{"id":6978,"date":"2022-07-26T08:50:13","date_gmt":"2022-07-26T13:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-excusas-que-ponemos-para-el-pecado\/"},"modified":"2022-07-26T08:50:13","modified_gmt":"2022-07-26T13:50:13","slug":"las-excusas-que-ponemos-para-el-pecado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-excusas-que-ponemos-para-el-pecado\/","title":{"rendered":"Las excusas que ponemos para el pecado"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Mi querida Artemisa,<\/p>\n<p>Me anima leer en su \u00faltimo informe que su paciente ha adquirido el h\u00e1bito de culpar otros por sus propios vicios. La forma en que perdi\u00f3 los estribos y luego tuvo la audacia de culpar a su esposa por ello, calent\u00f3 el coraz\u00f3n de este viejo demonio. Tal vez algo de m\u00ed est\u00e9 finalmente penetrando ese grueso cr\u00e1neo tuyo. <\/p>\n<p>Continuar trabajando en esa herida de su relaci\u00f3n. Cada vez que piense en esas peleas, mant\u00e9n su atenci\u00f3n en lo que <em>ella<\/em> hizo para provocarlo y no en su propia impaciencia e ira. Con un poco de suerte, evitar\u00e1 que se involucre en el tipo de arrepentimiento sincero que se refleja en esas horribles palabras: \u201cC\u00e1mbiame primero\u201d. Me estremezco al pensar en ellos.<\/p>\n<p>La pregunta ahora es qu\u00e9 hacer si comienza a ablandarse hacia su esposa; su natural afecto y atracci\u00f3n por ella podr\u00eda permitir esto en cualquier momento. Veo dos opciones. Tu hombre es uno de esos <em>evang\u00e9licos<\/em> que realmente cree en el mundo invisible, incluidos los esp\u00edritus como nosotros. Por lo tanto, si encuentra que su atenci\u00f3n se aleja de su esposa como la causa de sus arrebatos y comienza a asentarse en su propio ego\u00edsmo, puede recordar su creencia en \u00abprincipados y poderes\u00bb.<\/p>\n<h2 id=\" el diablo me oblig\u00f3 a hacerlo\" data-linkify=\"true\">El diablo me oblig\u00f3 a hacerlo<\/h2>\n<p>Mantenga esa creencia vaga. Nunca dejes que piense que est\u00e1s en la habitaci\u00f3n sugiri\u00e9ndolo, m\u00e1s bien un sentimiento general de \u00abEl diablo me oblig\u00f3 a hacerlo\u00bb. Hemos estado jugando con humanos desde que su primera madre culp\u00f3 a Nuestro Padre Abajo por el glorioso incidente con la fruta. Incluso podr\u00edas inflamar su curiosidad acerca de los demonios y los \u00e1ngeles y la guerra espiritual y todo eso, cualquier cosa para evitar que realmente reconozca su culpabilidad en la pelea. <\/p>\n<p>Por supuesto, en tales asuntos, siempre existe el riesgo de despertarlo al pensamiento de que \u00e9l <em>no<\/em>, como \u00e9l percibe, considerando una batalla lejana (como un viejo historiador podr\u00eda en una biblioteca polvorienta en alg\u00fan lugar). M\u00e1s bien, podr\u00eda darse cuenta de que est\u00e1 en medio del conflicto en ese momento, las bombas estallan en el aire a su alrededor, nuestros esquemas y complots se traman y se entrelazan mientras \u00e9l se sienta reflexionando como el tonto tonto que es. Si llegara a tomar conciencia de este hecho, podr\u00eda despertar en \u00e9l cierto coraje y nobleza latentes; podr\u00eda sentarse derecho y decidir \u00abluchar contra el drag\u00f3n en su propio coraz\u00f3n\u00bb o \u00absacarse la viga de su propio ojo\u00bb. Peor a\u00fan, podr\u00eda acudir al Enemigo en busca de ayuda.<\/p>\n<p>Afortunadamente, hay otro m\u00e9todo disponible para nosotros.<\/p>\n<h2 id=\"buenos y perfectos-regalos\" data-linkify=\" true\">Regalos buenos y perfectos<\/h2>\n<p>Tan delicioso como \u00abel diablo me oblig\u00f3 a hacerlo\u00bb de Eva, \u00abla mujer que me diste\u00bb de Ad\u00e1n es a\u00fan mejor. Ah, c\u00f3mo la frase sale de los labios. F\u00edjate en la sutileza: \u201cLa mujer que <em>t\u00fa<\/em> me diste\u201d. S\u00ed, has conseguido que tu hombre culpe a la mujer. \u00bfPero puedes implicar al Enemigo tambi\u00e9n? Debes tener cuidado. Los humanos son est\u00fapidos, pero incluso ellos retroceden al culpar directamente al Cielo por sus transgresiones. En lugar de eso, canaliza su culpa hacia Dios a trav\u00e9s de las cosas que \u00e9l les ha dado. Perm\u00edtales decir: \u00abAcabo de nacer de esta manera\u00bb o \u00abAs\u00ed me criaron\u00bb o \u00abEsa es solo mi personalidad\u00bb. <\/p>\n<p>Todos estos, por supuesto, son de <em>\u00e9l<\/em>. \u201cRegalos buenos y perfectos\u201d, los llama despreciablemente. Su designio, como todo en este mundo maldito, es testimoniarle y conducirlos de regreso a \u00e9l y ser los caminos para adorarlo (uno se estremece al imaginarlo). Debemos tomarlos por un desv\u00edo.<\/p>\n<p>Desafortunadamente, siempre debemos comenzar con algo verdadero, alguna caracter\u00edstica real del mundo. Que sean sus genes, su constituci\u00f3n f\u00edsica, su constituci\u00f3n emocional, las circunstancias de sus vidas, cualquier cosa que tenga una influencia real sobre ellos. Y luego, sutilmente, imperceptiblemente, perm\u00edtales atribuir m\u00e1s importancia a estas cosas que a sus propias elecciones. El truco consiste en lograr que conviertan las explicaciones, incluso las explicaciones <em>verdaderas<\/em>, en excusas.<\/p>\n<p>Por lo tanto, \u00abSi no hubiera tenido un d\u00eda tan dif\u00edcil, no habr\u00eda perd\u00ed los estribos\u201d subconscientemente viene a significar \u201cEstoy siendo tentado por Dios\u201d. \u201cTengo mucho en mi plato en este momento\u201d se convierte en \u201cMi ansiedad est\u00e1 justificada. Si Dios no me sobrecargara, no estar\u00eda tan preocupado por el dinero\u201d. Deje que la miserable verdad del Enemigo, \u00abDios ordena pruebas para probar mi fe\u00bb, sirva a su mentira: \u00abPor lo tanto, \u00e9l tiene la culpa si fracaso\u00bb. Sobre todo, nunca, nunca, nunca permitas que se responsabilicen directamente por lo que han hecho. <\/p>\n<h2 id=\"peque\u00f1os-pecados-grandes-pecados\" data-linkify=\"true\">Peque\u00f1os Pecados, Grandes Pecados<\/h2>\n<p>Ya que estamos en el tema, d\u00e9jame recordarte una de las lecciones del viejo Slubgob del Tempter&#8217;s College. Siempre debes oscurecer las distinciones entre deseo, tentaci\u00f3n, pecados peque\u00f1os y pecados grandes. Para hacer esto, debemos enfrentarnos directamente a la \u201cverdad\u201d del asunto. Llevar a un ser humano de un estado de obediencia a un estado de muerte es un proceso. El mismo Enemigo lo describe como un embarazo. Los propios deseos de un hombre lo atraen y lo atraen (con nuestra ayuda, por supuesto). Estos deseos conciben y finalmente dan a luz el pecado: un pecado real, delicioso y deliberado. Y luego el pecado, a medida que crece y florece bajo nuestro cuidado infernal, finalmente produce ese fruto amargo pero sabroso de la muerte.<\/p>\n<p>Debes eliminar estas distinciones. Presi\u00f3nelos, obl\u00edguelos a fusionarse, h\u00e1galos todos iguales en la mente del paciente, y luego observe c\u00f3mo las alima\u00f1as se retuercen sin importar en qu\u00e9 direcci\u00f3n vaya. Un hombre desarrollar\u00e1 una conciencia hipersensible y falsa. Experimentar\u00e1 cada tentaci\u00f3n como si la muerte ya hubiera nacido en su alma, y se desesperar\u00e1. El menor atisbo de tentaci\u00f3n en su coraz\u00f3n matar\u00e1 toda alegr\u00eda, todo consuelo, toda seguridad en las viciosas promesas del Enemigo.<\/p>\n<p>No importa que el mismo Tirano, cuando estuvo en la tierra, fue tentado, pero sin pecado. .<\/p>\n<p>Por otro lado, aplanar las distinciones sirve de otra manera. Una vez conoc\u00ed a una mujer que pr\u00e1cticamente se gloriaba en la autocompasi\u00f3n, la amargura y la ira contra Dios, su esposo y el mundo, pero todo el tiempo estaba convencida de que estaba resistiendo la tentaci\u00f3n como un monje herm\u00e9tico. Para ella, el pecado, si es que estaba all\u00ed, era tan peque\u00f1o que apenas val\u00eda la pena el nombre. En realidad, ten\u00eda treinta y nueve semanas de embarazo y el beb\u00e9 iba a morir en cualquier momento. Ahora est\u00e1 a salvo en la casa de Nuestro Padre.<\/p>\n<p>Por supuesto, lo mejor de todo es convencer a tu hombre de que es posible estar un poco embarazada. Como el pez tonto que es, que piense que puede jugar con los se\u00f1uelos, acariciando fantas\u00edas lujuriosas o impulsos envidiosos o pensamientos amargos, sin ser atrapado jam\u00e1s. Que trate de estar dos meses con el ni\u00f1o y que se quede ah\u00ed. Lo que no sabe es que ceder un poco hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil resistirse la pr\u00f3xima vez. Cada peque\u00f1a elecci\u00f3n a nuestro favor curva su alma m\u00e1s hacia adentro. Gradualmente, la presi\u00f3n aumenta y aumenta hasta que finalmente el gran Pecado, la gloriosa Calamidad, estalla, para sorpresa del propio paciente. Los que caen en un gran pecado rara vez caen lejos. <\/p>\n<h2 id=\"way-of-escape\" data-linkify=\"true\">Forma de Escape<\/h2>\n<p>Este tipo de situaciones son precisamente las mejores para fomentar en su paciente una acusaci\u00f3n deliberada contra Dios por su propio pecado. De hecho, Pablo, ese ap\u00f3stol maldito, en realidad puede ser torcido para nuestro uso. Sus palabras acerca de que nadie sea tentado m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad y que Dios siempre proporcione una v\u00eda de escape pueden ser muy \u00fatiles para nuestras tramas. Uno de mis propios pacientes, cuya alma ahora se arremolina en agon\u00eda en una botella en mi estanter\u00eda, sol\u00eda permitirse fantas\u00edas lujuriosas en su mente d\u00eda tras d\u00eda. Despu\u00e9s de unos minutos de beber de mi trago, se recuperaba y decid\u00eda \u00abhacerlo mejor la pr\u00f3xima vez\u00bb. Incluso podr\u00eda darse una palmadita en la espalda por su \u00abnoble resistencia\u00bb. Pero nunca se arrepentir\u00eda del peque\u00f1o pecado.<\/p>\n<p>D\u00eda tras d\u00eda, trabajaba en \u00e9l, cada vez dejando que su mente nadara en la vileza un poco m\u00e1s. Finalmente, har\u00eda saltar mi trampa y el hombre caer\u00eda de cabeza en el libertinaje. Pero el momento m\u00e1s delicioso era siempre despu\u00e9s, cuando se arrastraba con desprecio y verg\u00fcenza hacia s\u00ed mismo, y luego, en un momento de justa indignaci\u00f3n, acusaba al Enemigo de no proporcionarle \u201cla v\u00eda de escape\u201d.<\/p>\n<p>Poco se dio cuenta de que la v\u00eda de escape era tres d\u00edas antes cuando estaba ocupado acariciando esas fantas\u00edas mientras conduc\u00eda por la carretera. Pas\u00f3 volando la salida y luego tuvo el descaro de culpar al Todopoderoso por su accidente. Cuando finalmente dej\u00f3 a su esposa, su familia y la fe, recib\u00ed el m\u00e1s alto honor de nuestra instituci\u00f3n, la Medalla Diab\u00f3lica de la Esclavitud. Ah, creo que necesito un trago.<\/p>\n<p>Tu cari\u00f1oso t\u00edo,<br \/> Scratchpot<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi querida Artemisa, Me anima leer en su \u00faltimo informe que su paciente ha adquirido el h\u00e1bito de culpar otros por sus propios vicios. La forma en que perdi\u00f3 los estribos y luego tuvo la audacia de culpar a su esposa por ello, calent\u00f3 el coraz\u00f3n de este viejo demonio. Tal vez algo de m\u00ed &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-excusas-que-ponemos-para-el-pecado\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLas excusas que ponemos para el pecado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6978\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}