{"id":7066,"date":"2022-07-26T08:52:57","date_gmt":"2022-07-26T13:52:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/christian-tu-dolor-nunca-es-un-castigo\/"},"modified":"2022-07-26T08:52:57","modified_gmt":"2022-07-26T13:52:57","slug":"christian-tu-dolor-nunca-es-un-castigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/christian-tu-dolor-nunca-es-un-castigo\/","title":{"rendered":"Christian, tu dolor nunca es un castigo"},"content":{"rendered":"
\n

Todos los d\u00edas, la enfermedad erosionaba su belleza juvenil. <\/p>\n

Cada minuto, su madre estaba junto a su cama y la amaba. <\/p>\n

Mi paciente era una adolescente, y cuando la ictericia le puso el rostro color mostaza, su madre le masaje\u00f3 la piel con una loci\u00f3n de jazm\u00edn. Cuando sus ojos, vac\u00edos e inyectados en sangre, recorrieron la habitaci\u00f3n con delirio, su madre empapel\u00f3 las paredes con fotograf\u00edas y amonton\u00f3 sus juguetes favoritos a su alrededor. <\/p>\n

El ventilador cruj\u00eda y suspiraba, y amadas canciones llenaban la habitaci\u00f3n. En un lenguaje cercano a la poes\u00eda, su madre refresc\u00f3 recuerdos remotos, momentos vivos con la orilla del mar y la risa, encendidos con la vitalidad lejana de la ni\u00f1a que atesoraba. <\/p>\n

El d\u00eda que muri\u00f3 mi paciente, su madre se subi\u00f3 a la cama del hospital con ella. Envolvi\u00f3 sus brazos alrededor de ella y la apret\u00f3 contra s\u00ed misma, envolvi\u00e9ndola en la misma calidez que conoci\u00f3 cuando era un beb\u00e9. Con l\u00e1grimas en los ojos, la abraz\u00f3, or\u00f3 y emiti\u00f3 promesas en su o\u00eddo. Cuando fuimos testigos de un coraz\u00f3n abierto desollado, abandonamos toda pretensi\u00f3n de profesionalismo. Todos nosotros, enfermeras, m\u00e9dicos, m\u00e9dicos en formaci\u00f3n, lloramos con ella. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios?<\/h2>\n

A\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda me duele recordar la profundidad de esto. el amor de la madre y la crudeza de su dolor. Sin embargo, en medio de la ternura, otro recuerdo me persigue. <\/p>\n

El d\u00eda antes de que muriera mi paciente, su madre se derrumb\u00f3 en una silla de la habitaci\u00f3n del hospital y se tom\u00f3 la cabeza con las manos. Sus ojos buscaron el suelo. Sab\u00eda que el final estaba cerca. Su coraje se estaba desgastando.<\/p>\n

Puse mi mano en su hombro. Despu\u00e9s de un largo silencio, ella habl\u00f3. \u201cSigo rog\u00e1ndole a Dios que me saque el coraz\u00f3n, para que no se rompa\u201d, susurr\u00f3. Su voz tembl\u00f3. \u201cPero ni siquiera s\u00e9 si ya est\u00e1 escuchando. Mi familia dice que esto le pas\u00f3 a ella porque dej\u00e9 de ir a la iglesia. Dicen que Dios me est\u00e1 castigando\u201d. <\/p>\n

Ella levant\u00f3 los ojos y me suplic\u00f3: \u201c\u00bfY si todo es culpa m\u00eda?\u201d<\/em><\/p>\n

Cuando recuerdo su angustia, lucho con mi propia ira. Ira hacia cualquiera que quisiera destruir a una mujer ya tan abatida en el esp\u00edritu. Tambi\u00e9n lamento haber hecho tan poco por ella. Esa \u00e9poca de mi vida estuvo sumida en el agnosticismo, por lo que, aunque la abrac\u00e9 y compart\u00ed su dolor, no pude ofrecerle palabras de consuelo. Si pudiera volver a ese momento, orar\u00eda para que el Esp\u00edritu Santo le revelara su preciosidad. Con mis brazos alrededor de ella, orar\u00eda para que ella conozca al Se\u00f1or no como un Dios de crueldad, sino como uno de misericordia ilimitada, de soberan\u00eda y gracia m\u00e1s all\u00e1 de nuestra imaginaci\u00f3n. <\/p>\n

Al paralizar la resoluci\u00f3n de esta fr\u00e1gil mujer, su familia da\u00f1\u00f3 su ya tenue relaci\u00f3n con Dios y redujo el sufrimiento a un sistema simplista de castigo y recompensa. Cometieron la misma transgresi\u00f3n que los \u201cconsoladores miserables\u201d de Job (Job 16:2), quienes durante veinticinco cap\u00edtulos argumentan que Job sufri\u00f3 p\u00e9rdidas devastadoras como castigo por alg\u00fan gran mal que se neg\u00f3 a reconocer. Razonan que como Dios es soberano y justo, siempre castiga a los malvados y recompensa a los justos. Si sufres una calamidad, razonan, hiciste algo para merecerla. <\/p>\n

\u00bfMe est\u00e1 castigando Dios?<\/h2>\n

A simple vista, esta teolog\u00eda de la retribuci\u00f3n puede parecer coherente con los principios apuntalando la ca\u00edda (G\u00e9nesis 3:14\u201324), No\u00e9 y el diluvio (G\u00e9nesis 6:5\u20137), y la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra (G\u00e9nesis 19:24\u201325). En tales narraciones, el castigo por la depravaci\u00f3n desciende r\u00e1pida y violentamente. Salom\u00f3n ense\u00f1a: \u201cLa paga del justo es para vida, la ganancia del imp\u00edo para pecado\u201d (Proverbios 10:16).<\/p>\n

Desafortunadamente, estos argumentos ignoran innumerables ejemplos en la Biblia cuando Dios usa el sufrimiento no castigar, sino m\u00e1s bien promulgar un bien tremendo. Cuando los hermanos de Jos\u00e9 lo arrojan a un pozo y lo venden como esclavo, Dios lo levanta junto a Fara\u00f3n y salva a su pueblo. \u201cVosotros pensasteis mal contra m\u00ed\u201d, dice Jos\u00e9, \u201cpero Dios lo encamin\u00f3 a bien, para hacer que muchos hombres se mantuvieran con vida, como lo est\u00e1n hoy\u201d (G\u00e9nesis 50:20). <\/p>\n

Antes de restaurar la vista de un hombre, Cristo explica que su ceguera no ocurri\u00f3 como castigo por el pecado, sino \u201cpara que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u201d (Juan 9:1\u20133). Cristo retrasa el viaje a su amigo moribundo L\u00e1zaro, a quien ama, para que al resucitarlo de entre los muertos pueda glorificar a Dios (Juan 111\u20134). Incluso en el caso de Job, los cap\u00edtulos introductorios revelan que es \u201cirreprensible\u201d a los ojos de Dios, y que la calamidad que le sobreviene no ocurre como castigo, sino como parte de un plan divino para derrotar al adversario (Job 1\u20132). <\/p>\n

El Misterio del Amor de Dios<\/h2>\n

Pasajes como estos advierten que nunca debemos presumir conocer la intenci\u00f3n de Dios para alguien en angustia. Dios tiene una capacidad infinita para efectuar el bien en medio de nuestra inequidad. No hay teoremas dobladillo en su gloria. La cruz revela en pinceladas luminosas la gracia de nuestro Se\u00f1or y su amor desbordante por nosotros, perfeccionado en la muerte y resurrecci\u00f3n de su Hijo amad\u00edsimo. En el sacrificio m\u00e1s magn\u00edfico que el mundo ha conocido, Dios concedi\u00f3 el sufrimiento para salvarnos<\/em>.<\/p>\n

Con la paz de Cristo en nuestros corazones, amemos a nuestro pr\u00f3jimo en su sufrimiento . Huyamos de la justicia propia, y hacia la compasi\u00f3n, como nuestro Se\u00f1or tiene compasi\u00f3n de nosotros (Salmo 78: 37\u201339). Que siempre busquemos rodear con nuestros brazos a los d\u00e9biles, estrecharlos como si fueran nuestros propios hijos. Mientras tiemblan, que nuestras palabras sean un \u00e1rbol de vida que se eleve a trav\u00e9s de la oscuridad desolada (Proverbios 15:4), un manantial a trav\u00e9s de la tierra quemada.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todos los d\u00edas, la enfermedad erosionaba su belleza juvenil. Cada minuto, su madre estaba junto a su cama y la amaba. Mi paciente era una adolescente, y cuando la ictericia le puso el rostro color mostaza, su madre le masaje\u00f3 la piel con una loci\u00f3n de jazm\u00edn. Cuando sus ojos, vac\u00edos e inyectados en sangre, … Continuar leyendo \u00abChristian, tu dolor nunca es un castigo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7066"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7066\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}