{"id":7145,"date":"2022-07-26T08:55:19","date_gmt":"2022-07-26T13:55:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-completamente-humano\/"},"modified":"2022-07-26T08:55:19","modified_gmt":"2022-07-26T13:55:19","slug":"jesus-es-completamente-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-completamente-humano\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas es completamente humano"},"content":{"rendered":"
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\u00bfLuchas m\u00e1s con la divinidad de Jes\u00fas o con su humanidad?<\/p>\n

Que Jes\u00fas de Nazaret era verdadera y completamente humano fue bastante claro para los que vieron, oyeron, tocaron y compartieron la vida con \u00e9l (1 Juan 1: 1). Nadie cuestion\u00f3 su humanidad durante su ministerio. Lo que no era evidente al principio, y se revel\u00f3 cuidadosa y convincentemente en su vida y resurrecci\u00f3n, fue que \u00e9l tambi\u00e9n era Dios.<\/p>\n

Pero no pas\u00f3 mucho tiempo despu\u00e9s de su ascensi\u00f3n cuando surgieron preguntas en la direcci\u00f3n opuesta. Sus disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos, que conoc\u00edan bien su humanidad, lo adoraron como Dios (Mateo 28:17), pero la primera generaci\u00f3n de cristianos parti\u00f3 de un lugar diferente. Comenzaron con \u00e9l como Dios y tendieron a luchar con la plenitud de su humanidad. La primera herej\u00eda que enfrent\u00f3 la iglesia incipiente fue que \u00e9l no era verdaderamente un hombre (1 Juan 4:2; 2 Juan 7).<\/p>\n

El balanc\u00edn oscil\u00f3 de un lado a otro en los primeros siglos de la iglesia, y ha durante dos mil a\u00f1os. Sus oponentes han rechazado su deidad, y demasiados de sus adoradores han tardado en reconocer la extensi\u00f3n de su hombr\u00eda. Las antiguas dudas sobre el Dios-hombre, pleno y perfecto en su divinidad y humanidad, nos han llegado hoy, incluso entre quienes se autodenominan seguidores suyos.<\/p>\n

Humano, hasta el final<\/h2>\n

\u201cEl Hijo de Dios no solo tiene un cuerpo totalmente humano, sino tambi\u00e9n una mente, un coraz\u00f3n y una voluntad totalmente humanos\u201d. <\/p>\n

Para los de la izquierda, su humanidad es bastante clara en la historia, y en la tonter\u00eda percibida de que un hombre en realidad es Dios. Lo que est\u00e1 en cuesti\u00f3n, o \u201cremitificado\u201d, es en qu\u00e9 sentido es realmente divino. \u00bfEra realmente el hijo<\/em> de Dios? Pero nosotros, los creyentes en la Biblia, tambi\u00e9n tenemos nuestras propias tendencias y problemas. Incluso entre aquellos de nosotros que nos apresuramos y no nos avergonzamos de confesarlo como Se\u00f1or y Dios, a menudo no hemos luchado profundamente con el desconcertante alcance de su \u00abencarnaci\u00f3n\u00bb: que el eterno y divino \u00abVerbo se hizo carne\u00bb (Juan 1:14). <\/p>\n

\u00bfHan perdido los evang\u00e9licos de hoy nuestro asombro ante la verdadera y plena humanidad de Cristo? Al luchar por su deidad, como deber\u00edamos, \u00bfhemos pasado por alto cu\u00e1n humano, cu\u00e1n sorprendentemente humano, Dios mismo se volvi\u00f3 en Jes\u00fas de Nazaret?<\/p>\n

El Adviento es una oportunidad propicia para ensayar no solo las partes f\u00e1ciles de la encarnaci\u00f3n , sino tambi\u00e9n los aspectos inc\u00f3modos y desafiantes de lo que significa que nuestro Se\u00f1or es plenamente humano. El Hijo de Dios no solo ten\u00eda, y a\u00fan tiene, un cuerpo<\/em> totalmente humano, sino tambi\u00e9n una mente<\/em>, coraz\u00f3n<\/em> y voluntad<\/em>.<\/p>\n

Su cuerpo humano<\/h2>\n

El Nuevo Testamento es lo suficientemente claro que Jes\u00fas tiene un cuerpo humano Juan 1:14 significa al menos esto y m\u00e1s: \u201cLa Palabra se hizo carne\u201d. Su humanidad se convirti\u00f3 en una de las primeras pruebas de la ortodoxia (1 Juan 4:2; 2 Juan 7). \u00c9l naci\u00f3 (Lucas 2:7). Creci\u00f3 (Lucas 2:40, 52). Se cans\u00f3 (Juan 4:6) y tuvo sed (Juan 19:28) y hambre (Mateo 4:2). Se volvi\u00f3 f\u00edsicamente d\u00e9bil (Mateo 4:11; Lucas 23:26). Muri\u00f3 (Lucas 23:46). Y tuvo un cuerpo humano real despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n (Lucas 24:39; Juan 20:20, 27).<\/p>\n

Su coraz\u00f3n humano <\/h2>\n

\u201cLas Escrituras afirman claramente que Jes\u00fas conoce todas las cosas como Dios y no conoce todas las cosas como hombre\u201d. <\/p>\n

A lo largo de los Evangelios, Jes\u00fas muestra claramente las emociones humanas. Aqu\u00ed empieza a ponerse un poco m\u00e1s dif\u00edcil para nosotros. Cuando Jes\u00fas escuch\u00f3 las palabras de fe del centuri\u00f3n, \u201cse maravill\u00f3\u201d (Mateo 8:10). \u00c9l dice en Mateo 26:38 que su \u201calma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte\u201d. En Juan 11:33\u201335, Jes\u00fas est\u00e1 \u201cprofundamente conmovido en su esp\u00edritu y muy turbado\u201d, e incluso llora. Juan 12:27 dice: \u201cAhora est\u00e1 turbada mi alma\u201d, y en Juan 13:21, est\u00e1 \u201cangustiado en su esp\u00edritu\u201d. El autor de Hebreos escribe que \u201cJes\u00fas ofreci\u00f3 oraciones y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas\u201d (Hebreos 5:7). <\/p>\n

Como Juan Calvino lo resumi\u00f3 de manera memorable: \u00abCristo se ha revestido de nuestros sentimientos junto con nuestra carne\u00bb.<\/p>\n

Su mente humana<\/h2>\n

Pero las aguas son a\u00fan m\u00e1s profundas. Jes\u00fas tambi\u00e9n tiene una mente humana. Solo hemos experimentado una mente, y simplemente no podemos comprender c\u00f3mo ser\u00eda para una persona tener una mente humana y una mente divina. Dos textos clave nos empujan hacia esta verdad alucinante:<\/p>\n

Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda y en estatura y en gracia con Dios y con los hombres. (Lucas 2:52)<\/p>\n

\u201cEn cuanto a aquel d\u00eda o aquella hora, nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino s\u00f3lo el Padre.\u201d (Marcos 13:32)<\/p>\n

El segundo vers\u00edculo, por supuesto, es impactante para aquellos de nosotros que tenemos una alta visi\u00f3n de Cristo. Y es, por supuesto, de la boca del mismo Cristo. Para los cristianos que afirman su deidad, Marcos 13:32 parece un problema. Pero lo que parece dif\u00edcil a primera vista resulta, con una profunda reflexi\u00f3n, ser una gloriosa confirmaci\u00f3n de la plena humanidad de Jes\u00fas. Tal vez formulada de manera m\u00e1s provocativa, la pregunta es as\u00ed: si Jes\u00fas es verdaderamente Dios, y Dios lo sabe todo, \u00bfc\u00f3mo es posible que Jes\u00fas no sepa cu\u00e1ndo ser\u00e1 su propia segunda venida?<\/p>\n

\u201c\u00bfHemos pasado por alto cu\u00e1n humano, cu\u00e1n sorprendentemente humano, Dios mismo se hizo en Jes\u00fas de Nazaret? <\/p>\n

La respuesta madura y cuidadosamente formulada de la historia de la iglesia es esta: adem\u00e1s de ser completamente divino, Jes\u00fas es completamente humano. Su \u00fanica persona tiene una mente divina infinita y una mente humana finita. Se puede decir que no sabe cosas, como en Marcos 13:32, porque es genuinamente humano y finito, y las mentes humanas no son omniscientes. Y se puede decir que Jes\u00fas conoce todas las cosas, como en Juan 21:17, porque es divino e infinito en su conocimiento.<\/p>\n

Por parad\u00f3jico que sea, las Escrituras afirman claramente que Jes\u00fas conoce todas las cosas como Dios y<\/em> no conoce todas las cosas como hombre. Para la persona \u00fanica, binatural y singular de Cristo, esto no es una contradicci\u00f3n, sino una gloria peculiar del Dios-hombre.<\/p>\n

Su Voluntad Humana<\/h2>\n

Pero la realidad de un Cristo humano-divino ampl\u00eda a\u00fan m\u00e1s nuestra comprensi\u00f3n. Quiz\u00e1s lo m\u00e1s complicado de todo es que Jes\u00fas no solo tiene una voluntad divina, sino tambi\u00e9n una voluntad humana. Afirmamos dos voluntades en Cristo: una divina y otra humana. Una vez m\u00e1s, las huellas est\u00e1n trazadas por dos textos clave:<\/p>\n

\u201cHe descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u201d. (Juan 6:38)<\/p>\n

Jes\u00fas ora al Padre: \u201cNo sea como yo quiero, sino como t\u00fa\u201d. (Mateo 26:39)<\/p>\n

Jes\u00fas tiene una voluntad infinita y divina que es la voluntad de su Padre (una sola voluntad en Dios). Y como hombre, tiene una voluntad humana finita que, siendo una voluntad humana aut\u00e9ntica, est\u00e1 perfectamente sincronizada y sumisa a la voluntad divina.<\/p>\n

Es un gran misterio, m\u00e1s all\u00e1 de nuestra experiencia. y entendimiento, y m\u00e1s all\u00e1 de lo que jam\u00e1s conoceremos como meros humanos. Pero a los que lo llaman Se\u00f1or no conduce en \u00faltima instancia a la confusi\u00f3n, sino a la adoraci\u00f3n. Jes\u00fas es una persona verdaderamente espectacular. \u00c9l es completamente Dios. Y es completamente hombre. \u00bfQuerr\u00edamos fijar nuestro honor y adoraci\u00f3n eternos en alguien que no fuera completamente \u00fanico? Solo hay un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5).<\/p>\n

Verdadero Humano, Curaci\u00f3n Verdadera<\/h2>\n

\u201cCristo se ha revestido de nuestros sentimientos junto con nuestra carne.\u201d <\/p>\n

Jes\u00fas es como nosotros en todos los aspectos: cuerpo humano, coraz\u00f3n, mente y voluntad, excepto en el pecado (Hebreos 2:17; 4:15). Qu\u00e9 asombroso que el divino Hijo de Dios no solo tomara parte de nuestra humanidad en esa primera Navidad, sino toda, y luego llevara esa verdadera humanidad hasta la cruz por nosotros, y ahora al cielo y a la nueva creaci\u00f3n. .<\/p>\n

Jes\u00fas tom\u00f3 un cuerpo humano para salvar nuestros cuerpos. Y tom\u00f3 una mente humana para salvar nuestras mentes. Sin hacerse hombre en sus emociones, no podr\u00eda haber rescatado nuestros corazones. Y sin tomar una voluntad humana, no podr\u00eda salvar nuestras voluntades rotas y errantes. En palabras de Gregorio Nacianceno, \u201cLo que no ha asumido, no lo ha sanado\u201d.<\/p>\n

Se hizo hombre en su totalidad, para poder salvarnos en su totalidad. \u00c9l es un Salvador verdaderamente maravilloso.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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