{"id":6962,"date":"2022-07-26T08:49:41","date_gmt":"2022-07-26T13:49:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/siempre-bueno-nunca-seguro\/"},"modified":"2022-07-26T08:49:41","modified_gmt":"2022-07-26T13:49:41","slug":"siempre-bueno-nunca-seguro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/siempre-bueno-nunca-seguro\/","title":{"rendered":"Siempre bueno, nunca seguro"},"content":{"rendered":"
\n

Si alguien deber\u00eda haber conocido el temor de Dios, esos eran los israelitas.<\/p>\n

Estaban en primera fila mientras \u00e9l plagaba a Egipto con todo tipo de insectos, anfibios y enfermedades. Convirti\u00f3 el r\u00edo Nilo en sangre, cubri\u00f3 a Egipto de tinieblas e incluso se llev\u00f3 a todos los hijos primog\u00e9nitos de los egipcios. El Dios de Israel sac\u00f3 a su pueblo de Egipto con una columna de nube durante el d\u00eda y una columna de fuego durante la noche. Parti\u00f3 el Mar Rojo, dejando pasar a su pueblo ileso. Y mientras los ej\u00e9rcitos de Fara\u00f3n lo persegu\u00edan, \u00e9l volvi\u00f3 a juntar los mares para que las aguas los tragaran. <\/p>\n

Pero Israel no aprendi\u00f3 la lecci\u00f3n.<\/p>\n

Siete semanas despu\u00e9s de esta gran liberaci\u00f3n, estos esclavos reci\u00e9n liberados se preparaban para estar en la presencia de Dios al pie del Monte Sina\u00ed (\u00c9xodo 19 :9\u201311). Dios instruy\u00f3 a Mois\u00e9s para que pusiera l\u00edmites alrededor de la monta\u00f1a para que el pueblo no subiera y muriera (\u00c9xodo 19:12\u201313). Se mostr\u00f3 a su pueblo, descendiendo sobre la monta\u00f1a en fuego y envolvi\u00e9ndola en humo (\u00c9xodo 19:18). Tambi\u00e9n hab\u00eda una nube espesa sobre la monta\u00f1a con rel\u00e1mpagos, truenos y un fuerte sonido de trompeta (\u00c9xodo 19:16). <\/p>\n

La gente inicialmente temblaba. Pero su miedo no dur\u00f3.<\/p>\n

No seguro, pero bueno<\/h2>\n

Dios no se revela a su pueblo nunca m\u00e1s de esta misma manera. Debido a esto, tendemos a imaginar que si Dios pudiera hacer esto por nosotros hoy, entonces le creer\u00edamos y le temer\u00edamos correctamente. Incluso podr\u00edamos pensar que era m\u00e1s f\u00e1cil para los israelitas temer al Se\u00f1or porque vieron mucho de su poder y poder, y porque presenciaron la muerte como consecuencia de la desobediencia. <\/p>\n

\u201cDios es grande, aterrador y poderoso, pero tambi\u00e9n humilde, compasivo, amoroso, tolerante y personal\u201d. <\/p>\n

Pero a medida que leemos el resto del Antiguo Testamento, vemos que el pueblo de Israel se olvida continuamente de su libertador y sufre de incredulidad cr\u00f3nica. Ellos creyeron la mentira de que Dios los hab\u00eda abandonado, entonces erigieron un becerro de oro en su lugar (\u00c9xodo 32). Los israelitas se quejaban constantemente (\u00c9xodo 16:2\u20134), creyendo la mentira de que la esclavitud en Egipto era mejor que la libertad en el desierto. No le creyeron a Dios cuando les prometi\u00f3 que les dar\u00eda la Tierra Prometida, por lo que se negaron a luchar por Cana\u00e1n (Deuteronomio 1:19\u201345). Aunque unos pocos creyeron en el Se\u00f1or y temieron su nombre, est\u00e1 claro en las Escrituras que gran parte de Israel no le tem\u00eda, aunque vieron todo lo que hab\u00eda hecho por ellos. \u00bfQu\u00e9 les faltaba a los israelitas? \u00bfQu\u00e9 es lo que no cre\u00edan acerca de Dios?<\/p>\n

CS Lewis responde esto en El le\u00f3n, la bruja y el armario<\/em> cuando el Sr. Castor le dice a Susan que Aslan (el gobernante de Narnia) es un gran le\u00f3n. Susan se sorprende, ya que asumi\u00f3 que Aslan era un hombre. Luego le dice al Sr. Beaver: \u00abMe sentir\u00e9 bastante nerviosa por encontrarme con un le\u00f3n\u00bb. Ella le pregunta al Sr. Beaver si Aslan est\u00e1 a salvo, a lo que el Sr. Beaver responde: \u201c\u00bfA salvo? \u00bfQui\u00e9n dijo algo sobre seguridad? Por supuesto que no est\u00e1 a salvo. Pero \u00e9l es bueno. \u00c9l es el Rey. <\/p>\n

Los israelitas estaban \u00edntimamente familiarizados con el concepto de que Dios no estaba a salvo, pero no cre\u00edan que fuera bueno. La ra\u00edz de su incredulidad (y nuestra incredulidad) es la falta de confianza en la bondad de Dios. En todos los ejemplos enumerados anteriormente, Israel cre\u00eda que su camino era mejor que el camino de Dios, que su propio sentido de bondad era mejor que la bondad de Dios.<\/p>\n

Las otras naciones que rodeaban a Israel hab\u00edan creado sus propios dioses que no eran percibido como seguro. Tem\u00edan el castigo de sus dioses, por lo que hac\u00edan sacrificios y segu\u00edan reglas y tradiciones estrictas. Pero el Dios de Israel (el Dios verdadero) no buscaba este tipo de temor, sino un temor nacido del conocimiento de su car\u00e1cter. Dios es grande, aterrador y poderoso, pero a diferencia de los otros dioses de las naciones, este Dios tambi\u00e9n es humilde, humilde, compasivo, amoroso, tolerante y personal. Los israelitas estaban destinados a temer a su Dios de manera diferente a otras naciones. Ten\u00edan que creer que era bueno. <\/p>\n

El temor de Dios nos acerca<\/h2>\n

Si los israelitas creyeran en la bondad de Dios, habr\u00edan se volvi\u00f3 de su pecado y hacia Dios. Habr\u00edan vivido Proverbios 14:27: \u201cEl temor de Jehov\u00e1 es manantial de vida, para apartarse de los lazos de la muerte\u201d. Pero la mayor parte del tiempo, los israelitas corr\u00edan hacia la muerte. Y estas personas son una imagen de todos nosotros. Debemos vernos a nosotros mismos en ellos y aprender de su fracaso en temer correctamente a Dios. <\/p>\n

\u201cEl temor del Se\u00f1or no consiste en alejarnos de Dios, sino en acercarnos a \u00e9l\u201d. <\/p>\n

Pero esto no debe apartarnos de Dios. Dios ya no nos pone l\u00edmites en nuestro acercamiento a \u00e9l, sino que ha hecho que el camino hacia \u00e9l sea directo y accesible para todos los pueblos. De hecho, nos llama a acercarnos a su trono de gracia con confianza<\/em>, para que podamos hallar misericordia y gracia en el momento de necesidad (Hebreos 4:16). Ning\u00fan otro dios da esta invitaci\u00f3n. Quer\u00eda que los israelitas tambi\u00e9n se acercaran a \u00e9l, de lo contrario no los habr\u00eda librado, no habr\u00eda descendido al monte Sina\u00ed y no habr\u00eda habitado el tabern\u00e1culo (\u00c9xodo 40:35). La \u00fanica diferencia entre ellos y nosotros es que tenemos un Sumo Sacerdote mejor (Hebreos 4:14\u201315).<\/p>\n

Dios siempre quiso que su pueblo se acercara a \u00e9l, por eso envi\u00f3 a su Hijo. Solo una persona podr\u00eda temer apropiadamente al Se\u00f1or en este mundo. Era un reto\u00f1o del tronco de Isa\u00ed que se deleitaba en el temor del Se\u00f1or (Isa\u00edas 11:1\u20133). Por causa de Cristo, la invitaci\u00f3n de Dios de acercarse a \u00e9l se extiende a todas las naciones (Apocalipsis 7:9), y por causa de Cristo, podemos acercarnos con confianza basada en su perfecto temor del Se\u00f1or. El temor del Se\u00f1or no se trata de alejarnos de Dios, sino de acercarnos a \u00e9l. Cuando le tememos, nos acercamos. Cuando nos acercamos a Dios a trav\u00e9s de Cristo, una y otra vez, significa que estamos eligiendo alejarnos del pecado. El verdadero temor del Se\u00f1or se acerca en la fe, temiendo a Dios porque es Dios, pero tambi\u00e9n sabiendo que es clemente y misericordioso. <\/p>\n

No est\u00e1 a salvo, pero es bueno. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si alguien deber\u00eda haber conocido el temor de Dios, esos eran los israelitas. Estaban en primera fila mientras \u00e9l plagaba a Egipto con todo tipo de insectos, anfibios y enfermedades. Convirti\u00f3 el r\u00edo Nilo en sangre, cubri\u00f3 a Egipto de tinieblas e incluso se llev\u00f3 a todos los hijos primog\u00e9nitos de los egipcios. El Dios … Continuar leyendo \u00abSiempre bueno, nunca seguro\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6962","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}