{"id":6641,"date":"2022-07-26T08:38:36","date_gmt":"2022-07-26T13:38:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-entiendes\/"},"modified":"2022-07-26T08:38:36","modified_gmt":"2022-07-26T13:38:36","slug":"lo-entiendes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-entiendes\/","title":{"rendered":"\u00bfLo entiendes?"},"content":{"rendered":"
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Con una recaudaci\u00f3n de $117 millones en su primer fin de semana y $218,7 millones en sus primeros 10 d\u00edas, la nueva pel\u00edcula de terror It<\/em> se convirti\u00f3 r\u00e1pidamente en el estreno de septiembre m\u00e1s taquillero en historia de Hollywood. <\/p>\n

El thriller de pesadilla a papel de Stephen King, sobre el payaso cazador de ni\u00f1os llamado Pennywise, primero fue una novela premiada (1986), se convirti\u00f3 en una miniserie de televisi\u00f3n (1990), se convirti\u00f3 en una pel\u00edcula con clasificaci\u00f3n R fen\u00f3meno (2017). <\/p>\n

Pero si un payaso horrible es bueno para la taquilla, est\u00e1 resultando malo para el negocio de los payasos de alquiler. El payaso de la ciudad de Nueva York, John Nelson, afirma que perdi\u00f3 seis conciertos de cumplea\u00f1os para ni\u00f1os en la primera semana despu\u00e9s del lanzamiento de It<\/em>. En respuesta, lanz\u00f3 una manifestaci\u00f3n a favor de los payasos en su ciudad para \u00abcrear suficiente conciencia para que cuando la gente piense en payasos, no piense en asesinos aterradores\u00bb.<\/p>\n

Un grupo de payasos que se rebelan trae un sonr\u00ede en mi cara como ning\u00fan payaso lo ha hecho durante muchos a\u00f1os (incluso si el mitin de Nelson puede haber sido simplemente un truco publicitario para la pel\u00edcula, seg\u00fan nuevos informes). <\/p>\n

Cualquier payaso con sentido literario sabr\u00eda que desde al menos la \u00e9poca de Shakespeare, los payasos han sido llamados al escenario, no para aliviar la tensi\u00f3n, sino m\u00e1s a menudo para sacudir a la audiencia y amplificar los horrores de la historia. Los payasos del bardo no extra\u00edan sangre, pero su apariencia a menudo anticipaba un giro tr\u00e1gico (Nason).<\/p>\n

Por qu\u00e9 no veo pel\u00edculas de terror<\/h2>\n

El gran \u00e9xito de las pel\u00edculas de terror en nuestra cultura, especialmente las m\u00e1s gr\u00e1ficas y sangrientas, como Eso<\/em>, me desconcierta. Como cuesti\u00f3n de principios establecidos, no veo pel\u00edculas de terror clasificadas para adultos, y no tengo intenci\u00f3n de verlas, ni animo a nadie m\u00e1s a que lo haga. Juegos, pel\u00edculas y espect\u00e1culos violentos alimentan en m\u00ed una siniestra curiosidad por el derramamiento de sangre y la muerte. He sentido el se\u00f1uelo. <\/p>\n

Y veo esta convicci\u00f3n como parte de la respuesta a la pregunta m\u00e1s hermosa de la Biblia: \u00ab\u00bfQui\u00e9n tiene ojos para contemplar al rey en su hermosura?\u00bb (Isa\u00edas 33:17). Respuesta: El \u201cque tapa sus o\u00eddos para no o\u00edr sangre y cierra sus ojos para no ver el mal\u201d (Isa\u00edas 33:15). La belleza de Dios es para aquellos que no alimentan sus curiosidades sensoriales con violencia y maldad. Sobre esta base, creo que el entretenimiento por sangre est\u00e1 prohibido en las Escrituras, incluso al nivel de lo que se comunica a mis sentidos como medios completamente ficticios.<\/p>\n

Por qu\u00e9 otros lo hacen<\/h2>\n

Pero tambi\u00e9n me intriga Eso<\/em> como un fen\u00f3meno cultural, lo suficiente como para dialogar con un cristiano que, como cuesti\u00f3n de vocaci\u00f3n profesional, tiene visto la pel\u00edcula. Entre otras cosas, Brian Godawa es un guionista de Hollywood galardonado (Para terminar con todas las guerras<\/em>), un maestro de fe, cosmovisiones y narraci\u00f3n de historias (ver esto y esto), y un popular autor de ficci\u00f3n b\u00edblica. (como esta serie).<\/p>\n

Lo que sigue es una discusi\u00f3n entre dos cristianos que no est\u00e1n de acuerdo. Brian est\u00e1 a favor del cine de terror y ha estudiado el g\u00e9nero durante muchos a\u00f1os. Soy anti-cine de terror, y lo he sido toda mi vida adulta. Mi oraci\u00f3n es que nuestra discusi\u00f3n ilumine a los creyentes de ambos lados, y as\u00ed sirva a la iglesia, su sabidur\u00eda y su testimonio. Quiero entender la popularidad del fen\u00f3meno de las pel\u00edculas de terror, tanto fuera de la iglesia como dentro de ella, porque francamente el fen\u00f3meno me deja perplejo y poco convencido (incluso despu\u00e9s de esta discusi\u00f3n).<\/p>\n

Reinke:<\/strong> Brian, gracias por tu tiempo. Como saben, Eso<\/em> experiment\u00f3 el fin de semana de estreno m\u00e1s grande para cualquier pel\u00edcula de terror hasta la fecha, ahora en camino de convertirse en la cuarta pel\u00edcula con clasificaci\u00f3n R en recaudar m\u00e1s de $ 300 millones en los Estados Unidos. Los cines volver\u00e1n a estar llenos de cin\u00e9filos este fin de semana. En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, 2017 ha sido un gran a\u00f1o para las pel\u00edculas de terror con clasificaci\u00f3n R, y el apetito de la audiencia por Eso<\/em> y otras pel\u00edculas es muy alto. \u00bfPor qu\u00e9 eso<\/em> es tan excepcionalmente exitoso? \u00bfY qu\u00e9 hay detr\u00e1s de la popularidad del g\u00e9nero en este momento? <\/p>\n

Godawa:<\/strong> Creo que el \u00e9xito de It<\/em> (y su predecesor, Stranger Things<\/em>) radica en los personajes arquet\u00edpicos universales y sus problemas con los que la mayor\u00eda de nosotros nos identificamos: nerds, marginados, rechazados, gordos, flacos, \u00abperdedores\u00bb. Los ni\u00f1os son h\u00e9roes simpatizantes cl\u00e1sicos con un fuerte crecimiento moral, y estamos hambrientos de esas cosas ya que estamos inundados en una cultura de entretenimiento de antih\u00e9roes e historias moralmente relativas que, en \u00faltima instancia, no satisfacen a alguien que desea claridad moral.<\/p>\n

Reinke:<\/strong> Quiero hablar m\u00e1s sobre estos ni\u00f1os en un momento, pero no podemos hablar de Eso<\/em> sin antes hablar de los payasos. \u00bfPor qu\u00e9 los payasos son los antagonistas favoritos en el g\u00e9nero de terror? <\/p>\n

Godawa:<\/strong> El terror a menudo se basa en la iron\u00eda y el desvelamiento del mal que parece ser bueno. Como la vida real. En la vida real, los monstruos malvados, como los abusadores, violadores y asesinos, usan el disfraz del bien para capturar y lastimar a los inocentes. Entonces, usar im\u00e1genes comunes de seguridad para advertir a los inocentes contra la confianza ingenua es una excelente lecci\u00f3n moral. <\/p>\n

John Wayne Gacy era un payaso profesional por una raz\u00f3n. Esto no significa que todos los payasos deban considerarse im\u00e1genes malvadas, como tampoco todos los polic\u00edas deben considerarse sucios, solo porque hay muchas pel\u00edculas que retratan a polic\u00edas corruptos. <\/p>\n

Aunque, personalmente, siempre he considerado que los payasos son espeluznantes.<\/p>\n

Reinke:<\/strong> Del mismo modo, s\u00ed. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es, en tu opini\u00f3n, el valor positivo del g\u00e9nero de terror? <\/p>\n

Godawa:<\/strong> Bueno, el terror como g\u00e9nero no se trata simplemente de miedo y violencia por el miedo y la violencia. S\u00ed, algunas pel\u00edculas descienden a eso, pero no es la esencia del g\u00e9nero. Cada g\u00e9nero tiene buenos ejemplos y malos ejemplos. \u00bfEs el g\u00e9nero de la \u201cpel\u00edcula b\u00edblica\u201d siempre santo y bueno? No. Incluso las pel\u00edculas b\u00edblicas pueden ser malas. Tome Noah<\/em>, o Exodus: Gods and Kings<\/em>. Esas pel\u00edculas son giros demon\u00edacos de la Biblia en su opuesto. Se llama subversi\u00f3n. <\/p>\n

Entonces debemos entender que ning\u00fan g\u00e9nero es intr\u00ednsecamente bueno o malo. Se utilizan con el prop\u00f3sito de bien o mal. Los g\u00e9neros no son para todos. El romance no es para todos. El terror tampoco. Pero cada uno tiene prop\u00f3sitos distintos.<\/p>\n

Reinke:<\/strong> No me has convencido de ver Eso<\/em>, aunque una adaptaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de los primeros cap\u00edtulos de Job ser\u00eda ser horrible (Job 1:1\u20132:10). Sin mencionar la primera Pascua (\u00c9xodo 11:1\u201312:32). O el demon\u00edaco gerasene devastador (Marcos 5:1-20). Dada la naturaleza de las Escrituras, para profundizar en este mundo ca\u00eddo, \u00bfcu\u00e1les son los rasgos redentores que ves en el g\u00e9nero de terror? <\/p>\n

Godawa:<\/strong> El prop\u00f3sito moral del g\u00e9nero de terror es exponer qu\u00e9 es el mal, reforzar nuestra necesidad de coraje para luchar contra el mal y tener un miedo justo y saludable en lugar de una inocencia ingenua. cuando se trata de discernimiento en el mundo. Suena como la Biblia. <\/p>\n

Dios usa el g\u00e9nero de terror para incitar el temor justo al mal y alentar el arrepentimiento y una vida recta. M\u00e1s all\u00e1 de sus ejemplos, los libros de Daniel y Apocalipsis son fantas\u00edas de terror \u00e9picas de sangre y sangre que utilizan monstruos de terror simb\u00f3licos como una analog\u00eda de la vida real. Eso es lo que hace todo el horror. Funciona como met\u00e1fora de otra cosa, como el comentario social (Underworld<\/em>), la verdad espiritual (Jekyl and Hyde<\/em>) o la arrogancia del hombre (Frankenstein<\/em>) . <\/p>\n

Dios usa zombis y vampiros como met\u00e1foras del mal espiritual en las Escrituras; no bromeo (ver Miqueas 3:1\u20133; Ezequiel 39:18\u201319). Dios usa monstruos de Frankenstein como met\u00e1foras para comentarios pol\u00edticos y sociales (ver Ezequiel 11:19; Apocalipsis 13:1-2). Una de las met\u00e1foras de terror favoritas de Dios es el canibalismo como s\u00edmbolo literario de la apostas\u00eda espiritual (ver Ezequiel 36:13\u201314; Salmo 27:2; Proverbios 30:14; Jerem\u00edas 19:9; Zacar\u00edas 11:9). <\/p>\n

Esto no justifica todas<\/em> las historias de terror jam\u00e1s contadas. Lejos de ahi. Simplemente establece el g\u00e9nero, en t\u00e9rminos amplios, como uno que Dios usa; por lo tanto, puede usarse con fines morales.<\/p>\n

Reinke:<\/strong> Volvamos a Eso<\/em>. lo has visto \u00bfCu\u00e1l es el impacto tem\u00e1tico general que tomaste de \u00e9l?<\/p>\n

Godawa:<\/strong> S\u00ed, y contiene muchos elementos, comunes al g\u00e9nero de terror en general, que est\u00e1n bastante en l\u00ednea con la cosmovisi\u00f3n y los valores judeocristianos. <\/p>\n

Reinke:<\/strong> Basta.<\/p>\n

Godawa:<\/strong> No, de verdad. La pel\u00edcula es una historia sobre la mayor\u00eda de edad, lo que significa que es una met\u00e1fora de lo que nos hace adultos, o como dice uno de los personajes jud\u00edos, lo que significa \u00abconvertirse en un hombre\u00bb. El secularismo sin Dios a menudo cuenta historias que intentan decirles a los ni\u00f1os que crecer es tener relaciones sexuales antes del matrimonio: <\/p>\n

Reinke:<\/strong> Al igual que muchas pel\u00edculas de terror, \u00bfverdad? Glorificando el sexo adolescente como parte del tema de la mayor\u00eda de edad.<\/p>\n

Godawa:<\/strong> S\u00ed, as\u00ed es, pero no en este caso. Esto<\/em> no solo niega esa mentira com\u00fan, sino que preserva la inocencia sexual de la juventud al mostrar c\u00f3mo los ni\u00f1os no deben ser considerados sexuales a una edad tan temprana (se muestra que un par de personajes adultos son malvados por sexualizar a los ni\u00f1os) . M\u00e1s bien, su mensaje es que la madurez, el crecer, se trata de enfrentar tu mortalidad, no<\/em> de tener sexo, sino de aprender que morimos y que la vida no es un gran verano de diversi\u00f3n. <\/p>\n

Los ni\u00f1os de la pel\u00edcula no quieren crecer y tienden a huir de las cosas malas de su vida, como los matones y los padres abusivos. Un ni\u00f1o tiene una madre controladora, otro un padre abusivo, la mayor\u00eda de ellos son intimidados y el protagonista tiene un problema de tartamudeo. Todos ganan solo enfrent\u00e1ndose a sus miedos, no huyendo de ellos. Otra m\u00e1xima b\u00edblica. <\/p>\n

Los ni\u00f1os corren con miedo, los adultos \u2014las personas maduras\u2014 se enfrentan a sus miedos. Esto proviene no solo de enfrentarse al monstruo payaso, sino que todos los ni\u00f1os de la pel\u00edcula tienen una dificultad de la que huyen en sus vidas. Deben aprender a enfrentar estos miedos para poder crecer. <\/p>\n

No hay evangelio de Jesucristo aqu\u00ed, pero esta noci\u00f3n de crecer est\u00e1 muy en l\u00ednea con la Biblia. Pero aqu\u00ed es donde aprovechar\u00eda la oportunidad para discutir mi creencia con otros de que crecer tambi\u00e9n incluye luchar con el m\u00e1s all\u00e1 y la existencia de Dios. Toda buena pel\u00edcula puede ser una puerta al evangelio. <\/p>\n

Reinke:<\/strong> Y como mencionaste antes, es m\u00e1s que simplemente enfrentar<\/em> males.<\/p>\n

Godawa :<\/strong> Correcto. Lo m\u00e1s importante de todo es que It<\/em> ense\u00f1a muy expl\u00edcitamente que debemos luchar<\/em> contra el mal, que es otro excelente elemento moral del g\u00e9nero de terror. Y no solo \u00abtomar una posici\u00f3n\u00bb, sino luchar contra el mal real hasta la muerte. El malvado monstruo payaso es una met\u00e1fora obvia del miedo que paraliza el coraje de nuestra sociedad. En el mundo posmoderno actual de las escuelas que brindan \u00abespacios seguros\u00bb para fomentar el infantilismo, mientras niegan el mal real como el Islam radical, que nos cazar\u00e1 a todos si no lo socavamos, esto no es una mera tautolog\u00eda de una simple existencia del bien y el mal. . <\/p>\n

Este es uno de los mensajes morales m\u00e1s profundos que necesitamos reforzar a trav\u00e9s de nuestras historias. Nos hemos convertido en una sociedad relativista de cobard\u00eda, por lo que luchar contra el mal con la voluntad de proteger a los inocentes es un valor cristiano verdaderamente profundo. Y parte de esa moraleja de \u00abluchar contra el mal\u00bb en la pel\u00edcula es estar dispuesto a sacrificarse para proteger a los inocentes. <\/p>\n

Varios puntos de inflexi\u00f3n clave en la pel\u00edcula enfatizan que los ni\u00f1os deben estar dispuestos a arriesgar su propia seguridad para proteger o salvar a los dem\u00e1s. Ilustra c\u00f3mo hacer frente a los acosadores y contraatacar, no solo en defensa propia, sino en nombre de los dem\u00e1s. Esta voluntad de abnegaci\u00f3n no es simplemente un componente fuerte de la madurez moral, sino que llega al coraz\u00f3n de una cosmovisi\u00f3n cristiana. <\/p>\n

Reinke:<\/strong> Esa es una visi\u00f3n interesante de las pel\u00edculas de terror en general, confrontando el relativismo del mal. Por supuesto, muchas pel\u00edculas de terror, como esta, son ba\u00f1os de sangre gr\u00e1ficos. Tambi\u00e9n lo son muchas pel\u00edculas militares. Cada uno de nosotros tiene diferentes umbrales para la violencia visualizada que podemos manejar. El m\u00edo es bastante bajo. Pero muchas de las mejores pel\u00edculas de terror lanzadas a lo largo de los a\u00f1os se han destacado por su simple capacidad para generar tensi\u00f3n y permanecer relativamente libres de sangre y sangre. \u00bfCu\u00e1l es el mejor argumento a favor de la utilidad del gore para establecer un punto moral?<\/p>\n

Godawa:<\/strong> Desaf\u00edo a los cristianos a leer Ezequiel 16:1\u201358 y Ezequiel 23:1 \u201349, para dos ejemplos, y d\u00edganme si creen que Dios no es expl\u00edcito en sus descripciones art\u00edsticas de la violencia y la sexualidad, sino que todo ello se usa como met\u00e1foras creativas de las verdades morales espirituales. <\/p>\n

Reinke:<\/strong> Dices que, m\u00e1s all\u00e1 de la sangre, Eso<\/em> tiene otros problemas que los espectadores deben sopesar, incluidos los problemas de blasfemias y al retratar a todos los adultos. bajo una luz negativa. Hay una serie de cosas a considerar en este caso. Pero para los cristianos atra\u00eddos por pel\u00edculas y novelas de este g\u00e9nero, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 una obsesi\u00f3n aqu\u00ed con el gozo cristiano? <\/p>\n

Godawa:<\/strong> una obsesi\u00f3n enfermiza por las historias de terror sin duda puede revelar un defecto de car\u00e1cter, al igual que una obsesi\u00f3n enfermiza por el romance, la comedia o casi cualquier g\u00e9nero. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la verdad es multifac\u00e9tica e incluye todos estos elementos, pero demasiado de algo bueno puede ser perjudicial para nuestro equilibrio espiritual. El horror no es intr\u00ednsecamente malo, pero puede usarse para mal, al igual que las epopeyas b\u00edblicas pueden usarse para mal. <\/p>\n

Pero al mismo tiempo, el gozo cristiano es un gozo equilibrado de justicia y un sano temor al mal (adem\u00e1s de otras cosas). S\u00ed, debemos regocijarnos por la justicia de No\u00e9, pero es en el contexto de un mundo violento y malvado donde todos menos ocho personas mueren ahogados. El gozo de entrar en la Tierra Prometida no existe aparte de la matanza justa, violenta y sangrienta de cada hombre, mujer, ni\u00f1o y animal de los malditos clanes cananeos. Una parte necesaria del gozo de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas incluye la malvada traici\u00f3n de Judas y la injusta crucifixi\u00f3n del Hijo de Dios, todos males monstruosos como parte del plan de Dios de bien supremo. <\/p>\n

El horror prepara el escenario para el gozo cristiano. Debemos mantener un equilibrio y no estar tan enfocados en conversaciones alegres y sentimientos religiosos floridos que nos quedemos como ni\u00f1os en referencia a un mundo muy real de maldad dentro del cual se supone que somos agentes de redenci\u00f3n. Sabio como serpientes, inocente como palomas.<\/p>\n

Reinke:<\/strong> S\u00ed, hay un sentido en el que la incapacidad de procesar la naturaleza gr\u00e1fica de las Escrituras deja la fe en un lugar peligroso: un verdadero amenaza a nuestra propia fe y gozo eterno. Ese es un buen punto, Brian, gracias. <\/p>\n

Las pel\u00edculas de terror nos recuerdan cosas verdaderas sobre el mal en un mundo ca\u00eddo y sobre c\u00f3mo enfrentarse a males reales. Si bien he le\u00eddo m\u00e1s Stephen King de lo que me gustar\u00eda admitir, nunca he visto ninguna de sus pel\u00edculas o series de televisi\u00f3n. Y no tengo ning\u00fan plan para cambiar esta convicci\u00f3n. Me parece que hay una diferencia fundamental entre leer un derramamiento de sangre en un libro, a distancia, especialmente como expresi\u00f3n del enfrentamiento de Dios con el pecado, y verlo presentado en una pantalla, en plena zambullida sensorial de un teatro. Hay muchas otras cosas que abordar, y estoy seguro de que tambi\u00e9n tenemos muchas m\u00e1s en las que no estamos de acuerdo. Pero, por desgracia, se nos acab\u00f3 el tiempo. Tal vez en el futuro.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Con una recaudaci\u00f3n de $117 millones en su primer fin de semana y $218,7 millones en sus primeros 10 d\u00edas, la nueva pel\u00edcula de terror It se convirti\u00f3 r\u00e1pidamente en el estreno de septiembre m\u00e1s taquillero en historia de Hollywood. El thriller de pesadilla a papel de Stephen King, sobre el payaso cazador de ni\u00f1os … Continuar leyendo \u00ab\u00bfLo entiendes?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6641","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6641"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6641\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}