{"id":7091,"date":"2022-07-26T08:53:40","date_gmt":"2022-07-26T13:53:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-teologia-puede-cegarte-a-dios\/"},"modified":"2022-07-26T08:53:40","modified_gmt":"2022-07-26T13:53:40","slug":"la-teologia-puede-cegarte-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-teologia-puede-cegarte-a-dios\/","title":{"rendered":"La teolog\u00eda puede cegarte a Dios"},"content":{"rendered":"
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Jes\u00fas ten\u00eda enemigos. Tan pronto como es declarado Hijo de Dios en el Evangelio de Marcos, es conducido al desierto para enfrentarse a Satan\u00e1s, su primer y mayor adversario (Marcos 1:12).<\/p>\n

Satan\u00e1s acecha detr\u00e1s de toda oposici\u00f3n a Jes\u00fas, y sus demonios aparecen repetidamente para seducir y corromper, pero sorprendentemente, sus secuaces son m\u00e1s a menudo te\u00f3logos que demonios. Satan\u00e1s se menciona solo cinco veces en Marcos, y los demonios solo trece veces. Pero los escribas y fariseos se mencionan 29 veces, y en 27 de esos vers\u00edculos est\u00e1n ejerciendo su conocimiento de las Escrituras en oposici\u00f3n a Cristo.<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos c\u00f3mo iba a morir, no lo hizo. No culpemos al malvado gobernante de este mundo (2 Corintios 4:4), sino a los gobernantes de su propio pueblo escogido,<\/p>\n

\u201cSubimos a Jerusal\u00e9n, y el Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado a los principales sacerdotes y a los escribas<\/em>, y lo condenar\u00e1n a muerte y lo entregar\u00e1n a los gentiles. Y se burlar\u00e1n de \u00e9l y lo escupir\u00e1n, y lo azotar\u00e1n y lo matar\u00e1n\u201d. (Marcos 10:33\u201334; tambi\u00e9n Marcos 8:31)<\/p>\n

No eran los recaudadores de impuestos conspirando para acabar con Jes\u00fas (Marcos 14:1). No eran los borrachos o los ladrones gritando: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale!\u00bb (Marcos 15:11). No fue el inmoral sexual quien lo ejecut\u00f3. Fueron los moralmente respetables y teol\u00f3gicamente refinados quienes asesinaron al Autor de la vida (Hechos 3:13\u201315).<\/p>\n

Modern Scribes<\/h2>\n

Jes\u00fas se diferenci\u00f3 casi de inmediato de los l\u00edderes religiosos jud\u00edos, los grandes maestros de la teolog\u00eda, en su \u00e9poca. La gente en la sinagoga \u201cse asombraba de su ense\u00f1anza, porque les ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como los escribas<\/em>\u201d (Marcos 1:22). \u00c9l no vino como el escriba supremo, sino como algo categ\u00f3ricamente diferente: todo el mismo conocimiento y m\u00e1s, pero un coraz\u00f3n diferente y una autoridad diferente.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los escribas y fariseos hoy? \u00bfQui\u00e9nes son los hombres y mujeres tan enamorados de su dominio de las Escrituras y la doctrina que terminan extra\u00f1ando a Jes\u00fas por completo? Los te\u00f3logos cristianos de todo tipo abusan de ese conocimiento, pero nosotros, los calvinistas, refinados y reformados, sistem\u00e1ticos y atentos a los detalles, podemos ser algunos de los m\u00e1s vulnerables. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sabemos cu\u00e1ndo nuestros sistemas para comprender a Dios se han enfermado de pecado y de justificaciones parad\u00f3jicamente sutiles para oponerse a \u00e9l?<\/p>\n

Cuando estudiamos las 27 veces que Marcos menciona a los escribas y fariseos, aprendemos c\u00f3mo incluso la teolog\u00eda puede ser torcida para cegarnos a Dios y robarnos la vida real y el gozo cuando nuestros sistemas se vuelven lacayos de nuestro pecado. Considere estas seis banderas de que nuestra teolog\u00eda podr\u00eda estar alej\u00e1ndonos de \u00e9l.<\/p>\n

1. Justicia propia<\/h2>\n

Los escribas estaban ciegos a su pecado, y se ve\u00edan a s\u00ed mismos como superiores a otros pecadores. \u201cLos escribas de los fariseos, cuando vieron que com\u00eda con pecadores y recaudadores de impuestos, dijeron a sus disc\u00edpulos: ‘\u00bfPor qu\u00e9 come con recaudadores de impuestos y pecadores?’\u201d (Marcos 2:16).<\/p>\n

\u00bfNuestra teolog\u00eda, nuestra comprensi\u00f3n de qui\u00e9n es Dios y lo que ha hecho por nosotros, nos impulsa a amar y servir a los pecadores?<\/p>\n

Si no podemos entender por qu\u00e9 Jes\u00fas se mover\u00eda hacia los pecadores menos merecedores en la sociedad, nuestra teolog\u00eda no s\u00f3lo nos ha cegado a \u00e9l, sino que nos ha cegado a nosotros mismos. La fe dice: \u201cCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u201d (1 Timoteo 1:15). La justicia propia se apodera de la teolog\u00eda para la autopromoci\u00f3n y la ambici\u00f3n ego\u00edsta. Como advierte el ap\u00f3stol Pablo, <\/p>\n

El \u201cconocimiento\u201d envanece, pero el amor edifica. Si alguien se imagina que sabe algo, todav\u00eda no sabe como debe saber. Pero si alguno ama a Dios, es conocido por Dios. (1 Corintios 8:1\u20133)<\/p>\n

2. Hipocres\u00eda<\/h2>\n

Los escribas trabajaron duro para parecer de cierta manera, siendo r\u00e1pidos para juzgar y condenar a otros, mientras secretamente proteg\u00edan los pecados favoritos en sus propios corazones. Intentaron sin descanso tenderle una emboscada a Jes\u00fas demostrando que hab\u00eda quebrantado la ley, cuando en realidad hab\u00eda venido a cumplirla en su lugar. Por ejemplo, los jud\u00edos hab\u00edan desarrollado tradiciones de limpieza externa, limpiando religiosa y despiadadamente no solo sus manos, sino tambi\u00e9n sus copas, sus vasos e incluso sus \u00absof\u00e1s para comer\u00bb (Marcos 7: 3-4). Entonces, se enfurecieron cuando los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no se lavaron (Marcos 7:5).<\/p>\n

Jes\u00fas los reprendi\u00f3. \u201cBien profetiz\u00f3 de vosotros, hip\u00f3critas, Isa\u00edas, como est\u00e1 escrito: Este pueblo con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed\u201d (Marcos 7:6). Hab\u00edan desarrollado formas de aparentar ser piadosos sin preferir ni priorizar a Dios en sus corazones. Las mismas verdades que estaban destinadas a traer convicci\u00f3n de pecado y pasi\u00f3n por Cristo, tr\u00e1gicamente los llevaron a gloriarse en su propia \u00abobediencia\u00bb y finalmente rechazarlo y destruirlo. Odiaban lo que Jes\u00fas dijo sobre ellos porque se hab\u00edan enamorado de lo que su teolog\u00eda dec\u00eda sobre ellos.<\/p>\n

\u00bfNuestro amor por las doctrinas de la soberan\u00eda de Dios sobre todas las cosas y la depravaci\u00f3n total y la elecci\u00f3n incondicional todav\u00eda se van? \u00bfNos quebrantamos y nos humillamos por nuestro propio pecado?<\/p>\n

3. Celos<\/h2>\n

Los escribas no pod\u00edan soportar ver a Jes\u00fas crecer en poder e influencia. \u201cLo oyeron los principales sacerdotes y los escribas, y buscaban la manera de matarlo, porque le tem\u00edan, porque toda la multitud se asombraba de su ense\u00f1anza\u201d (Marcos 11:18). Tem\u00edan lo que podr\u00eda costarles su mensaje \u2014en autoridad, en prestigio, probablemente incluso en dinero\u2014 sin saber que rechazarlo les costar\u00eda todo. Carec\u00edan de la humildad llena de gozo de Juan el Bautista para decir: \u00ab\u00c9l debe crecer, pero yo debo disminuir\u00bb (Juan 3:30).<\/p>\n

Cuando la llamada teolog\u00eda aumenta nuestro impulso personal para ser conocidos, apreciados , y fomentado, m\u00e1s que alimentar la humildad, algo ha ido mal. Claramente, la teolog\u00eda que mat\u00f3 a Jes\u00fas ten\u00eda a alguien que no era Jes\u00fas en el centro. La persona con m\u00e1s probabilidades de ocupar ese lugar en mi coraz\u00f3n soy yo. En cambio, deber\u00edamos amar ver a Jes\u00fas levantado sobre nosotros, sin importar lo que nos cueste (Filipenses 1:12\u201313).<\/p>\n

4 . Deshonestidad<\/h2>\n

Los escribas intercambiaron la verdad para obtener lo que realmente quer\u00edan. Mintieron para preservar su estatus y comodidad en esta vida, y al hacerlo, traicionaron el \u00fanico camino, la verdad y la vida<\/em> (Juan 14:6). <\/p>\n

Vuelven a confrontar a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 autoridad haces estas cosas?\u00bb (Marcos 11:28). \u00c9l responde: \u201cTe har\u00e9 una pregunta; resp\u00f3ndeme, y te dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas. \u00bfFue el bautismo de Juan del cielo o del hombre? Resp\u00f3ndeme\u201d (Marcos 11:29\u201330). De repente, est\u00e1n atrapados en su propia trampa: <\/p>\n

\u201cSi decimos: ‘Del cielo’, \u00e9l dir\u00e1: ‘\u00bfPor qu\u00e9, pues, no le cre\u00edsteis?’ \u00bfPero diremos, ‘Del hombre’?\u201d \u2014 ten\u00edan miedo de la gente, porque todos cre\u00edan que Juan realmente era un profeta. Entonces respondieron a Jes\u00fas: \u201cNo sabemos\u201d. (Marcos 11:31\u201333)<\/p>\n

No les importaba la verdad tanto como les importaba salirse con la suya. Si se va a utilizar la teolog\u00eda para oponerse a Jes\u00fas, debe mentir. Simplemente no puede durar sin mentir: sobre Dios, sobre el pecado, sobre el juicio, sobre las Escrituras, sobre la salvaci\u00f3n, sobre Jes\u00fas, sobre nosotros mismos.<\/p>\n

5 . Codicia<\/h2>\n

Los escribas no fueron impulsados por deseos piadosos de m\u00e1s de Dios, sino por deseos codiciosos de poder, notoriedad y dinero. Jes\u00fas advierte a sus disc\u00edpulos: \u201cCuidado con los escribas, a quienes les gusta andar con ropas largas y les gustan los saludos en las plazas y tienen los mejores asientos en las sinagogas y los lugares de honor en las fiestas, que devoran las casas de las viudas y por pretexto hacer oraciones largas. ellos recibir\u00e1n mayor condenaci\u00f3n\u201d (Marcos 12:38\u201340).<\/p>\n

Cuidado con las personas que saben m\u00e1s que nadie acerca de Dios, pero que claramente parecen vivir para s\u00ed mismos. Tal vez no nos vestimos de manera llamativa, ni tocamos una trompeta cuando entramos al santuario los domingos, ni nos aprovechamos de las viudas, pero \u00bflos ritmos de nuestra vida sugieren que estamos viviendo con humildad, desinter\u00e9s y sacrificio por los dem\u00e1s? \u00bfO parece que estamos gastando la mayor parte de nuestro tiempo, energ\u00eda y dinero ocup\u00e1ndonos de nuestras propias necesidades y deseos? <\/p>\n

Verdaderamente conocer m\u00e1s a Dios nos hace preocuparnos m\u00e1s por los dem\u00e1s y menos por nosotros mismos.<\/p>\n

6. Orgullo<\/h2>\n

El pecado de todos los pecados teol\u00f3gicos (y el pecado debajo de los dem\u00e1s) es el orgullo: el coraz\u00f3n obstinado que me eleva a m\u00ed, a mi entendimiento y a mi voluntad por encima de Dios.<\/p>\n

Los escribas eran esc\u00e9pticos hacia Jes\u00fas, rehus\u00e1ndose a reconocer a su propio Mes\u00edas, mientras que multitudes de personas menos educadas y analfabetas de la Biblia se un\u00edan a \u00e9l (Marcos 2:2, 6). Los eruditos empapados en las Escrituras se burlaron de la pieza central sin pecado de las Escrituras (Marcos 15:31). Se negaron a aceptar a Jes\u00fas como el Cristo y, en cambio, lo acusaron de ser el diablo (Marcos 3:22), redobl\u00e1ndose en su mot\u00edn con la blasfemia. En y debajo de cada rechazo de la Verdad hab\u00eda un coraz\u00f3n de orgullo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 actitud traes a la palabra de Dios? \u00bfTu sistema teol\u00f3gico controla c\u00f3mo lees? \u00bfSe han vuelto tan r\u00edgidas sus definiciones y categor\u00edas que ni siquiera las sencillas palabras de Dios mismo pueden alterarlas? Cada encuentro con la Palabra de Dios en la palabra de Dios debe ser otra oraci\u00f3n humilde y abierta por la verdad, no un esfuerzo lleno de orgullo para probar nuestra propia perspectiva. Cualquier teolog\u00eda orgullosa se prueba falsa de alguna manera. La teolog\u00eda verdaderamente cristiana produce y promueve una humildad asombrada y gozosa.<\/p>\n

No todos los escribas<\/h2>\n

Una teolog\u00eda desarrollada no es garant\u00eda de vida espiritual o amor por Jes\u00fas, pero no se puede tener ninguno sin teolog\u00eda. Un escriba en Marcos no era como los dem\u00e1s. Escuch\u00f3 a los fariseos y saduceos tratando de atrapar al mismo Dios-hombre con sus acertijos teol\u00f3gicos (Marcos 12:13). Jes\u00fas les responde repasando Deuteronomio 6:4\u20135 y Lev\u00edtico 19:18 (Marcos 12:29\u201331). <\/p>\n

El escriba p\u00edcaro, entonces, arriesgando su estatus y tal vez incluso su vida, responde: \u201cTienes raz\u00f3n, maestro. Verdaderamente has dicho que \u00e9l es uno, y que no hay otro fuera de \u00e9l. Y amarlo con todo el coraz\u00f3n, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo, es mucho m\u00e1s que todos los holocaustos y sacrificios\u201d (Marcos 12:32\u201333).<\/p>\n

Jes\u00fas hab\u00eda reprendido a los otros te\u00f3logos en la sala, \u201c\u00bfNo es por eso que est\u00e1n equivocados, porque no conocen las Escrituras ni el poder de Dios?\u201d (Marcos 12:24). Pero a este hombre, en cambio, le dijo: \u201cNo est\u00e1s lejos del reino de Dios\u201d (Marcos 12:34). Ni orgulloso ni farisaico. No codicioso, deshonesto o celoso. Simplemente empapados en las Escrituras, con el coraz\u00f3n recto debajo, enamorados del Dios de las doctrinas. <\/p>\n

Ese matrimonio de conocimiento y amor produjo humildad en lugar del orgullo, alegr\u00eda donde una vez habitaron los celos, honestidad en lugar de hipocres\u00eda y fe m\u00e1s fuerte que cualquier promesa que pudiera hacer la lujuria o la codicia. Ese tipo de teolog\u00eda no mat\u00f3 a Cristo, sino que muere con \u00e9l a la vida eterna. No nos cegar\u00e1 a Dios, sino que desenvolver\u00e1 y resaltar\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s su valor. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jes\u00fas ten\u00eda enemigos. Tan pronto como es declarado Hijo de Dios en el Evangelio de Marcos, es conducido al desierto para enfrentarse a Satan\u00e1s, su primer y mayor adversario (Marcos 1:12). Satan\u00e1s acecha detr\u00e1s de toda oposici\u00f3n a Jes\u00fas, y sus demonios aparecen repetidamente para seducir y corromper, pero sorprendentemente, sus secuaces son m\u00e1s a … Continuar leyendo \u00abLa teolog\u00eda puede cegarte a Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}