano. Estoy agradecido por eso. Muy agradecido.<\/p>\n

    \u201cEvangelicalismo blanco\u201d<\/h2>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa esta relajaci\u00f3n del \u201cevangelicalismo blanco\u201d para las relaciones multi\u00e9tnicas? No lo s\u00e9.<\/p>\n

    Quiz\u00e1s una conclusi\u00f3n inmediata ser\u00eda que la gente de la cultura mayoritaria se preguntara si el \u00abtrabajo de desarrollo de la identidad\u00bb se aplica a nosotros de una manera peculiar. Cuando Lecrae ley\u00f3 el primer borrador de este art\u00edculo, coment\u00f3 que su experiencia ha sido que los \u201cevang\u00e9licos blancos\u201d generalmente asumen que son aculturales y que no aportan ninguna influencia cultural en el desarrollo de su fe. Lo que probablemente significa que hay algo de \u201ctrabajo de desarrollo de identidad\u201d de cultura mayoritaria por hacer. Es decir, que haya, al menos, una (creciente) conciencia de que nuestras expresiones de fe est\u00e1n inevitablemente moldeadas por la cultura. Cada expresi\u00f3n de fe, en todas partes del mundo, est\u00e1 arraigada en la cultura y moldeada por ella. Olvidarnos de esto no nos ayuda con la dif\u00edcil tarea de discernir cu\u00e1ndo ser contraculturales o no.<\/p>\n

    Pero cuando se trata de las implicaciones m\u00e1s amplias y prolongadas de algunos j\u00f3venes cristianos afroamericanos que pierden lazos con \u201c evang\u00e9licos blancos\u201d, no s\u00e9 qu\u00e9 significar\u00e1 para las relaciones y conexiones en curso. Ser\u00eda f\u00e1cil desanimarse en estos d\u00edas desgarradores. Algunas cosas que dijo Lecrae en la entrevista me dan escalofr\u00edos. La raz\u00f3n por la que he puesto \u00abevangelicalismo blanco\u00bb entre comillas a lo largo de este art\u00edculo es que pone a demasiados blancos en la cama juntos.<\/p>\n

    John Piper y algunos millones de supuestos nativos no votaron por Donald Trump. No creemos que los lujuriosos impenitentes deban ser presidente. No creemos que Robert E. Lee sea una simple encarnaci\u00f3n de la nobleza. No creemos que la bandera confederada pueda ondear impunemente. No creemos que arrodillarse por la justicia profane la otra bandera. Estamos desconcertados de que el tirador de Philando Castile ande libre. Estamos consternados por el resurgimiento nacional del antagonismo racial manifiesto. No creemos que \u201csist\u00e9mico\u201d sea una palabra ininteligible. Y algunos de nosotros, lo creas o no, somos calvinistas impenitentes de cinco puntos (\u00bfde qu\u00e9 otra manera puedes sobrevivir?). \u00bfEs eso \u201cevangelicalismo blanco\u201d?<\/p>\n

    Por lo tanto, todav\u00eda no me queda claro cu\u00e1les son las implicaciones cuando los hombres y mujeres cristianos j\u00f3venes, negros y cristianos aflojan sus lazos con el \u201cevangelicalismo blanco\u201d. Lo que s\u00ed s\u00e9 es que nada ha cambiado en Jes\u00fas. Nada ha cambiado en el evangelio de la gracia soberana. Nada ha cambiado acerca de la nueva identidad comprada con sangre en Jesucristo. Efesios 2 todav\u00eda est\u00e1 en el Libro. Nada ha cambiado sobre el poder del Esp\u00edritu Santo. Y muchos de nosotros todav\u00eda amamos \u201cla muy buena idea de Dios\u201d, que en Cristo \u201cno hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos\u201d (Colosenses 3:11). <\/p>\n

    Esperanza de los \u201cHechos\u201d<\/h2>\n

    As\u00ed que repito: mi respuesta principal al \u201ctrabajo de desarrollo de la identidad racial\u201d de Lecrae \u201d es agradecimiento. El proceso est\u00e1 demostrando que las ra\u00edces de su uni\u00f3n con Cristo son lo suficientemente profundas como para no ser desgarradas por las pruebas de estos tristes d\u00edas. Y a\u00f1adir\u00eda al agradecimiento, la esperanza. siento esperanza \u00bfNo es as\u00ed cuando escuchas estas letras? Son de la canci\u00f3n del nuevo \u00e1lbum llamada \u00abFacts\u00bb.<\/p>\n

    Estaba esperando el momento adecuado para decirles c\u00f3mo me siento<\/em>
    Y, s\u00ed, s\u00e9 que duele, pero miren, se va a curar.<\/em>
    Esper\u00e9 hasta estar en horario de m\u00e1xima audiencia antes de avisarles.<\/em>
    Y probablemente ya no querr\u00e1s escuchar mi m\u00fasica<\/em>
    Pero todo est\u00e1 bien, hombre, los amo a todos<\/em>
    Espero que sepas que soy negro negro<\/em>
    Cambi\u00e9 mi Smart Car por un Cadillac, \u00bfpuedes manejar eso?<\/em>
    Y amo a Dios<\/em>
    Amo a Jes\u00fas, el de Nazaret<\/em>
    No al europeo con la ultrapermanente<\/em>
    Y esos ojos suaves y esos labios finos <\/em>
    Y sigo siendo hood<\/em>
    He estado en los suburbios durante bastante tiempo<\/em>
    Pero a\u00fan podr\u00eda golpear la gasolinera<\/em>
    Para los Lemonheads y los chicharrones<\/em>
    Y yo estoy en uno<\/em>
    S\u00ed, 116 estado real<\/em>
    Binghamton, Tennessee, desde Third Ward hasta Ceiling Hill<\/em> Y vivo en un mundo m\u00faltiple, ll\u00e1mame h\u00edbrido porque soy tan negro<\/em>
    Joven te\u00f3logo que educ\u00f3,<\/em>
    Pero aun as\u00ed estar en ese Chicken Shack, s\u00ed.<\/em> <\/p>\n

    \u201cS\u00e9 que duele, pero mira, se va a curar. . . . Pero todo est\u00e1 bien, hombre, los amo a todos. . . . Y amo a Dios, amo a Jes\u00fas, el de Nazaret. . . S\u00ed, 116 ha sido real\u201d.<\/p>\n

    S\u00ed. El evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n (Romanos 1:16). Si \u00e9l lo cree, y t\u00fa lo crees, hay esperanza. Y estoy agradecido de que lo hagamos. Nosotros todav\u00eda<\/em> lo hacemos. Gracia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Mi respuesta a la entrevista de Lecrae con las reflexivas mujeres en Truth’s Table es principalmente agradecimiento y esperanza. \u00bfPor qu\u00e9 alguien se preocupar\u00eda por mi respuesta? No s\u00e9 que lo har\u00edan. Pero he aqu\u00ed por qu\u00e9 podr\u00edan hacerlo. Esta entrevista, junto con el nuevo \u00e1lbum que acaba de lanzar (All Things Work Together), expresa … Continuar leyendo \u00ab116 Ha sido real\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}