{"id":6728,"date":"2022-07-26T08:41:31","date_gmt":"2022-07-26T13:41:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/le-agrado-a-dios\/"},"modified":"2022-07-26T08:41:31","modified_gmt":"2022-07-26T13:41:31","slug":"le-agrado-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/le-agrado-a-dios\/","title":{"rendered":"\u00bfLe agrado a Dios ?"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfQu\u00e9 siente Dios por ti despu\u00e9s de haber pecado? <\/p>\n

No estoy preguntando sobre su estado legal ante Dios; si conoce el evangelio, entiende que confiar en Cristo y su obra expiatoria elimina por completo su culpabilidad legal. Estoy haciendo una pregunta diferente, una m\u00e1s profundamente personal. \u00bfDios te ve como t\u00e9cnicamente inocente pero personalmente repugnante despu\u00e9s de haber pecado?<\/p>\n

\u201cEst\u00e1 programado en nuestros corazones ver a Dios como parco en lugar de generoso\u201d. <\/p>\n

En 2013, mi esposa me compr\u00f3 Las obras de Thomas Goodwin<\/em>. Lo que Goodwin (1600-1680) me ha estado mostrando es que pod\u00eda creer que mi registro legal ante Dios permanec\u00eda completamente intacto, mientras segu\u00eda sin estar seguro en un nivel m\u00e1s personal de c\u00f3mo Dios realmente se sent\u00eda por m\u00ed. <\/p>\n

Durante los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, Goodwin ha estado inculcando en m\u00ed un sentido arraigado del coraz\u00f3n de Dios. Me resist\u00ed al principio. Se sent\u00eda demasiado blanda. Pero hoy, si me pidieras que borre de mi mente lo que Goodwin me ha dado a cambio de un dep\u00f3sito directo de $10 millones en mi cuenta corriente, dir\u00eda que te quedes con tu dinero. <\/p>\n

Regresando al Coraz\u00f3n de Dios<\/h2>\n

Thomas Goodwin entendi\u00f3 el ser humano coraz\u00f3n. Sab\u00eda con qu\u00e9 facilidad los cristianos tienden a sentirse derrotados en la vida. Sab\u00eda que naturalmente desarrollamos la sensaci\u00f3n de que estamos decepcionando a Dios, defraud\u00e1ndolo. Sab\u00eda que est\u00e1 programado en nosotros ver a Dios como parco en lugar de generoso. <\/p>\n

Pero Goodwin tambi\u00e9n entendi\u00f3 que el ant\u00eddoto contra esta debilitante nube de ambig\u00fcedad lo proporciona la Biblia misma. Comprendiendo que la Biblia usa el t\u00e9rmino \u00abcoraz\u00f3n\u00bb para hablar no solo de las emociones, sino de los principios fundamentales que animan a un ser, Goodwin escribi\u00f3 y predic\u00f3 sobre el propio coraz\u00f3n de Dios y especialmente el coraz\u00f3n de Cristo, la imagen terrenal y tangible del Padre. (Juan 14:9).<\/p>\n

Debido a la gloria objetiva del evangelio de la gracia, los creyentes en Cristo disfrutan no solo del pronunciamiento legal de inocencia; obtenemos una realidad igualmente gloriosa, una que creo que se descuida hoy: obtenemos el coraz\u00f3n mismo de Dios. <\/p>\n

El Padre de las Misericordias<\/h2>\n

El \u00e9nfasis distintivo de Goodwin fue que en todas nuestras inconstancias y fracasos, a trav\u00e9s de todos nuestros d\u00edas fr\u00edos e insensibles, en todo nuestro deambular y rebeld\u00eda, el coraz\u00f3n de Dios en Cristo se acerca a nosotros con mayor fervor<\/em>. Considere lo siguiente y observe c\u00f3mo razona Goodwin: <\/p>\n

Podemos tener los consuelos y est\u00edmulos m\u00e1s fuertes contra nuestros pecados. . . . Hay consuelo en que vuestros mismos pecados lo mueven a la compasi\u00f3n m\u00e1s que a la ira. . . . Cristo participa contigo, y est\u00e1 lejos de ser provocado contra ti, ya que toda su ira se vuelve contra tu pecado para arruinarlo; s\u00ed, su piedad se acrecienta m\u00e1s hacia vosotros, as\u00ed como el coraz\u00f3n de un padre lo es para un ni\u00f1o que tiene alguna enfermedad repugnante, o como lo es uno para un miembro de su cuerpo que tiene la lepra, no odia el miembro, porque es su carne, pero la enfermedad, y eso le provoca a compadecerse de la parte m\u00e1s afectada. . . . Cuanto mayor es la miseria, mayor es la l\u00e1stima cuando la fiesta es amada. <\/p>\n

Ahora bien, de todas las miserias, el pecado es la mayor, y mientras t\u00fa lo mires como tal, Cristo lo mirar\u00e1 como tal tambi\u00e9n. Y \u00e9l, amando vuestras personas, y odiando s\u00f3lo el pecado, todo su odio caer\u00e1, y s\u00f3lo sobre el pecado, para libraros de \u00e9l mediante su ruina y destrucci\u00f3n, pero sus afectos ser\u00e1n m\u00e1s atra\u00eddos hacia vosotros; y esto tanto cuando yacen bajo el pecado como bajo cualquier otra aflicci\u00f3n. Por lo tanto, no temas. (Heart of Christ<\/em>, 155\u201356)<\/p>\n

Goodwin est\u00e1 lidiando con qui\u00e9n es Cristo m\u00e1s profundamente. Tal vez algunos de nosotros creamos intuitivamente que la ira es natural para Dios mientras que el amor se acumula. Goodwin dice que lo contrario es cierto tanto para el Padre como para el Hijo. <\/p>\n

El amor de [Cristo] no es un amor forzado, que s\u00f3lo se esfuerza por tener hacia nosotros, porque su Padre le ha ordenado que se case con nosotros; pero es su naturaleza, su disposici\u00f3n. . . . Esta disposici\u00f3n le es libre y natural; \u00e9l no debe ser el Hijo de Dios, ni parecerse a su Padre celestial, a quien es natural mostrar misericordia. . . . \u00c9l es \u201cel Padre de las misericordias\u201d, las engendra naturalmente. (Coraz\u00f3n de Cristo<\/em>, 60)<\/p>\n

\u201cAlgunos de nosotros intuitivamente creemos que la ira es natural en Dios mientras que el amor se acumula\u201d. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa Goodwin aqu\u00ed? <\/p>\n

Todos los atributos de Dios son igualmente no negociables. Que Dios dejara de ser justo lo des-Dios tanto como si dejara de ser omnisciente, paciente o impasible. Pero desde otro \u00e1ngulo m\u00e1s profundo, cre\u00eda Goodwin, hay algunas cosas que brotan del coraz\u00f3n de Dios m\u00e1s naturalmente que otras. <\/p>\n

Dios es inquebrantablemente justo. Pero \u00bfcu\u00e1l es su disposici\u00f3n fundamental? \u00bfQu\u00e9 es natural para \u00e9l? \u00bfQui\u00e9n, en el fondo, es \u00e9l?<\/p>\n

Dios est\u00e1 m\u00e1s contento con nosotros que nosotros Son<\/h2>\n

De textos como \u00c9xodo 34:6\u20137, Jerem\u00edas 31:20, Lamentaciones 3:33, Oseas 11:8\u20139, Mateo 11:29 y Hebreos 4:15, Thomas Goodwin toma nos lleva a lo m\u00e1s profundo de las pasiones divinas y quiere dejarnos perplejos con un Dios cuyo amor se intensifica en lugar de retroceder cuando ve los pecados y fracasos de su pueblo. <\/p>\n

En otro lugar, al explicar Efesios 2:4, escribe:<\/p>\n

Es la disposici\u00f3n [de Dios] ser misericordioso. Es su naturaleza; su ser . . . Todo su ser y naturaleza le inclinan a ello. . . . La misericordia es su naturaleza y disposici\u00f3n, porque cuando muestra misericordia, lo hace de todo coraz\u00f3n. (Obras<\/em>, 2:179)<\/p>\n

Y desarrollando Juan 6:37, Goodwin explica que las personas se resisten al evangelio porque no conocen el coraz\u00f3n de Cristo:<\/p>\n

Lo que aleja a los hombres es que no conocen la mente y el coraz\u00f3n de Cristo. . . . La verdad es que \u00e9l est\u00e1 m\u00e1s contento de nosotros de lo que nosotros podemos estarlo de \u00e9l. El padre del hijo pr\u00f3digo fue el promotor de los dos en ese gozoso encuentro. \u00bfTienes una mente? El que baj\u00f3 del cielo, como \u00e9l mismo dice en el texto, para morir por ti, te encontrar\u00e1 a m\u00e1s de la mitad del camino, como se dice que hace el padre del hijo pr\u00f3digo. . . . Oh, pues, venid a \u00e9l. Si conocieras su coraz\u00f3n, lo har\u00edas. (Obras<\/em>, 4:223)<\/p>\n

El Dios que nos justifica Nos ama<\/h2>\n

Al enfatizar la misericordia de Dios, Goodwin no pasa por alto los otros atributos de Dios; nunca eleva una doctrina a expensas de otras, incluida la ira de Dios. Pero por mucho que Goodwin sea (y deber\u00edamos ser) teol\u00f3gicamente preciso en cada \u00e1rea, no debemos dejarnos enga\u00f1ar: la justificaci\u00f3n legal de Dios de nosotros en Cristo est\u00e1 ligada al amor real, tierno, generoso y misericordioso de Dios hacia nosotros en Cristo.<\/p>\n

\u201cLos hijos de Dios deben saber que sus pecados no alejan a Dios m\u00e1s de ellos; lo acercan m\u00e1s\u201d. <\/p>\n

Dios no solo nos considera justos en Cristo, mientras que en realidad se siente disgustado y rechazado por nosotros. El mismo Dios que nos justifica legalmente es el que nos anhela desde lo m\u00e1s profundo de su ser. Como nos recuerda Goodwin, los hijos de Dios deben saber que sus pecados no alejan a Dios m\u00e1s de ellos; lo acercan m\u00e1s, como un padre que quiere abrazar a un ni\u00f1o afligido. <\/p>\n

Deja que Thomas Goodwin te gu\u00ede hacia los verdes pastos y las tranquilas aguas de una conciencia estable del amor efusivo del Gran Coraz\u00f3n, Aquel que anhela m\u00e1s por ti en esos mismos momentos en los que est\u00e1s seguro de que no lo hace. .<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 siente Dios por ti despu\u00e9s de haber pecado? No estoy preguntando sobre su estado legal ante Dios; si conoce el evangelio, entiende que confiar en Cristo y su obra expiatoria elimina por completo su culpabilidad legal. Estoy haciendo una pregunta diferente, una m\u00e1s profundamente personal. \u00bfDios te ve como t\u00e9cnicamente inocente pero personalmente repugnante … Continuar leyendo \u00ab\u00bfLe agrado a Dios ?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6728","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6728\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}