{"id":7095,"date":"2022-07-26T08:53:47","date_gmt":"2022-07-26T13:53:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/viene-el-dr-king-a-cenar\/"},"modified":"2022-07-26T08:53:47","modified_gmt":"2022-07-26T13:53:47","slug":"viene-el-dr-king-a-cenar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/viene-el-dr-king-a-cenar\/","title":{"rendered":"\u00bfViene el Dr. King a cenar?"},"content":{"rendered":"
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Martin Luther King, Jr. comparti\u00f3 su sue\u00f1o con el mundo. <\/p>\n

Hizo m\u00e1s que denunciar; el so\u00f1\u00f3 No solo pint\u00f3 el sombr\u00edo paisaje de hostilidad racial en la principal naci\u00f3n del mundo, sino que moj\u00f3 su pincel en colores vibrantes y pint\u00f3 un pa\u00eds como podr\u00eda ser. Imagin\u00f3 un d\u00eda en que los negros y los blancos no solo fueran iguales ante los ojos de la ley, sino que se unieran alrededor de una mesa en comuni\u00f3n: \u201cTengo un sue\u00f1o que un d\u00eda en las colinas rojas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de antiguos due\u00f1os de esclavos podr\u00e1n sentarse juntos a la mesa de la hermandad\u201d.<\/p>\n

En este d\u00eda en que honramos el sacrificio, la visi\u00f3n y el trabajo del Dr. Martin Luther King, Jr., deber\u00eda preguntarse si su amado sue\u00f1o no solo ha llegado a nuestros corazones, sino que tambi\u00e9n ha encontrado un asiento en nuestros hogares y alrededor de nuestras mesas.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n ha estado en su mesa?<\/h2>\n

Dr. King imagin\u00f3 un d\u00eda en que los hijos de los antiguos due\u00f1os de esclavos y los hijos de los antiguos esclavos pudieran sentarse y compartir el pan juntos. \u00bfAlguno de nosotros se siente afectado por las recientes palabras de Albert Tate?<\/p>\n

Mire su calendario social durante los \u00faltimos seis meses. Si es republicano, \u00bfcu\u00e1ntas personas se han sentado alrededor de su mesa que votaron por un dem\u00f3crata en las elecciones m\u00e1s recientes, o viceversa? Si eres afroamericano, \u00bfcu\u00e1ntas personas has invitado a cenar que tienen que ponerse mucho m\u00e1s protector solar que t\u00fa cuando van a la playa? Esta deber\u00eda ser una experiencia reveladora, al examinar la realidad de su calendario social. (Birmingham<\/em>, 168)<\/p>\n

Nuestra imaginaci\u00f3n defectuosa y nuestros corazones enga\u00f1osos prefieren \u00abredondear\u00bb cuando nos evaluamos a nosotros mismos, en lugar de tratar con n\u00fameros espec\u00edficos. Quiz\u00e1s deber\u00edamos dejar que nuestros calendarios nos hablen: \u00bfPermitimos que nuestras mesas reflejen el amor de todo el cuerpo de Cristo, as\u00ed como nuestras convicciones teol\u00f3gicas? \u00bfQu\u00e9 cantidad espec\u00edfica de personas diferentes a nosotros han venido a nuestros hogares y se han sentado a la mesa desde la \u00faltima vez que celebramos la influencia de King hace un a\u00f1o?<\/p>\n

Historia de desconfianza<\/h2>\n

Vivimos en una \u00e9poca en la que constantemente se ve m\u00e1s diversidad \u00e9tnica en los centros comerciales, en los autoservicios de McDonalds y en los partidos de f\u00fatbol americano que en la iglesia local. Vivimos en una \u00e9poca en la que uno se pregunta si la demograf\u00eda de nuestras congregaciones puede reflejar la visi\u00f3n de Jim Crow m\u00e1s que la del ap\u00f3stol Juan. Vivimos en una \u00e9poca en la que a menudo comemos con quienes les agradamos, est\u00e1n de acuerdo con nosotros y se parecen a nosotros. Nuestra verdadera comuni\u00f3n de iglesia refleja nuestra comuni\u00f3n de comedor; nuestra comuni\u00f3n alrededor de nuestras mesas impactar\u00e1, con el tiempo, qui\u00e9n comparte la comuni\u00f3n en nuestras iglesias. <\/p>\n

Hist\u00f3ricamente, la ortopraxis no b\u00edblica de la iglesia blanca ha alienado a la iglesia negra de su ortodoxia b\u00edblica. En otras palabras, una historia llena de cicatrices alrededor de la mesa ha causado una ruptura de confianza entre las comunidades cristianas blancas y negras.<\/p>\n

Durante la era de la esclavitud estadounidense (1619\u20131865), los negros no part\u00edan el pan con sus maestros Si incluso estaban en el comedor, era para servir, no para confraternizar como iguales. Con demasiada frecuencia, los esclavos en la habitaci\u00f3n eran sin\u00f3nimo de las mesas que pon\u00edan y los platos que llevaban, como propiedad, no como personas.<\/p>\n

En tiempos de segregaci\u00f3n y Jim Crow (1865-1949), a los negros se les permit\u00eda tienen sus propias mesas para la cena. Las fuentes de agua potable, los cines, los ba\u00f1os y (lamentablemente) muchos seminarios conservadores que creen en la Biblia estaban marcados como \u00absolo para blancos\u00bb y \u00absolo para personas de color\u00bb. \u201cSeparados pero iguales\u201d rein\u00f3 supremo, al igual que la opresi\u00f3n, el racismo, la desigualdad y la hostilidad mutua. Ni el restaurante ni la mesa de la cena mostraban un compa\u00f1erismo que honraba a Dios.<\/p>\n

En la era de los derechos civiles (1950\u20131968), Martin Luther King, Jr. y otros protestaron por las continuas injusticias. Los negros lucharon por el derecho a la igualdad legal con respecto al voto, la segregaci\u00f3n racial y la discriminaci\u00f3n deshumanizante. Pero con demasiada frecuencia se encontraron con el silencio, e incluso con la hostilidad, de iglesias y eclesi\u00e1sticos evang\u00e9licos, reformados y creyentes en la Biblia que \u201cpermanecieron en silencio detr\u00e1s de la anestesiante seguridad de las vidrieras\u201d, como escribi\u00f3 King en \u201cCarta desde una c\u00e1rcel de Birmingham\u201d. .\u201d Solo a trav\u00e9s de tiempos tumultuosos de brutalidad policial, disturbios, mangueras y mordeduras de perros, se otorg\u00f3 legalmente un lugar en la mesa del T\u00edo Sam a los afroamericanos. Pero incluso entonces, la segregaci\u00f3n a\u00fan florec\u00eda dentro de los hogares estadounidenses.<\/p>\n

Pase las papas, cierre la brecha<\/h2>\n

Nuestra historia nos ha mostrado segregaci\u00f3n en nuestros vecindarios, segregaci\u00f3n en los bancos y segregaci\u00f3n alrededor de nuestras mesas. Hoy, todav\u00eda podemos ver segregaci\u00f3n en nuestros vecindarios, segregaci\u00f3n en los bancos y segregaci\u00f3n alrededor de nuestras mesas. El sue\u00f1o del Dr. King a\u00fan no se ha realizado por completo.<\/p>\n

Tal es la oportunidad que tenemos ante nosotros como iglesia del Cristo resucitado. <\/p>\n

Nosotros, el pueblo de Dios comprado con sangre, sabemos que solo Jes\u00fas derriba el Gran Muro de hostilidad (Efesios 2:14). El mundo tiene motivaciones meramente humanistas para la diversidad; tenemos la palabra de nuestro Creador y la sangre de nuestro Redentor. Jes\u00fas compr\u00f3 un lugar para que ese hermano diverso en Cristo tuviera un asiento en nuestra mesa. Inv\u00edtelo a \u00e9l y a su familia a sentarse en \u00e9l. <\/p>\n

Dios tiene un sue\u00f1o<\/h2>\n

Apocalipsis 19:6\u20138 es un estandarte para la cena de compa\u00f1erismo cristiano: <\/p>\n

\u201c\u00a1Aleluya! Porque el Se\u00f1or nuestro Dios el Todopoderoso reina. Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle la gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su Esposa se ha preparado; a ella se le ha concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y puro.\u201d<\/p>\n

El ap\u00f3stol Juan tuvo un sue\u00f1o. En su visi\u00f3n, vio una cena donde los negros pasaban la carne a los blancos, y los asi\u00e1ticos pasaban la fruta a los latinos: todas las etnias, todas las tribus, todos los idiomas, reunidos para adorar a su Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores unificador (Apocalipsis 5: 9\u201310). M\u00e1s unificador que la Copa del Mundo, m\u00e1s estimulante que los Juegos Ol\u00edmpicos, nuestro Dios reunir\u00e1 a sus ovejas de todos los rincones del globo en una fiesta omni\u00e9tnica en la que todos los idiomas resonar\u00e1n en adoraci\u00f3n a su gloria.<\/p>\n

Nuestras mesas de comedor son un lugar privilegiado donde el racismo muere, las diferencias se entienden y la gloriosa obra de Jes\u00fas se muestra a un mundo incr\u00e9dulo. Nos conocer\u00e1n por nuestro amor mutuo (Juan 13:34\u201335). La segregaci\u00f3n funcional s\u00f3lo revela las fallas en nuestro amor. Pero Dios nos dio las mesas de la cena para que fueran una anticipaci\u00f3n d\u00e9bil, pero real, del d\u00eda que se acerca.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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