{"id":6799,"date":"2022-07-26T08:43:59","date_gmt":"2022-07-26T13:43:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tus-problemas-relacionales-son-heredados\/"},"modified":"2022-07-26T08:43:59","modified_gmt":"2022-07-26T13:43:59","slug":"tus-problemas-relacionales-son-heredados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tus-problemas-relacionales-son-heredados\/","title":{"rendered":"\u00bfTus problemas relacionales son heredados?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Jackson, Mississippi, tiene dos tipos de viviendas: las que tienen problemas con los cimientos y las que est\u00e1n esperando que sus propietarios se enteren de que tienen problemas con los cimientos. <\/p>\n<p>Vivimos en uno de los primeros durante a\u00f1os. La casa estaba tan inclinada que si se colocaba un objeto redondo de cualquier tipo en el suelo, corr\u00eda de un lado a otro de la habitaci\u00f3n. Empleamos constantemente pintura y mortero para eliminar los recordatorios visuales de los problemas de cimentaci\u00f3n que ten\u00edamos. Pero no importa cu\u00e1nto lo intent\u00e1ramos, las grietas regresaron. La \u00fanica forma de remediarlo era hacer un trabajo significativo en la base defectuosa.<\/p>\n<p>Del mismo modo, cuando las personas provienen de hogares insalubres, pueden tener problemas en la base. Aquellas que pueden causar problemas a lo largo de la vida si no se tratan de manera saludable. Afortunadamente, tenemos el b\u00e1lsamo del evangelio que puede superar cualquier d\u00e9ficit terrenal (1 Corintios 1:26\u201331).<\/p>\n<h2 id=\"foundation-flaws\" data-linkify=\"true\">Foundation Flaws<\/h2>\n<p>Para aplicar la palabra de Dios con habilidad y sabidur\u00eda, debemos pensar cuidadosamente en los tipos de problemas de \u00abfundamento\u00bb que pueden causar problemas en otras \u00e1reas de la vida. Dondequiera que haya pecado, Cristo puede dar perd\u00f3n (1 Juan 1:9); dondequiera que se tuercen nuestros pensamientos, Cristo puede darnos sabidur\u00eda (Santiago 1:5); donde hay debilidad y quebrantamiento, Cristo da su poder perfecto (2 Corintios 12:9). Entonces, mientras miramos a Cristo para que supla todas nuestras necesidades (Filipenses 4:19), \u00bfqu\u00e9 tipo de problemas de \u00abfundamento\u00bb son los m\u00e1s comunes?<\/p>\n<h3 id=\"1-attachment\" data-linkify=\"true\">1. Apego<\/h3>\n<p>Uno de los problemas m\u00e1s comunes es la capacidad de tener un nivel saludable de apego. El apego sano es aquel en el que sabemos c\u00f3mo satisfacer las necesidades de los dem\u00e1s y satisfacer tambi\u00e9n nuestras propias necesidades. Significa que estamos dispuestos a sacrificarnos incluso cuando nuestra propia satisfacci\u00f3n no parece estar en el horizonte (Mateo 16:24), pero tambi\u00e9n somos capaces de hablar honestamente sobre nuestros propios deseos no satisfechos.<\/p>\n<p>El apego malsano aparece dos formas En el primero, cree que todas las necesidades son satisfechas por los dem\u00e1s y por eso se aferra desesperadamente a ellos. Este tipo de apego codependiente se apoya demasiado en los dem\u00e1s en busca de protecci\u00f3n y seguridad emocional, y trata de soportar la carga del peso emocional de otras personas, incluso cuando no es su responsabilidad. Las experiencias de vida se filtran a trav\u00e9s de la lente de ser responsable de las necesidades de los dem\u00e1s y hacer que otros sean responsables de sus necesidades. Pero debido a que es imposible ser responsable del mundo emocional de otra persona, todas las partes terminan sinti\u00e9ndose exhaustas.<\/p>\n<p>En el segundo tipo de apego no saludable, las personas creen que los dem\u00e1s son una fuente de dolor y rara vez, si acaso, son capaces de satisfacer las necesidades de forma fiable. Si los de la primera categor\u00eda dependen demasiado de los dem\u00e1s, los de esta categor\u00eda est\u00e1n demasiado aislados. Evitan la vulnerabilidad como la peste porque rara vez conduce a otra cosa que no sea la agon\u00eda. Para ellos, las islas de aislamiento son mejores que las comunidades de dolor, lo que hace que las experiencias emocionales \u00edntimas sean fugaces y raras. No pueden responder a las necesidades de los dem\u00e1s porque est\u00e1n muy preocupados por evitar que les hagan da\u00f1o. El sacrificio es un concepto extra\u00f1o y la intimidad comienza a secarse.<\/p>\n<h3 id=\"2-conflict\" data-linkify=\"true\">2. Conflicto<\/h3>\n<p>El siguiente conjunto de problemas m\u00e1s comunes que veo de aquellos que provienen de un entorno familiar poco saludable son aquellos que giran en torno a la resoluci\u00f3n de conflictos. El conflicto ocurre en todas las relaciones, \u00a1incluso los ap\u00f3stoles lo ten\u00edan (G\u00e1latas 2: 11\u201314)! Pero aun as\u00ed, a veces el conflicto revela m\u00e1s de lo que queremos ver en nosotros mismos. Nuevamente, perm\u00edtanme pintar dos polos opuestos. <\/p>\n<p>Por un lado, est\u00e1n aquellos que evitan fervientemente los conflictos. El conflicto ha sido incre\u00edblemente aterrador en su familia de origen, o nunca lo han visto. Estar en conflicto se siente como la muerte, por lo que lo evitan a toda costa. Cuando se ven obligados a tener un conflicto porque ya no pueden huir, las heridas (de semanas, meses, a veces incluso a\u00f1os) brotan todas a la vez, a veces agregando m\u00e1s dolor a una situaci\u00f3n ya dolorosa. <\/p>\n<p>Luego est\u00e1n los provocadores de conflictos. Para algunos, el caos simplemente se siente como en casa. Cuando no est\u00e1 presente, sienten que solo est\u00e1n esperando que caiga el otro zapato, por lo que a menudo lo hacen caer en sus propios t\u00e9rminos. Para otros, tienen tanto miedo de que algo pueda ser barrido debajo de la alfombra que se sienten impulsados a entrar en conflicto por cualquier infracci\u00f3n relacional menor. La capacidad de pasar por alto el pecado y perdonar (Proverbios 19:11) sin darle el tratamiento en c\u00e1mara lenta paso a paso solo parece un enga\u00f1o. <\/p>\n<h3 id=\"3 l\u00edmites\" data-linkify=\"true\">3. L\u00edmites<\/h3>\n<p>Dar y recibir la palabra \u201cno\u201d es otra habilidad que las personas a menudo heredan de su familia de origen. Algunas familias tratan los l\u00edmites como palabras de cuatro letras: los l\u00edmites no est\u00e1n claramente definidos ni se entienden, lo que genera confusi\u00f3n y frustraci\u00f3n en lugar de una libertad sana dentro de l\u00edmites claros. Una vez m\u00e1s, este defecto fundamental puede dividirse en dos direcciones. <\/p>\n<p>Algunos son demasiado flexibles, permitiendo que otros traspasen l\u00edmites razonables y los empujen a relaciones y actividades que no son saludables ni santificadoras. Sin la estructura y la autoridad para decir \u00abno\u00bb a algunas cosas, sus energ\u00edas no est\u00e1n dirigidas por ellos mismos o por los prop\u00f3sitos del reino, por ejemplo, decir \u00abno\u00bb a una hora extra de trabajo para estar presente en la mesa de la cena, sino por las personas que los rodean.<\/p>\n<p>Por otro lado, los dem\u00e1s son demasiado r\u00edgidos, rompiendo la relaci\u00f3n al menor indicio de desacuerdo, destruyendo relaciones que de otro modo ser\u00edan \u00fatiles. Sus l\u00edmites son demasiado altos y demasiado anchos. Si no se ajusta a sus planes, la respuesta es autom\u00e1ticamente \u00abno\u00bb. No hay categor\u00eda para sacrificar los planes y la estructura para servir a los dem\u00e1s. No hay flexibilidad para poner la otra mejilla o caminar una milla extra cuando el Se\u00f1or lo llama para hacerlo (Mateo 5:38\u201342).<\/p>\n<h2 id=\"foundation-repair\" data-linkify=\"true \">Reparaci\u00f3n de la base<\/h2>\n<p>Si bien estos tres patrones pueden ser problem\u00e1ticos, ninguno de ellos es fatal. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el amor de Dios es m\u00e1s grande que todos estos. El amor de Cristo, no nuestras familias defectuosas, nos controla (2 Corintios 5:14). Cristo no abandona a los que tienen fundamentos familiares defectuosos. De hecho, aqu\u00ed es a menudo donde muestra la gracia con mayor fuerza (2 Corintios 12:9).<\/p>\n<h3 id=\"1-esperanza-de-apego\" data-linkify=\"true\">1. Esperanza para el apego<\/h3>\n<p>Quiz\u00e1s sientas que nunca podr\u00e1s estar completo por ti mismo; si hay alguna esperanza de una vida feliz, depende de las personas que te rodean. Esto es una mentira. Por mucho que a Dios le guste darnos su gracia a trav\u00e9s de las personas que nos rodean, no nos deja dependientes de ellos para obtener la gracia que necesitamos. De hecho, incluso cuando todos los que nos rodean nos fallan, no estamos solos. Siempre tenemos la gracia de Cristo, el amor del Padre y la comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo (2 Corintios 13:14).<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s, por otro lado, temes que la vulnerabilidad es solo el preludio de la traici\u00f3n. Recuerde que Dios nos conoce m\u00e1s plenamente de lo que nosotros mismos nos conocemos, y aun as\u00ed, en lugar de rechazarnos, eligi\u00f3 enviar a su Hijo m\u00e1s precioso a morir por nosotros para que podamos ser suyos.<\/p>\n<h3 id=\"2- paz en conflicto\" data-linkify=\"true\">2. Paz en conflicto<\/h3>\n<p>Y para aquellos que luchan con el conflicto, ellos tambi\u00e9n pueden encontrar descanso en el evangelio. Mientras que la vida cristiana est\u00e1 llena de conflictos (Juan 15:19), Cristo nos da su <em>paz<\/em> a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu, el Gran Consolador (Juan 14:27). La timidez y la ansiedad ante el conflicto pueden dar paso a alabanzas confiadas, mientras esperamos el d\u00eda en que la paz reine en toda la creaci\u00f3n y el conflicto sea un asunto de libros de historia (Isa\u00edas 2:4).<\/p>\n<p>Y para aquellos que encuentran el conflicto normal, o incluso reconfortante, debemos mostrarles que el fruto del Esp\u00edritu que mora en nosotros producir\u00e1 una paz que tranquiliza el alma (G\u00e1latas 5:22\u201323), no solo en el \u00faltimo d\u00eda, sino aqu\u00ed y ahora. Ellos tambi\u00e9n tienen la capacidad de encontrar consuelo en la calma.<\/p>\n<h3 id=\"3-love-in-boundaries\" data-linkify=\"true\">3. Amor en los l\u00edmites<\/h3>\n<p>Por \u00faltimo, para aquellos para quienes el \u201cno\u201d se siente como una especie de ataque personal, el evangelio nos libera para tomar decisiones sabias y amorosas sobre los recursos del evangelio. Esos recursos incluyen nuestro tiempo, nuestro dinero y nuestros afectos. Nuestros compromisos, relaciones y energ\u00edas no est\u00e1n bajo el control de quienes nos rodean; ni siquiera est\u00e1n en nuestras propias manos para controlar. M\u00e1s bien, todo pertenece a Cristo y debe usarse para glorificarlo (1 Corintios 6:19\u201320). Nuestras elecciones deben permitirnos enfocarnos m\u00e1s y m\u00e1s en el reino de Cristo, sirviendo a los dem\u00e1s h\u00e1bilmente para que el gran Siervo y Rey se manifieste en nosotros (Filipenses 2:3\u201311).<\/p>\n<h2 id=\"a -padre-que-da-y-da\" data-linkify=\"true\">Un padre que da y da<\/h2>\n<p>Al final, ninguno de nosotros proviene de familias perfectas, por saludables que sean. Siempre, nuestra meta debe ser aplicar el b\u00e1lsamo del evangelio a nuestras relaciones, mientras buscamos la evidencia de su fruto. Donde hay fortalezas, te apoyas en ellas mientras agradeces a Dios por su bondad. Y donde hay debilidades, las llevas a la cruz y esperas a que Cristo act\u00fae all\u00ed tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>Dios no es taca\u00f1o con su misericordia, porque quiere alcanzar la gloria a trav\u00e9s de nuestra gratitud, asombro, y dependencia de su misericordia (Romanos 15:9). Aqu\u00ed es donde radica nuestra esperanza: no en los or\u00edgenes familiares perfectos, sino en el Padre perfecto que nos da la gracia que necesitamos para seguirlo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jackson, Mississippi, tiene dos tipos de viviendas: las que tienen problemas con los cimientos y las que est\u00e1n esperando que sus propietarios se enteren de que tienen problemas con los cimientos. Vivimos en uno de los primeros durante a\u00f1os. 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