{"id":6825,"date":"2022-07-26T08:44:51","date_gmt":"2022-07-26T13:44:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-verdadera-grandeza-se-da-no-se-toma\/"},"modified":"2022-07-26T08:44:51","modified_gmt":"2022-07-26T13:44:51","slug":"la-verdadera-grandeza-se-da-no-se-toma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-verdadera-grandeza-se-da-no-se-toma\/","title":{"rendered":"La verdadera grandeza se da, no se toma"},"content":{"rendered":"
\n

Dios te hizo grande, incre\u00edblemente grande, mucho m\u00e1s grande de lo que a\u00fan comprendes. No digo esto para complacer tu autoestima. Estoy afirmando un hecho, un hecho que t\u00fa, a menos que seas la rara excepci\u00f3n, subestimas enormemente porque est\u00e1s tan condicionado a valorar el tipo equivocado de grandeza.<\/p>\n

La grandeza a la que estamos condicionados el valor es apenas grande en absoluto. De hecho, gran parte es humo y espejos. Y cuando hay un rastro de grandeza, es pat\u00e9ticamente peque\u00f1o.<\/p>\n

Jes\u00fas vino a librarnos del poder cegador y empobrecedor de la grandeza falsificada o diminuta, y a restaurarnos a ambos nuestra verdadera grandeza divina. y nuestras capacidades expansivas para disfrutarlo con una humildad gigantesca como la de Dios. <\/p>\n

Grandeza imponente<\/h2>\n

Apenas tienes idea de la criatura absolutamente asombrosa que eres. Esa cosa dentro de tu cr\u00e1neo que te permite leer y contemplar lo que estoy diciendo es la cosa m\u00e1s compleja y misteriosa del universo material conocido. Tu cerebro, por defectuoso que sea, es simplemente impresionante, m\u00e1s asombroso que cualquier estrella o galaxia. <\/p>\n

Tus capacidades para razonar abstractamente; resolver problemas complejos a trav\u00e9s de la deducci\u00f3n, la inducci\u00f3n y la invenci\u00f3n; organizar el desorden; plan para el futuro; comprender lenguajes verbales, escritos, gestuales y t\u00e1ctiles; apreciar las sutilezas de la iron\u00eda; encuentre la discontinuidad humor\u00edstica; y disfrute de las m\u00faltiples bellezas de la armon\u00eda y la disonancia, la simetr\u00eda y la asimetr\u00eda, las combinaciones de colores y patrones son nada menos que una genialidad maravillosa. <\/p>\n

Tus capacidades para la memoria visual, auditiva, olfativa, somatosensorial (tacto, sensaci\u00f3n, presi\u00f3n, calor) y memoria emocional son tan maravillosas que carecemos de superlativos adecuados. <\/p>\n

Y sus capacidades emocionales para amar y odiar, adorar y despreciar, apreciar y llorar, crear y destruir, y para la alegr\u00eda y la tristeza est\u00e1n mucho m\u00e1s all\u00e1 de cualquier otra especie material conocida que decir, como un humano, est\u00e1s en una liga propia es una subestimaci\u00f3n astron\u00f3mica. <\/p>\n

Eres verdaderamente como Dios. T\u00fa, tal como eres, posees una grandeza tan rara y asombrosa que si pudieras verte como realmente eres, la mayor\u00eda de tus batallas cr\u00f3nicas con la insuficiencia desaparecer\u00edan.<\/p>\n

Peque\u00f1a grandeza<\/h2>\n

Y, sin embargo, es probable que esta descripci\u00f3n de tu grandeza, de la que apenas he ara\u00f1ado la superficie, no te impresione mucho. \u00bfPor qu\u00e9? Porque t\u00fa y yo hemos sido enga\u00f1ados acerca de lo que es la grandeza. Nos hemos condicionado a admirar la peque\u00f1a grandeza. <\/p>\n

La peque\u00f1a grandeza es una grandeza relativa: grandeza definida y medida en comparaci\u00f3n con otras personas. No es suficiente poseer la grandeza dada por Dios; debemos ser m\u00e1s grandes que otras grandes personas o realmente no importa. <\/p>\n

Nuestra naturaleza pecaminosa es patol\u00f3gicamente ego\u00edsta y reemplaza a Dios con el yo como est\u00e1ndar de medida de grandeza. Calcula el valor de todos y todo lo dem\u00e1s en relaci\u00f3n con uno mismo: c\u00f3mo clasificamos en comparaci\u00f3n y c\u00f3mo aumentan o disminuyen nuestra posici\u00f3n relativa percibida. <\/p>\n

Esta es una peque\u00f1a grandeza en el mejor de los casos, y una grandeza falsificada en el peor, porque desprecia el valor inmenso, inherente y dado por Dios de las personas y las cosas y, en cambio, basa su evaluaci\u00f3n en el min\u00fasculo rango diferencial de talento y circunstancia. que resultan en la admiraci\u00f3n del p\u00fablico, lo que llamamos \u00abfama\u00bb. <\/p>\n

Cuando estamos cautivados por la peque\u00f1a grandeza, nos valoramos o devaluamos a nosotros mismos (derivamos nuestra autoestima) en funci\u00f3n de d\u00f3nde creemos que nos ubicamos en nuestro contexto social preferido o accesible, y valoramos o devaluamos a los dem\u00e1s. en funci\u00f3n de c\u00f3mo mejoran o restan valor a nuestro rango percibido, nuestra grandeza relativa. <\/p>\n

La gran y tr\u00e1gica iron\u00eda de una preocupaci\u00f3n ego\u00edsta por la peque\u00f1a grandeza es que las cosas verdaderamente grandes nos parecen peque\u00f1as, las cosas invaluables parecen sin valor, las cosas magn\u00edficas parecen aburridas y Dios parece de importancia marginal. <\/p>\n

Un retrato de la peque\u00f1a grandeza<\/h2>\n

La Biblia nos da un retrato de la cegadora y empobrecedora el poder de la peque\u00f1a grandeza en Hechos 8.<\/p>\n

Sim\u00f3n era una celebridad local en su pueblo samaritano. Una especie de mago, hab\u00eda hipnotizado a los lugare\u00f1os con sus artes, y le hab\u00edan dado un t\u00edtulo: El Gran Poder de Dios (Hechos 8:10). Simon amaba<\/em> su gran reputaci\u00f3n y se alimentaba de la admiraci\u00f3n del p\u00fablico.<\/p>\n

Entonces, un d\u00eda, Philip apareci\u00f3 en la ciudad. Predic\u00f3 el evangelio y el Esp\u00edritu Santo vino con poder, otorgando a Felipe se\u00f1ales y prodigios m\u00e1s all\u00e1 de lo que Sim\u00f3n hab\u00eda realizado. Un gran n\u00famero de samaritanos profesaron fe en Cristo y se bautizaron, incluido Sim\u00f3n.<\/p>\n

Pronto llegaron Pedro y Juan y se unieron para ayudar con este avivamiento. Sim\u00f3n observ\u00f3 con asombro c\u00f3mo los ap\u00f3stoles oraban y los samaritanos se llenaban del Esp\u00edritu Santo. Las multitudes se hicieron m\u00e1s grandes. Todos hablaban del gran poder de Dios. <\/p>\n

Pero ya no hablaban de Simon. Su estrella hab\u00eda sido eclipsada. Y como muchos que han experimentado la droga euf\u00f3rica de la admiraci\u00f3n de otras personas, Simon quer\u00eda esa emoci\u00f3n nuevamente. <\/p>\n

Entonces, en un momento discreto, les ofreci\u00f3 a Peter y John una peque\u00f1a fortuna si le daban una dosis de la droga de la diminuta grandeza del Esp\u00edritu Santo. Pedro, que conoc\u00eda por experiencia personal el gran peligro de adorar al \u00eddolo de la peque\u00f1a grandeza (Lucas 9:46\u201348; 22:24\u201327), misericordiosamente no ahorr\u00f3 palabras a Sim\u00f3n:<\/p>\n

\u201cQue tu plata perezca. contigo, porque pensabas que pod\u00edas obtener el don de Dios con dinero! No tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu coraz\u00f3n no es recto delante de Dios. Arrepi\u00e9ntete, pues, de esta tu maldad, y ruega al Se\u00f1or que, si es posible, te sea perdonado el intento de tu coraz\u00f3n. Porque veo que est\u00e1s en hiel de amargura y en prisi\u00f3n de iniquidad.\u201d (Hechos 8:20\u201323)<\/p>\n

La grandeza como Dios es un regalo<\/h2>\n

Sim\u00f3n es una advertencia para nosotros. Vio el gran poder de Dios con sus propios ojos, pero no vio su valor real. No valor\u00f3 a Dios, el evangelio, los dones del Esp\u00edritu Santo, los ap\u00f3stoles y sus conciudadanos por lo que realmente eran. Los redujo a todos a meros medios para la mejora de su propia marca personal. Y al hacerlo, se redujo a s\u00ed mismo a una r\u00e9plica diminuta y barata de lo que Dios realmente hizo que fuera.<\/p>\n

Pero escucha el evangelio en las palabras de Pedro: \u201cel don de Dios\u201d (Hechos 8:20). . Esto es lo que Dios nos ofrece: cambiar una vida fantasmal, constrictiva y destructiva de perseguir la peque\u00f1a y ego\u00edsta grandeza por una vida eternamente sustantiva, expansiva y creativa de asombro, alegr\u00eda, amor y adoraci\u00f3n, viendo a todos y a todo en todo su poder otorgado por Dios. grandeza gloriosa. <\/p>\n

\u00a1Todo es gracia! siempre lo ha sido Todo es un regalo, desde nuestro valor inestimable inherente como seres humanos creados a la imagen de Dios para ser maravillosamente grandes, hasta la obra invaluable y supremamente grande de Cristo que nos redime completamente de la culpa de todo pecado, hasta la herencia invaluable de la vida eterna y todo lo que viene con \u00e9l, es todo<\/em> el regalo de Dios.<\/p>\n

Y cuanto m\u00e1s reconozcamos todo como un regalo, m\u00e1s libres seremos para disfrutar incluso de nuestra propia grandeza sin la efecto devaluador y distorsionador del orgullo pecaminoso. Porque los dones son gracias recibidas gratuitamente, no m\u00e9ritos ganados. Somos grandes creaciones porque nuestro Creador, Redentor y Sustentador es preeminentemente, supremamente grande, y porque nos hizo semejantes a \u00e9l. <\/p>\n

Lo que te hace grande no es tu capacidad para satisfacer la demanda de las fuerzas del mercado en tu econom\u00eda social de admiraci\u00f3n p\u00fablica. De hecho, cuanto m\u00e1s autoconsciente te esfuerzas por alcanzar una relativa grandeza, menos verdaderamente grande te vuelves. Tu grandeza viene como un regalo de Dios. Y, parad\u00f3jicamente, te dar\u00e1s cuenta m\u00e1s de tu verdadero valor, y del verdadero valor de todo lo dem\u00e1s, cuando est\u00e9s menos preocupado por tu propio valor y m\u00e1s preocupado por el de Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dios te hizo grande, incre\u00edblemente grande, mucho m\u00e1s grande de lo que a\u00fan comprendes. No digo esto para complacer tu autoestima. Estoy afirmando un hecho, un hecho que t\u00fa, a menos que seas la rara excepci\u00f3n, subestimas enormemente porque est\u00e1s tan condicionado a valorar el tipo equivocado de grandeza. La grandeza a la que estamos … Continuar leyendo \u00abLa verdadera grandeza se da, no se toma\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}