{"id":7139,"date":"2022-07-26T08:55:06","date_gmt":"2022-07-26T13:55:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estas-aburrido-de-cristo-en-navidad\/"},"modified":"2022-07-26T08:55:06","modified_gmt":"2022-07-26T13:55:06","slug":"estas-aburrido-de-cristo-en-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estas-aburrido-de-cristo-en-navidad\/","title":{"rendered":"\u00bfEst\u00e1s aburrido de Cristo en Navidad?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Marcos es el Evangelio del Nuevo Testamento que generalmente se pasa por alto en Navidad. Los otros comienzan con descripciones detalladas del nacimiento de Jes\u00fas (Mateo y Lucas) o al menos una menci\u00f3n del mismo (Juan).<\/p>\n<p>Marcos no nos da nada de eso: ni pesebre, ni ovejas, ni pastores, ni \u00e1ngeles. , ni magos, ni estrella, ni ni\u00f1o Jes\u00fas. Al comienzo de Marcos, Jes\u00fas ya es adulto. Nos sumergimos directamente en su ministerio, y el resto del Evangelio es un relato acelerado de ese ministerio, que lleva a su muerte.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo seis, sin embargo, Marcos proporciona una referencia indirecta a El nacimiento y el crecimiento de Jes\u00fas, y esta referencia nos brinda un \u00e1ngulo diferente de la historia de la Navidad.<\/p>\n<h2 id=\"seguro-y-confundido\" data-linkify=\"true\">Confiado y confundido<\/h2>\n<p>Marcos nos dice que Jes\u00fas \u201clleg\u00f3 a su ciudad natal, y sus disc\u00edpulos lo siguieron. Y el d\u00eda de reposo comenz\u00f3 a ense\u00f1ar en la sinagoga, y muchos de los que le o\u00edan se asombraban\u201d (Marcos 6:1\u20132).<\/p>\n<p>La gente del pueblo de Nazaret responde a la ense\u00f1anza de Jes\u00fas con asombro y una r\u00e1faga de preguntas. Los tres primeros expresan un verdadero desconcierto: \u201c&#8217;\u00bfDe d\u00f3nde sac\u00f3 este hombre estas cosas?&#8217; &#8216;\u00bfCu\u00e1l es la sabidur\u00eda dada a \u00e9l?&#8217; &#8216;\u00bfC\u00f3mo son hechas por sus manos obras tan poderosas?&#8217;\u201d (Marcos 6:2). Estas son preguntas reales, en busca de respuestas que sus compa\u00f1eros nazarenos no tienen.<\/p>\n<p>El desconcierto de la gente se explica por el siguiente conjunto de preguntas, cada una de las cuales creen que ya saben la respuesta: \u201c&#8217; \u00bfNo es \u00e9ste el carpintero, hijo de Mar\u00eda y hermano de Santiago y Jos\u00e9 y Judas y Sim\u00f3n? \u00bfY sus hermanas no est\u00e1n aqu\u00ed con nosotros?&#8217;\u201d (Marcos 6:3). La respuesta esperada en cada caso es \u00abS\u00ed\u00bb. S\u00ed, es el carpintero, es el hijo de Mar\u00eda, y conocemos a sus hermanos y hermanas. <\/p>\n<p>La gente del pueblo no puede encajar el hecho de que el hombre que ense\u00f1a cosas tan asombrosas es el mismo Jes\u00fas que ellos conocen. Confiados en lo que creen que saben, est\u00e1n confundidos por lo que no saben. Entonces responden de una manera desastrosa: \u201cse escandalizaron de \u00e9l\u201d (Marcos 6:3).<\/p>\n<h2 id=\"familiar-en-todas-las-maneras-equivocadas\" data-linkify=\"true\">Familiar in All the Wrong Ways<\/h2>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene esto que ver con la Navidad? El \u00e1ngulo \u00fanico de Marcos sobre los acontecimientos de la Navidad es el siguiente: en al menos un pueblo peque\u00f1o, el hecho de que Jes\u00fas viniera como un beb\u00e9 y creciera como un ni\u00f1o normal no fue un <em>est\u00edmulo<\/em> a la fe, sino m\u00e1s bien un <em>obst\u00e1culo<\/em> para ello. A menudo (y con raz\u00f3n) pensamos que lo que la gente necesita para confiar en Jes\u00fas es familiarizarse con qui\u00e9n es \u00e9l. Pero en este pasaje, los amigos de Jes\u00fas no pueden pasar de su familiaridad. Es un obst\u00e1culo. La familiaridad engendra desprecio.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s nosotros tambi\u00e9n estemos familiarizados con Jes\u00fas. Nunca corrimos con \u00e9l por las polvorientas calles de Nazaret, ni le ense\u00f1amos en la escuela dominical, ni le pagamos para reparar una silla rota. Pero crecimos conoci\u00e9ndolo. Pronto aprendimos que si respond\u00edamos con entusiasmo, \u201c\u00a1Jes\u00fas!\u201d a cada pregunta en la escuela dominical, estar\u00edamos en lo correcto casi siempre. Nos cortamos los dientes con Veggie Tales o (si somos un poco mayores) figuras de franelograf\u00eda. Jug\u00e1bamos con el bel\u00e9n todos los a\u00f1os. Conocemos la letra de las principales canciones navide\u00f1as.<\/p>\n<p>JC Ryle escribi\u00f3 una vez: \u00abLa familiaridad con las cosas sagradas tiene una terrible tendencia a hacer que los hombres las desprecien\u00bb. Es verdad. Es posible familiarizarse tanto con Jes\u00fas que lo conozcamos como una respuesta de la escuela dominical en lugar de un Se\u00f1or alucinantemente grande, conmovedoramente hermoso, que reclama nuestras vidas, a quien le debemos todo, que es el \u00fanico que nos da alegr\u00eda, y que merece toda nuestra adoraci\u00f3n. La familiaridad con Jes\u00fas puede llevarnos a creer que lo hemos descubierto. En pocas palabras, quiz\u00e1s estemos un poco aburridos de \u00e9l.<\/p>\n<h2 id=\"let-familiarity-breed-faith\" data-linkify=\"true\">Deja que la familiaridad genere fe<\/h2>\n<p>Si esto es cierto para cualquiera de nosotros, es una se\u00f1al segura de que realmente no lo conocemos. Al menos no lo conocemos lo suficiente. Conocer a Jes\u00fas es como conocer el Monte Everest. Para quienes lo conocen, el Everest emociona, confunde, deleita, elude y regocija cada vez m\u00e1s. Si la gente est\u00e1 aburrida del Everest, es porque est\u00e1n aprendiendo cosas sobre \u00e9l en su sala de estar, no escalando.<\/p>\n<p> \u00abLa familiaridad con las cosas sagradas tiene una terrible tendencia a hacer que los hombres las desprecien\u00bb. <\/p>\n<p>La familiaridad no tiene por qu\u00e9 generar desprecio. En cambio, puede engendrar <em>fe<\/em>. Marcos nombra a cuatro de los medios hermanos biol\u00f3gicos de Jes\u00fas. Sorprendentemente, dos de los cuatro, Judas y Santiago, m\u00e1s tarde escribieron cartas del Nuevo Testamento. Ambos hombres conocieron a Jes\u00fas \u00edntimamente como un hermano durante muchos a\u00f1os. Pero Judas comienza su carta, \u201cJudas, siervo de Jesucristo\u201d (Judas 1), y Santiago comienza su carta, \u201cSantiago, siervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Santiago 1:1).<\/p>\n<p>S\u00ed, Jes\u00fas era su hermano. Pero llegaron a conocerlo m\u00e1s importante como Maestro y Mes\u00edas. En sus vidas, la familiaridad llev\u00f3 a <em>fe.<\/em> Cuanto m\u00e1s sab\u00edan, m\u00e1s ve\u00edan. Cuanto m\u00e1s ve\u00edan, m\u00e1s adoraban. Cuanto m\u00e1s adoraban, m\u00e1s quer\u00edan saber.<\/p>\n<p>Lo mismo es cierto para nosotros cuando vemos a Jes\u00fas por lo que realmente es. En el cielo, nos familiarizaremos cada vez m\u00e1s con Jes\u00fas para siempre, y nunca nos aburriremos. Recuerde las palabras de John Newton en \u201cAmazing Grace\u201d:<\/p>\n<p><em>Cuando hayamos estado all\u00ed diez mil a\u00f1os,<\/em><br \/> <em>brillantes como el sol,<\/em> <br \/> <em>no tenemos menos d\u00edas para cantar alabanzas a Dios<\/em><br \/> <em>que cuando empezamos.<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marcos es el Evangelio del Nuevo Testamento que generalmente se pasa por alto en Navidad. Los otros comienzan con descripciones detalladas del nacimiento de Jes\u00fas (Mateo y Lucas) o al menos una menci\u00f3n del mismo (Juan). 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