{"id":6748,"date":"2022-07-26T08:42:11","date_gmt":"2022-07-26T13:42:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/leer-es-solo-el-comienzo\/"},"modified":"2022-07-26T08:42:11","modified_gmt":"2022-07-26T13:42:11","slug":"leer-es-solo-el-comienzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/leer-es-solo-el-comienzo\/","title":{"rendered":"Leer es solo el comienzo"},"content":{"rendered":"
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Cuando tienes una Biblia en tus manos, est\u00e1s sosteniendo uno de los objetos m\u00e1s preciados que puedas imaginar. Ning\u00fan artefacto antiguo o de valor incalculable, ninguna obra de arte famosa o diamante gigante es m\u00e1s precioso que cualquier medio que comunique la propia revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

La Biblia no es solo el libro m\u00e1s impreso, distribuido y citado en el historia del mundo; es la propia palabra de Dios para nosotros. Estas son las mismas palabras<\/em> de Dios en una palabra coherente (mensaje). No son las p\u00e1ginas y la tinta en s\u00ed las que tienen tanto valor. No son las meras jotas y tildes, letras y marcas, sino el contenido de lo que Dios mismo ha dicho.<\/p>\n

Qu\u00e9 maravilla es hoy que tenemos en un volumen manejable (o aplicaci\u00f3n o colecci\u00f3n de audio) la registro del discurso inspirado de Dios a la humanidad a trav\u00e9s de sus profetas y ap\u00f3stoles. Tony Reinke celebra la maravilla del acceso que tenemos hoy a la palabra compilada de Dios:<\/p>\n

A medida que el plan de Dios pas\u00f3 de una religi\u00f3n de venir y ver (Antiguo Testamento) a un enfoque de ir y contar (Nuevo Testamento ), el cincel y la piedra dieron paso a avances primitivos en papel y tinta, lo que hizo posible el avance de la tecnolog\u00eda de las comunicaciones escritas. Las palabras de Dios, primero grabadas en piedra, luego en pieles de animales procesadas y luego en productos de \u00e1rboles, se convertir\u00edan en la pieza central del Creador para reunir a su pueblo separado por continentes, idiomas y milenios. Con el tiempo, los muchos rollos del Antiguo Testamento y los muchos libros y cartas del Nuevo Testamento se reunieron en un c\u00f3dice, se tradujeron y se publicaron en masa como un solo libro de autoridad unificada que ahora llevamos convenientemente en una mano. Cada vez que abrimos nuestras Biblias, nuestras almas est\u00e1n siendo alimentadas a trav\u00e9s de siglos de avances tecnol\u00f3gicos. (12 Ways, 32\u201333)<\/p>\n

De esta manera, la Biblia es la pieza tecnol\u00f3gica m\u00e1s importante que jam\u00e1s haya tocado. Entonces, \u00bfqu\u00e9 haces con uno? \u00bfC\u00f3mo se aprovecha al m\u00e1ximo algo tan valioso?<\/p>\n

Qu\u00e9 es primero<\/h2>\n

La primera respuesta obvia es leer eso. Esa es la forma inicial m\u00e1s b\u00e1sica y directa de involucrar cualquier colecci\u00f3n de palabras. Los libros se escriben y publican para ser le\u00eddos. Los autores b\u00edblicos escribieron las historias, visiones, profec\u00edas y cartas para que otras personas de su \u00e9poca, y las que vendr\u00edan despu\u00e9s de ellas, pudieran leer<\/em> sobre (o hacer que otros les leyeran en voz alta) lo que Dios hab\u00eda dicho y hecho en la historia.<\/p>\n

El consumo de la Biblia comienza a la velocidad de la lectura. Al igual que un productor de cine dise\u00f1a su carrete para que se vea a una velocidad normal, el consumo de la Biblia comienza con una lectura t\u00edpica, tal vez a la velocidad a la que est\u00e1 leyendo este art\u00edculo. Pero la lectura es solo el comienzo de un compromiso fruct\u00edfero con la Biblia. <\/p>\n

La Biblia es un libro, pero no un libro ordinario, por lo que hacemos mucho m\u00e1s que simplemente leer. Perm\u00edtanme sugerir cinco acciones b\u00e1sicas, pero que transforman la vida, para tomar con una Biblia.<\/p>\n

1. Haga preguntas, espere respuestas.<\/h2>\n

La Biblia es un libro muy antiguo, pero no uno que se deshaga en sus manos. S\u00ed, maneje las palabras de Dios con cuidado, pero no porque sean fr\u00e1giles. Su palabra har\u00e1 frente a los desaf\u00edos m\u00e1s exigentes del c\u00ednico. Dios puede manejar tus preguntas. Todos ellos. Toda consulta leg\u00edtima tendr\u00e1 su respuesta en su momento. <\/p>\n

No tenga miedo de hacer una pausa y plantear preguntas, las m\u00e1s sencillas y las m\u00e1s dif\u00edciles, y luego espere encontrar las respuestas. Y prep\u00e1rate para hacer lo que sea necesario para perseguirlos. A esto lo llamamos estudio<\/em> de la Biblia. Y puede llevar mucho tiempo y ser muy gratificante. Quiz\u00e1s el principal obst\u00e1culo que nos impide hacerlo bien hoy no es que no seamos lo suficientemente inteligentes, sino que somos demasiado perezosos para poner la energ\u00eda necesaria para hacer las preguntas dif\u00edciles, y el tiempo que se necesita para realmente perseguir la respuestas.<\/p>\n

2. Haga una pausa y reflexione.<\/h2>\n

El estudio da forma a la mente, pero la antigua pr\u00e1ctica de la \u00abmeditaci\u00f3n\u00bb alimenta el coraz\u00f3n. La meditaci\u00f3n es la comida lenta de la ingesti\u00f3n de la Biblia. El estudio<\/em> ralentiza nuestra lectura de una manera, pero la meditaci\u00f3n<\/em> lo hace de otra y en otro grado. Es casi seguro que la meditaci\u00f3n es la forma m\u00e1s subestimada de abordar la Biblia en nuestros d\u00edas.<\/p>\n

Si la lectura ve la pel\u00edcula a velocidad normal y el estudio ve una escena en c\u00e1mara lenta, la meditaci\u00f3n congela el cuadro y luego disfruta de la brillantez y gloria de lo que est\u00e1 sucediendo en ese momento espec\u00edfico. La meditaci\u00f3n hace una pausa, no para descubrir el significado, sino para sumergir nuestras almas en el significado y tratar de sentirlo m\u00e1s profundamente en nuestros corazones. La meditaci\u00f3n canaliza nuestra ingesta de la Biblia al coraz\u00f3n. Toma el trabajo mental de leer (y estudiar) y lo aprieta en nuestras emociones para sentir mejor el peso del significado. La meditaci\u00f3n tambi\u00e9n combina bien con la memorizaci\u00f3n de la Biblia, y la memorizaci\u00f3n m\u00e1s fruct\u00edfera, que he encontrado, es una forma rigurosa de meditaci\u00f3n.<\/p>\n

3. Responda en oraci\u00f3n.<\/h2>\n

El pr\u00f3ximo paso m\u00e1s natural despu\u00e9s de detenerse en la meditaci\u00f3n sobre las palabras de Dios para nosotros es responderle en oraci\u00f3n. Podemos \u201corar la Biblia\u201d en al menos dos sentidos: uno m\u00e1s estricto, otro m\u00e1s sustantivo. Es posible que desee rezarle a Dios las palabras precisas del texto b\u00edblico, cit\u00e1ndole exactamente lo que nos est\u00e1 diciendo. Pero otra manera de \u201corar la Biblia\u201d es tomar sus palabras, meditar en ellas, apretarlas contra nuestro coraz\u00f3n y hacerlas nuestras, y luego orar a Dios, en nuestras propias palabras, en vista de lo que hemos escuchado de \u00e9l al hablarnos. <\/p>\n

De cualquier manera, no dejes incompleto el ciclo de la comuni\u00f3n simplemente leyendo y estudiando las palabras de Dios, e incluso meditando en ellas, y luego volte\u00e1ndote para alejarte. Eso no es una relaci\u00f3n. Qu\u00e9 asombroso que Dios no solo se d\u00e9 a conocer a nosotros. \u00c9l no s\u00f3lo nos habla. Pero tambi\u00e9n quiere saber de nosotros. El escucha. La oraci\u00f3n es un regalo asombroso. <\/p>\n

Todav\u00eda no hemos aprendido la totalidad de qu\u00e9 hacer con una Biblia si no inspira y gu\u00eda nuestras oraciones.<\/p>\n

4. Obedecer.<\/h2>\n

La oraci\u00f3n es un buen paso inicial de respuesta a las palabras del Dios del universo, pero no olvidemos que la obediencia es esencial. Cuando abrimos la Biblia, entramos en contacto con el Rey de reyes. Por medio de Cristo, nos acercamos a su trono de gracia. Escuchar sus palabras y no obedecerlas es una bomba de relojer\u00eda. Es paciente y bondadoso (Romanos 2:4). \u00c9l hace salir su sol sobre justos e injustos (Mateo 5:45). \u00c9l es paciente con nosotros, no queriendo que ninguno perezca (2 Pedro 3:9). Pero no siempre sufrir\u00e1 nuestra desobediencia. <\/p>\n

Ore para que nunca pierda la profunda seriedad de entrar en contacto con las mismas palabras de Dios.<\/p>\n

5. Comparte.<\/h2>\n

Una forma particular de compartir la palabra de Dios es la lectura de la Biblia uno a uno. Invite a un vecino, compa\u00f1ero de trabajo o amigo a sentarse con usted y leer juntos un breve pasaje, tal vez de los Evangelios, y discutir durante unos minutos. Tomar las mismas palabras de Dios en la Biblia como catalizador para la interacci\u00f3n es poderoso. La lectura de la Biblia uno a uno puede ser el paso m\u00e1s efectivo que puede tomar para llevar a un no creyente a la fe.<\/p>\n

Otra forma de compartir las palabras de Dios, ya sea cit\u00e1ndolas exactamente o parafrase\u00e1ndolas para aclarar el significado, es ponerlos en los diversos ritmos de comunicaci\u00f3n en nuestras vidas. Ya sea un correo electr\u00f3nico o mensaje de texto alentador, o algo que mencionamos en el curso de una conversaci\u00f3n, orando en voz alta con otros, o incluso compartiendo a trav\u00e9s de las redes sociales, tenemos docenas de oportunidades todos los d\u00edas para compartir lo que hemos le\u00eddo, entendido y probado. en la palabra de Dios.<\/p>\n

Leer la Biblia es solo el comienzo de experimentar el peso y la maravilla de las mismas palabras de Dios. La pr\u00f3xima vez que se siente con la Biblia, disminuya la velocidad, sumerja su alma en la propia voz de Dios y no la suelte hasta que \u00c9l lo bendiga.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando tienes una Biblia en tus manos, est\u00e1s sosteniendo uno de los objetos m\u00e1s preciados que puedas imaginar. Ning\u00fan artefacto antiguo o de valor incalculable, ninguna obra de arte famosa o diamante gigante es m\u00e1s precioso que cualquier medio que comunique la propia revelaci\u00f3n de Dios. La Biblia no es solo el libro m\u00e1s impreso, … Continuar leyendo \u00abLeer es solo el comienzo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6748\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}