{"id":6665,"date":"2022-07-26T08:39:25","date_gmt":"2022-07-26T13:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-cosa-distingue-a-los-ancianos\/"},"modified":"2022-07-26T08:39:25","modified_gmt":"2022-07-26T13:39:25","slug":"una-cosa-distingue-a-los-ancianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-cosa-distingue-a-los-ancianos\/","title":{"rendered":"Una cosa distingue a los ancianos"},"content":{"rendered":"
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Capaz de ense\u00f1ar<\/em>. Ah, ese criterio memorable en 1 Timoteo 3:2. Esa luz intermitente que distingue a los ancianos de los di\u00e1conos. Ese \u00fanico requisito para el oficio pastoral que lo distingue de lo que el Nuevo Testamento espera de todos los cristianos (aunque todos deben buscar la madurez y convertirse en maestros, en alg\u00fan sentido, Hebreos 5:12\u201314).<\/p>\n

Todos los oficiales de la iglesia deben ser irreprochables, hombres de una sola mujer, buenos amos de casa, no borrachos, no avaros, no inexpertos. Las respectivas listas de calificaciones para pastores-ancianos (1 Timoteo 3:1\u20137) y di\u00e1conos (1 Timoteo 3:8\u201313) se leen de manera similar en sustancia, con solo este rasgo sobresaliendo: \u201ccapaz de ense\u00f1ar.\u201d<\/p>\n

Autoridad a trav\u00e9s de la Ense\u00f1anza<\/h2>\n

Es ense\u00f1ar<\/em>, despu\u00e9s de todo, dada la naturaleza de la iglesia del Nuevo Testamento, que est\u00e1 en el coraz\u00f3n del oficio pastoral. Lo que ofrecen los pastores cristianos, fundamentalmente, no es su aprendizaje cosmopolita e interdisciplinario, su capacidad para entretener a las masas o su facilidad ejecutiva. Son mayordomos de las mismas palabras de Dios. Dios ha dado a su iglesia \u201clos pastores-maestros\u201d (Efesios 4:11) como aquellos con la capacidad de recibir, comprender, integrar, indexar, acceder, defender con gracia y comunicar eficazmente su palabra a su pueblo y al mundo.<\/p>\n

El Nuevo Testamento no inviste a los pastores-ancianos con autoridad en s\u00ed mismos. M\u00e1s bien, su influencia est\u00e1 ligada directamente a la verdadera fuente de autoridad en la iglesia: Cristo mismo, expresado en las palabras de sus ap\u00f3stoles del primer siglo. Cristo es la cabeza de su iglesia. \u00c9l tiene la \u00faltima palabra. Y nombr\u00f3 ap\u00f3stoles<\/em> para hablar con autoridad en su nombre en esa primera generaci\u00f3n de la iglesia. La fuente de autoridad objetiva y perdurable de la iglesia hoy en d\u00eda es su palabra escrita. Es por eso que ense\u00f1ar<\/em> esa palabra es tan centralmente importante en la iglesia cristiana. <\/p>\n

Los pastores fieles en las iglesias fieles tienen autoridad solo en la medida en que ense\u00f1an fielmente la palabra de los ap\u00f3stoles, que es la palabra misma de Dios.<\/p>\n

Centralidad de la ense\u00f1anza<\/h2>\n

Inevitablemente, nuestras iglesias perder\u00e1n el rumbo con el tiempo si perdemos el contacto con la importancia central de la ense\u00f1anza en el Nuevo Testamento. Si pensamos en ense\u00f1ar m\u00e1s como obtener un t\u00edtulo que tener nuestra pr\u00f3xima comida. M\u00e1s como algo que soportamos por un tiempo y luego nos graduamos, y menos como algo que recibimos regularmente para seguir vivos. Pero la ense\u00f1anza, a lo largo de las Escrituras, desde el antiguo pacto hasta el nuevo, es claramente lo \u00faltimo, no lo primero. Sentarse bajo la ense\u00f1anza de los dones no es una temporada de la vida para el cristiano, sino un estilo de vida.<\/p>\n

Solo para tomar una muestra de las Ep\u00edstolas Pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito), la ense\u00f1anza cumple un papel mucho m\u00e1s central. en la vida y la salud de la iglesia de lo que muchos de nosotros hoy somos propensos a pensar en el siglo XXI. Considere solo siete observaciones, entre otras.<\/p>\n

1. La reputaci\u00f3n de Dios se relaciona con lo que ense\u00f1a la iglesia.<\/h3>\n

El mismo honor y nombre de Dios mismo en nuestras ciudades est\u00e1 en juego en lo que ense\u00f1an nuestras iglesias. \u201cEl nombre de Dios y la ense\u00f1anza\u201d van juntos, ya sea en ser reverenciados o vituperados (1 Timoteo 6:1). Esto solo deber\u00eda ser suficiente para despertarnos a la importancia de la ense\u00f1anza cristiana.<\/p>\n

2. Era esencial que los ap\u00f3stoles fueran maestros.<\/h3>\n

La naturaleza de la fe cristiana, con ense\u00f1anza continua en su centro, significa que era esencial que los ap\u00f3stoles fueran maestros, no solo tomadores de decisiones. Pablo menciona dos veces que \u00e9l no es solo un ap\u00f3stol (que puede parecer todo lo que necesita decir), sino tambi\u00e9n un maestro (1 Timoteo 2:7; 2 Timoteo 1:11).<\/p>\n

3. La misi\u00f3n de la iglesia requiere ense\u00f1anza.<\/h3>\n

El hacer disc\u00edpulos cristianos, el cargo principal en la Gran Comisi\u00f3n (Mateo 28:18\u201320), requiere ense\u00f1anza. Es esencialmente ense\u00f1anza. La palabra disc\u00edpulo<\/em> significa \u00abaprendiz\u00bb. Ser discipulado<\/em> es ser ense\u00f1ado, seguir la ense\u00f1anza de otro (2 Timoteo 3:10), y vital para el proceso de hacer disc\u00edpulos no es simplemente capacitar a nuevos cristianos, sino capacitar a \u201chombres fieles, el cual podr\u00e1 ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros\u201d (2 Timoteo 2:2). Y la Comisi\u00f3n lo hace expl\u00edcito: \u201chacer disc\u00edpulos. . . ense\u00f1\u00e1ndoles<\/em> a observar todo lo que os he mandado.\u201d<\/p>\n

4. Dios quiere que su palabra sea ense\u00f1ada.<\/h3>\n

La palabra de Dios, hablada a trav\u00e9s de los profetas del primer pacto y los ap\u00f3stoles del nuevo pacto, no es simplemente para ser escuchada, sino ense\u00f1ada. \u201cToda la Escritura es . . . \u00fatil para ense\u00f1ar<\/em>\u201d (2 Timoteo 3:16). A los l\u00edderes de la iglesia, como a Timoteo, se les encarga: \u201cPredica la palabra; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende y exhorta con toda paciencia y doctrina<\/em>\u201d (2 Timoteo 4:2). La ense\u00f1anza, como hemos visto, va de la mano con la verdadera autoridad en la iglesia. \u201cEnse\u00f1ar o ejercer autoridad\u201d (1 Timoteo 2:12) no son dos actividades distintas, sino una. En la iglesia, los l\u00edderes ejercen la autoridad centralmente a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza, y la ense\u00f1anza es su canal principal para ejercer la autoridad.<\/p>\n

5. El error se propaga a trav\u00e9s de los \u201cfalsos maestros\u201d.<\/h3>\n

El error en la iglesia se propaga a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza<\/em> (1 Timoteo 1:3\u20137; 4:1; Tito 1:11). \u00bfQu\u00e9 hacen los falsos maestros? Ellos ense\u00f1an<\/em>. El hecho de que los que difunden el error sean llamados falsos maestros<\/em> nos alerta sobre la importancia de ense\u00f1ar, para bien o para mal, en la iglesia.<\/p>\n

6. Los ancianos abordan el error a trav\u00e9s de la verdadera ense\u00f1anza.<\/h3>\n

Las l\u00edneas de batalla entre la verdad y el error se trazan entre los maestros, no entre ninguna otra competencia o habilidad. Los l\u00edderes fieles propagan \u201clas sanas palabras de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y la ense\u00f1anza que es conforme a la piedad\u201d, mientras que los que infectan a la iglesia \u201cense\u00f1an otra doctrina\u201d (1 Timoteo 6:3). Cuando llega el momento en que las almas errantes ya no \u201csoportan la sana doctrina\u201d, \u201cacumulan para s\u00ed mismos maestros conforme a sus propias pasiones\u201d (2 Timoteo 4:3). No se trata de si tendremos maestros, sino de qui\u00e9nes ser\u00e1n.<\/p>\n

7. Los pastores-ancianos en la iglesia son maestros.<\/h3>\n

Los l\u00edderes en la iglesia local se dedican a ense\u00f1ar (1 Timoteo 4:13). La ense\u00f1anza falsa debe responderse con la ense\u00f1anza verdadera, y la fe verdadera solo se mantiene verdadera a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza verdadera continua. La ense\u00f1anza no es opcional en la iglesia; es esencial. Entonces Pablo instruye a Timoteo a \u201cense\u00f1ar estas cosas\u201d (1 Timoteo 4:11; 6:2), y a vigilar de cerca no solo a s\u00ed mismo sino tambi\u00e9n a la ense\u00f1anza (1 Timoteo 4:16). Tito debe \u201cense\u00f1ar lo que est\u00e1 de acuerdo con la sana doctrina\u201d (Tito 2:1), y \u201cen tu ense\u00f1anza<\/em> muestra integridad, dignidad y un discurso sano que no puede ser condenado\u201d (Tito 2:7-8) . <\/p>\n

Los l\u00edderes de la iglesia local, entonces, no se definen como personas inteligentes que toman decisiones o empresarios experimentados, sino como \u00abaquellos que trabajan en la palabra y la ense\u00f1anza\u00bb (1 Timoteo 5:17). Entonces, cuando recordamos a nuestros l\u00edderes, los recordamos como \u201caquellos que [nos] hablaban la palabra de Dios\u201d (Hebreos 13:7).<\/p>\n

Alimento para almas hambrientas<\/h2>\n

En pocas palabras, la idea de que los pastores-ancianos sean expertos en la toma de decisiones, pero no maestros, es ajena al Nuevo Testamento. Tambi\u00e9n es extra\u00f1o el concepto de \u201cpastores\u201d especializados en el ministerio que principalmente administran programas y descartan la pr\u00e1ctica regular del pastoreo a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza. Estos hombres que son siervos dotados, pero no maestros, no est\u00e1n excluidos de los cargos de la iglesia. Son una gran bendici\u00f3n para la iglesia. Son \u00fatiles para muchas formas de liderazgo y servicio ministerial, pero no son ancianos. Es por eso que Dios nos ha dado un segundo oficio llamado \u201cdi\u00e1cono\u201d.<\/p>\n

La presi\u00f3n cultural actual es extraordinaria para que los pastores y ancianos practiquen y sean competentes en casi cualquier otra cosa que no sea ense\u00f1ar. Pero si vamos a ser fieles a la ense\u00f1anza de la Biblia, a la propia palabra de Dios para nosotros, empujaremos contra la corriente para reducir, minimizar y disminuir la ense\u00f1anza en la vida de la iglesia. No estamos entregando t\u00edtulos, sino alimentando almas. Y eso no funciona bien sin maestros capacitados y dedicados que trabajen juntos para pastorear el reba\u00f1o.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Capaz de ense\u00f1ar. Ah, ese criterio memorable en 1 Timoteo 3:2. Esa luz intermitente que distingue a los ancianos de los di\u00e1conos. Ese \u00fanico requisito para el oficio pastoral que lo distingue de lo que el Nuevo Testamento espera de todos los cristianos (aunque todos deben buscar la madurez y convertirse en maestros, en alg\u00fan … Continuar leyendo \u00abUna cosa distingue a los ancianos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6665"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6665\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}