{"id":7075,"date":"2022-07-26T08:53:13","date_gmt":"2022-07-26T13:53:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lyrics-change-laws\/"},"modified":"2022-07-26T08:53:13","modified_gmt":"2022-07-26T13:53:13","slug":"lyrics-change-laws","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lyrics-change-laws\/","title":{"rendered":"Lyrics Change Laws"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Percy Bysshe Shelly dijo una vez: \u00abLos poetas son los legisladores no reconocidos del mundo\u00bb. En <em>A Defense of Poetry<\/em>, explica: \u201cEl gran secreto de la moral es el amor, o salir de nuestra naturaleza. . . . Para ser grandemente bueno, [un hombre] debe ponerse en el lugar de otro. . . . El dolor y los placeres de su especie deben volverse suyos. El gran instrumento del bien moral es la imaginaci\u00f3n.\u201d <\/p>\n<p>Los poetas, o los artistas en general, nos ayudan a pensar con simpat\u00eda por la situaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Hacerlo, por supuesto, es la regla de oro de Cristo: haz por los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que hicieran por ti, lo que imaginas que te gustar\u00eda que hicieran en tu defensa si fueras el objetivo (Mateo 7:12). <\/p>\n<h2 id=\"la poes\u00eda-precede-a-la-pol\u00edtica\" data-linkify=\"true\">La poes\u00eda precede a la pol\u00edtica<\/h2>\n<p>En este sentido, las letras est\u00e1n antes que la ley. La poes\u00eda precede a la pol\u00edtica. \u00bfPuedes siquiera pensar en el Movimiento de Derechos Civiles aparte de la canci\u00f3n \u201cWe Shall Overcome\u201d? No puedo. S\u00ed, se necesitaban pol\u00edticos para asegurar la igualdad de derechos y protecciones en la ley. Pero aguas arriba de la pol\u00edtica estaban los predicadores y los poetas: cortejando y advirtiendo, aclarando y llamando, exponiendo y exhortando, convocando y cantando: \u00abAlg\u00fan d\u00eda venceremos\u00bb.<\/p>\n<p>Veinticinco a\u00f1os antes de estas marchas, Abel Meeropol , un poeta blanco, jud\u00edo, de la ciudad de Nueva York, vio una imagen de un linchamiento. Se dispuso a detenerlo, escribiendo un poema. Ese poema se convirti\u00f3 en la canci\u00f3n de 1939 de Billy Holiday \u00abStrange Fruit\u00bb. Su interpretaci\u00f3n proporcion\u00f3 imaginaci\u00f3n moral a millones de personas y perfor\u00f3 su desprecio pasivo. \u201cNo es asunto m\u00edo\u201d se convirti\u00f3 en \u201cEso est\u00e1 mal y har\u00e9 algo para detenerlo\u201d. <\/p>\n<p><em>Los \u00e1rboles del Sur dan un fruto extra\u00f1o, Sangre en las hojas y sangre en la ra\u00edz, Cuerpo negro balance\u00e1ndose en la brisa del Sur, Fruto extra\u00f1o colgando de los \u00e1lamos. <\/em><\/p>\n<p>Mucho antes de esto, William Wilberforce, el pol\u00edtico ingl\u00e9s, trabaj\u00f3 para cambiar las leyes y acabar con la trata de esclavos. Pero como documenta Karen Swallow Prior en <em>Fierce Convictions<\/em>, los poetas jugaron un papel crucial en ayudar a las personas a imaginar el sufrimiento de la esclavitud humana y encontrar el coraje moral para actuar. William Cowper escribi\u00f3: <\/p>\n<p><em>Obligado a abandonar el hogar y todos sus placeres, dej\u00e9 la costa de \u00c1frica desamparada, para aumentar los tesoros de un extra\u00f1o sobre las furiosas olas. Hombres de Inglaterra me compraron y vendieron, Pagaron mi precio en oro m\u00edsero; Pero, aunque me han enrolado como esclavo, las mentes nunca se vender\u00e1n.<\/em><\/p>\n<p>Hannah More escribi\u00f3: <\/p>\n<p><em>Aunque seas de coraz\u00f3n rufi\u00e1n, y mano despiadada, ama a tu propia descendencia, ama a tu tierra natal. . . . Piensa en los miserables cuyos dolores agravados Al exilio se suma la miseria, a la miseria encadena.<\/em><\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, el mayor flagelo moral en la cultura estadounidense es el asesinato de beb\u00e9s por nacer. Al igual que los movimientos por los derechos civiles de la d\u00e9cada de 1960 y la trata de esclavos a principios de 1800, debemos dar la bienvenida y promover los esfuerzos para despertar la imaginaci\u00f3n moral de aquellos que todav\u00eda son pasivos ante el sufrimiento del ni\u00f1o por nacer. El poema de John Piper \u201cThe Children\u201d toca esto: <\/p>\n<p><em>\u00bfOyes llorar a los ni\u00f1os? Puedo escucharlos todos los d\u00edas. Llorando, suspirando, muriendo, volando A alg\u00fan lugar seguro donde puedan jugar.<\/em><\/p>\n<p><em>Alg\u00fan lugar a salvo de todos los peligros, Alg\u00fan lugar a salvo del crack y el SIDA, A salvo de la lujuria y de los extra\u00f1os que acechan, A salvo de la guerra y los bombardeos. En alg\u00fan lugar a salvo de la desnutrici\u00f3n, A salvo de la voz condenatoria de pap\u00e1, A salvo de la fr\u00eda ambici\u00f3n de mam\u00e1, A salvo de la diosa mortal, Elecci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"cantando-historias no contadas\" data-linkify=\"true\">Cantar historias no contadas<\/h2>\n<p>Recientemente, le pregunt\u00e9 al compositor Matthew West sobre la historia de fondo de su canci\u00f3n \u00abUntold\u00bb. Se imagin\u00f3 lo que el nonato podr\u00eda decirle a una madre asustada que luchaba con su propia existencia. Sus letras son un llamado a la vida tan poderoso y preciso como cualquier curso que haya dado en 25 a\u00f1os de intervenci\u00f3n en crisis de embarazo.<\/p>\n<p><em>Soy la noticia que nadie esperaba. Nunca fui parte de tus planes. Soy la raz\u00f3n por la que la vida como la conoces se siente; Se est\u00e1 deslizando a trav\u00e9s de tus manos temblorosas. Y los m\u00e9dicos dicen que solo soy una opci\u00f3n; Un error que puedes hacer desaparecer. Puede que no tenga voz, pero soy m\u00e1s que una opci\u00f3n. Soy tan real como el latido del coraz\u00f3n que escuchas.<\/em><\/p>\n<p><em>As\u00ed que no me cierres el libro todav\u00eda . Todav\u00eda tengo un largo camino por recorrer. P\u00e1ginas vac\u00edas para llenar, y la mejor parte a\u00fan est\u00e1 en el camino. Soy una historia sin contar.<\/em><\/p>\n<p>Se necesitan leyes para garantizar la igualdad de derechos para todos los seres humanos, nacidos y no nacidos. Y las letras marcar\u00e1n el camino. Entre sus oraciones por estadistas y pol\u00edticos audaces y virtuosos, pida tambi\u00e9n a Dios que suscite poetas, m\u00fasicos y escritores con la habilidad y el coraje para despertar la imaginaci\u00f3n de aquellos que a\u00fan no han hecho de \u201clos dolores de su especie\u201d su propio destino. propio.<\/p>\n<p><strong>Nota:<\/strong> a continuaci\u00f3n puede ver la entrevista completa de 30 minutos de John Ensor con Matthew West.<\/p>\n<div class='resource__video'>\n<div class=' v\u00eddeo-incrustado'> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Percy Bysshe Shelly dijo una vez: \u00abLos poetas son los legisladores no reconocidos del mundo\u00bb. En A Defense of Poetry, explica: \u201cEl gran secreto de la moral es el amor, o salir de nuestra naturaleza. . . . Para ser grandemente bueno, [un hombre] debe ponerse en el lugar de otro. . . . 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