{"id":7017,"date":"2022-07-26T08:51:30","date_gmt":"2022-07-26T13:51:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-hospitalidad-es-guerra\/"},"modified":"2022-07-26T08:51:30","modified_gmt":"2022-07-26T13:51:30","slug":"la-hospitalidad-es-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-hospitalidad-es-guerra\/","title":{"rendered":"La hospitalidad es guerra"},"content":{"rendered":"
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Dios tiene la costumbre de hacer la guerra con armas extra\u00f1as. Luch\u00f3 contra Egipto con ranas, mosquitos y fur\u00fanculos. Derrot\u00f3 al ej\u00e9rcito madianita con las ollas de barro y las antorchas de Gede\u00f3n. Lo m\u00e1s extra\u00f1o de todo es que venci\u00f3 el pecado y la muerte usando un \u00e1rbol. Por lo tanto, no deber\u00eda sorprendernos que Jes\u00fas nos llame a tomar tenedores y cucharas para luchar contra Satan\u00e1s y sus legiones.<\/p>\n

Hermanos y hermanas, la hospitalidad es guerra.<\/p>\n

La La palabra hospitalidad<\/em> parece bastante inofensiva. Tal vez evoque im\u00e1genes de Ina Garten cortando hierbas serenamente arrancadas de su exuberante empalizada y montajes con iluminaci\u00f3n tenue de compa\u00f1\u00eda teniendo una conversaci\u00f3n alegre mientras disfruta de crostini de tomate. Tal vez solo te imaginas una comida compartida a la antigua. De cualquier manera, \u00bfrealmente la hospitalidad tiene un valor eterno? \u00bfCompartir la mesa con otros puede realmente hacer avanzar el reino de Cristo?<\/p>\n

Reunirse en la Mesa del Rey<\/h2>\n

\u201cHa sido el plan de Cristo desde el comienzo de la iglesia hacer avanzar su reino a trav\u00e9s de las mesas de la cena\u201d. <\/p>\n

Es prerrogativa de los reyes conquistadores invitar invitados a su mesa. En bondad, David invit\u00f3 a Mefi-boset, nieto del rey Sa\u00fal, a unirse a su banquete real (2 Samuel 9:10). En el libro de Daniel, el rey Nabucodonosor brind\u00f3 hospitalidad a Daniel y sus amigos despu\u00e9s de conquistar Judea (Daniel 1:5). Una invitaci\u00f3n a la mesa del rey es una extensi\u00f3n de la gracia y la misericordia soberana.<\/p>\n

Como cristianos, la hospitalidad tambi\u00e9n fluye de nuestro Rey. Jes\u00fas comenz\u00f3 su ministerio en el Evangelio de Marcos yendo a \u201cproclamar. . . ‘el reino de Dios se ha acercado’\u201d (Marcos 1:14\u201315). En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, Jes\u00fas da un anticipo de su victoria triunfal, compartiendo la mesa con los invitados m\u00e1s inesperados. Los escribas se maravillan de su cena: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 come con recaudadores de impuestos y pecadores?\u201d (Marcos 2:16).<\/p>\n

Nuestro Rey nos ha invitado a cenar a su mesa como hijos e hijas reales. Considera esta realidad: \u201cPreparas mesa delante de m\u00ed en presencia de mis enemigos\u201d (Salmo 23:5). Nada desaira a un enemigo y declara: \u00ab\u00a1Somos intocables!\u00bb como sentarse a cenar en medio de una guerra. <\/p>\n

No es casualidad que aceptemos la hospitalidad de nuestro Salvador cada vez que nos acercamos a la Mesa de la Comuni\u00f3n. Jes\u00fas nos ha invitado a compartir su victoria eterna a trav\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n en una mesa. Se\u00f1ala a los poderes de las tinieblas que nuestra victoria es segura; su derrota es inminente.<\/p>\n

Reunirse en una mesa<\/h3>\n

En el Antiguo Testamento, los jud\u00edos ya los gentiles se les recordaba una separaci\u00f3n evidente cada vez que se sentaban a cenar. Los jud\u00edos no com\u00edan lo que com\u00edan los gentiles, no se sentaban en las mesas de los gentiles y ni siquiera se supon\u00eda que deb\u00edan entrar en los hogares de los gentiles (Hechos 10:28). Esta brecha separ\u00f3 a toda la humanidad en dos categor\u00edas irreconciliables, y todo el mundo recordaba esto a las 5:30 p. m. todas las noches.<\/p>\n

Sin embargo, mientras los ap\u00f3stoles difund\u00edan el mensaje de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas por todas partes, lo impensable se hizo realidad. Jes\u00fas puso fin a la lucha por la comida. El Rey invit\u00f3 a jud\u00edos y gentiles a su mesa.<\/p>\n

\u201c\u00bfTe sientas a comer con personas con las que nunca deber\u00edas llevarte bien?\u201d <\/p>\n

Comenz\u00f3 con una serie de sue\u00f1os inquietantes en los que el Se\u00f1or le ordenaba a Pedro que comiera alimentos gentiles. Pedro estaba desconcertado por la reprensi\u00f3n del Se\u00f1or: \u201cLo que Dios limpi\u00f3, no lo llames com\u00fan\u201d (Hechos 10:15). Sin embargo, cuando entr\u00f3 por primera vez en un hogar gentil y vio c\u00f3mo un centuri\u00f3n romano llamado Cornelio y toda su casa se convert\u00edan en creyentes, Pedro se dio cuenta de que la sangre de Jes\u00fas limpia a todos los hombres.<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas quiso mostrarle a Pedro las implicaciones completas de las \u201cbuenas nuevas de paz por medio de Jesucristo\u201d (Hechos 10:36), llev\u00f3 a Pedro a la mesa. En la casa de Cornelio, Pedro aprendi\u00f3 que un Se\u00f1or, una fe y un bautismo significaban que los hombres que antes se odiaban ahora pod\u00edan compartir pac\u00edficamente una mesa.<\/p>\n

Nunca antes un pescador galileo hab\u00eda sido invitado a una casa. de un centuri\u00f3n romano. El muro divisorio de hostilidad hab\u00eda sido derribado en Cristo (Efesios 2:14\u201316). Pedro y Cornelio celebraron la victoria de su Rey ante todo el mundo compartiendo la hospitalidad que les correspond\u00eda a trav\u00e9s del mismo evangelio (Hechos 10:48).<\/p>\n

La hospitalidad vale la pena luchar<\/h3>\n

Ha sido el plan de Cristo desde el comienzo de la iglesia hacer avanzar su reino a trav\u00e9s de las mesas. Los primeros creyentes en Hechos se encuentran \u201cd\u00eda tras d\u00eda, asistiendo juntos al templo y partiendo el pan en sus casas, [recibiendo] el alimento con corazones alegres y generosos\u201d (Hechos 2:46). Durante milenios, la mesa de la cena fue un recordatorio visible de la divisi\u00f3n entre los hombres. Es en la mesa donde la paz de Cristo ahora debe reinar visiblemente.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1s celebrando la victoria de nuestro Rey crucificado y resucitado d\u00eda a d\u00eda? \u00bfSon tus comidas extra\u00f1as para el mundo? \u00bfTe sientas a comer con gente con la que nunca deber\u00edas llevarte bien? \u00bfEst\u00e1s cenando con personas de otras razas, naciones y clases sociales, comiendo comida que nunca hubieras probado si no fuera por la unidad del cuerpo de Cristo? \u00bfC\u00f3mo brilla la paz que Cristo ha tra\u00eddo a un mundo hostil a la hora de comer?<\/p>\n

\u201cDios ha hecho tenedores, cucharas, sartenes, ollas y platos, armas de guerra contra las tinieblas\u201d. <\/p>\n

Mostrar hospitalidad es una lucha. Satan\u00e1s te convencer\u00e1, de seis maneras hasta el domingo, de que no tienes tiempo para compartir tu mesa con los dem\u00e1s. Ya sea por problemas de programaci\u00f3n, pr\u00e1cticas deportivas, fatiga o limitaciones de dinero, siempre habr\u00e1 una raz\u00f3n para no invitar a otros a cenar.<\/p>\n

Pero la hospitalidad vale la pena. Cuando examine su cocina al final de la noche y est\u00e9 llena de cubiertos sucios, montones de platos y un fregadero rebosante de sartenes y ollas grasientas, que se d\u00e9 cuenta de que estas son las armas bien usadas de nuestra guerra contra la oscuridad. Haz que tus cucharones, cacerolas y bandejas para hornear galletas se conviertan en tus brazos de confianza en nuestra lucha por expandir su reino.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dios tiene la costumbre de hacer la guerra con armas extra\u00f1as. Luch\u00f3 contra Egipto con ranas, mosquitos y fur\u00fanculos. Derrot\u00f3 al ej\u00e9rcito madianita con las ollas de barro y las antorchas de Gede\u00f3n. Lo m\u00e1s extra\u00f1o de todo es que venci\u00f3 el pecado y la muerte usando un \u00e1rbol. Por lo tanto, no deber\u00eda sorprendernos … Continuar leyendo \u00abLa hospitalidad es guerra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}