{"id":7157,"date":"2022-07-26T08:55:42","date_gmt":"2022-07-26T13:55:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-te-vayas-a-la-cama-con-tu-ira\/"},"modified":"2022-07-26T08:55:42","modified_gmt":"2022-07-26T13:55:42","slug":"no-te-vayas-a-la-cama-con-tu-ira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-te-vayas-a-la-cama-con-tu-ira\/","title":{"rendered":"No te vayas a la cama con tu ira"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>La ira no solo se polariza entre las personas, sino dentro de una persona, dentro de m\u00ed. Ir\u00f3nicamente, la ira en los dem\u00e1s nos ofende, mientras que la ira en nosotros mismos nos consuela: esc\u00e1ndalo y consuelo, ambos envueltos en rojo. Entregar nuestra ira se siente como un mot\u00edn contra nuestro propio coraz\u00f3n. Almacenar nuestra ira para otro d\u00eda se siente como una c\u00e1lida manta de lana en una fresca noche de invierno.<\/p>\n<p>Todos hemos sentido el horno de la ira creciendo en nosotros como mercurio fundido en un term\u00f3metro. Diferentes chispas encienden el fuego para cada uno de nosotros: decepci\u00f3n, fracaso, desacuerdo, estr\u00e9s, traici\u00f3n, finanzas, agotamiento y m\u00e1s. Sea lo que sea en un d\u00eda determinado, la ira puede dejarnos tirados en la cama, contemplando otra aventura de una noche contra alguien (o contra todos).<\/p>\n<p>Entonces vienen a la mente las diez palabras que nos hemos esforzado por no decir. memorizar: \u201cNo se ponga el sol sobre vuestro enojo\u201d (Efesios 4:26). Con ese coro extra\u00f1o y familiar resonando en nuestros o\u00eddos, podemos comenzar a aflojar nuestro control sobre nuestra ira y considerar c\u00f3mo acercarnos a un c\u00f3nyuge, padre, hijo o hija, amigo o compa\u00f1ero de trabajo para confesar, confrontar ( si es necesario), y conciliar.<\/p>\n<p>\u00bfPero por qu\u00e9? Bueno, porque Dios lo dijo. Pero, \u00bfalguna vez te has detenido a pensar en la sabidur\u00eda de tratar cada d\u00eda como una excusa m\u00e1s para desahogar nuestra furia entre nosotros? Considere cinco razones (entre muchas) por las que Dios es bueno para pedir nuestro enojo cada noche.<\/p>\n<h2 id=\"1-the-devil-preys-on-angry-hearts\" data-linkify=\"true\"> 1. El diablo se aprovecha de los corazones enojados.<\/h2>\n<p> \u201cRehusar rendir nuestra ira es darle la bienvenida al diablo para que cause estragos en nuestros corazones y relaciones\u201d. <\/p>\n<p>El vers\u00edculo, por supuesto, contin\u00faa: \u201cNo se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis oportunidad al diablo\u201d (Efesios 4:26\u201327). Rehusar rendir nuestra ira es darle la bienvenida al diablo para que cause estragos en nuestros corazones y relaciones. Le permite tomar nuevos caminos y extender su estad\u00eda en cualquier situaci\u00f3n dada.<\/p>\n<p>David nos advierte: \u201c\u00a1Abstente de la ira, y abandona la ira! No te preocupes por ti mismo; s\u00f3lo tiende al mal\u201d (Salmo 37:8). Salom\u00f3n est\u00e1 de acuerdo, en toda su sabidur\u00eda, \u201cEl hombre de ira suscita contiendas, y el que es dado a la ira, causa mucha transgresi\u00f3n\u201d (Proverbios 29:22). La ira no resuelve el pecado, sino que incita al pecado, y lo multiplica.<\/p>\n<p>Santiago escribe: \u201cMis amados hermanos, sepan esto: todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios\u201d (Santiago 1:19\u201320). La ira puede sentirse maravillosamente correcta, necesaria y productiva en el momento, pero simplemente no lo es. <em>est\u00e1<\/em> produciendo, simplemente nada que sirva de algo.<\/p>\n<h2 id=\"2-time-can-heal-but-time-can-also-dhur\" data-linkify=\"verdadero\">2. El tiempo puede curar, pero el tiempo tambi\u00e9n puede doler.<\/h2>\n<p>Una mentira generalizada es que el tiempo lo cura todo. El tiempo definitivamente puede ayudar en algunas circunstancias, permitiendo que nuestras emociones retrocedan, liberando la presi\u00f3n relacional, d\u00e1ndonos perspectiva. Pero el tiempo por s\u00ed solo no cura nada. Si dependemos del tiempo para sanar lo que est\u00e1 mal en nuestras relaciones, llevaremos heridas con nosotros el resto de nuestras vidas. La verdad es que el tiempo puede sanar, pero no sin una confesi\u00f3n, correcci\u00f3n, arrepentimiento y perd\u00f3n reales y tangibles.<\/p>\n<p>El tiempo puede permitirnos dejar de preocuparnos tanto, o incluso olvidarnos por completo. Pero eso equivale a poner una llanta de dona cuando tienes un revent\u00f3n en la carretera. Le da tiempo a llegar a un mec\u00e1nico, pero nunca tuvo la intenci\u00f3n de reemplazar su neum\u00e1tico por m\u00e1s de unas pocas millas. <\/p>\n<p>Dios ha dise\u00f1ado una mejor manera de lidiar con el pecado y la ira en las relaciones. Y vino a la tierra y tom\u00f3 la cruz para probar que su proceso es infinitamente mejor que todas las formas en que estamos tentados a lidiar con el conflicto. Confiesa (Santiago 5:16). Correcto (Mateo 18:15), atrayendo a otros creyentes si es necesario (18:16). Arrepentirse (Hechos 8:22). Perdona (Marcos 11:25). Reconciliaos (Mateo 5:23\u201324). Esfu\u00e9rcese por vivir en armon\u00eda (Romanos 12:16; 1 Corintios 1:10).<\/p>\n<p>Una raz\u00f3n pr\u00e1ctica para no confiar en nuestra ira a tiempo es que retrasar la reconciliaci\u00f3n casi siempre hace que la reconciliaci\u00f3n sea m\u00e1s dif\u00edcil. Por un lado, no nos despertaremos con la misma determinaci\u00f3n de reconciliarnos. La mayor\u00eda de las veces, despu\u00e9s de 24 horas, el pecado no parecer\u00e1 tan terrible como realmente es, y la verdadera reconciliaci\u00f3n no parecer\u00e1 tan dulce como realmente es. Dios te ha dado estas emociones para llevarte a \u00c9l y para impulsarte a confesarte, corregirte, arrepentirte, perdonar y reconciliarte. Aprovecha el enojo que sientes y frustra los planes de Satan\u00e1s para tu furor.<\/p>\n<h2 id=\"3-no-puedes-hacer-nada-mientras-duermes-pero-dios-puede\" data-linkify=\"verdadero\">3. No puedes hacer nada mientras duermes, pero Dios s\u00ed.<\/h2>\n<p> \u201cRetrasar la reconciliaci\u00f3n casi siempre hace que la reconciliaci\u00f3n sea m\u00e1s dif\u00edcil\u201d. <\/p>\n<p>Una de las razones por las que nos aferramos a la ira es que, en esos momentos, solo confiamos en nosotros mismos para corregir los errores que hemos sentido. Tenemos miedo de que si realmente entregamos la ofensa a Dios, no obtendremos todo lo que merecemos. As\u00ed que aguantamos un d\u00eda m\u00e1s, esperando una mayor confianza en que se har\u00e1 justicia.<\/p>\n<p>Ir\u00f3nicamente, nos llevamos nuestra ira a la cama, donde permaneceremos totalmente inconscientes durante seis u ocho o m\u00e1s horas. Todo mientras Dios gobierna cada estrella y planeta en cada galaxia cada segundo de cada d\u00eda. Confiamos m\u00e1s en nosotros mismos que en Dios, aunque solo podamos permanecer despiertos dos tercios de nuestra vida. <\/p>\n<p>El salmista escribe: \u201c\u00c9l no permitir\u00e1 que tu pie sea movido; no se dormir\u00e1 el que te guarda. He aqu\u00ed, no se adormecer\u00e1 ni dormir\u00e1 el que guarda a Israel\u201d (Salmo 121:3\u20134). Salom\u00f3n tambi\u00e9n nos amonesta a todos, tal vez especialmente a los que se enojan injustamente: \u201cEn vano os levant\u00e1is temprano y os vais tarde a descansar, comiendo el pan del duro trabajo\u201d \u2014y revolvi\u00e9ndoos por las ofensas\u2014 \u201cporque \u00e9l da el sue\u00f1o a su amado\u201d (Salmo 127:2).<\/p>\n<p>Rendid la justicia y la venganza a Dios, que ve absolutamente todo, que juzga perfectamente en cada caso, y que es el \u00fanico que puede conceder la vida y el castigo eternos. Dios inspir\u00f3 una gu\u00eda para nuestro enojo que solo \u00e9l pudo escribir, <\/p>\n<p>Vivir en armon\u00eda los unos con los otros. No seas altivo, sino as\u00f3ciate con los humildes. Nunca seas sabio en tu propia opini\u00f3n. No pagu\u00e9is a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo que es honroso a la vista de todos. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos. Amados, nunca os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dejadlo a la ira de Dios, porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Al contrario, \u201csi tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tiene sed, dadle de beber; porque haci\u00e9ndolo as\u00ed amontonar\u00e1s carbones encendidos sobre su cabeza.\u201d No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien. (Romanos 12:16\u201321)<\/p>\n<p>Si Pablo escribi\u00f3 esto acerca de nuestros enemigos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s deber\u00edamos extender tal gracia a nuestros seres amados? <\/p>\n<h2 id=\"4-ira-interrumpe-evangelio-testigo\" data-linkify=\"true\">4. El enojo interrumpe el testimonio del evangelio.<\/h2>\n<p>Una forma de combatir el enojo es preguntarnos qu\u00e9 dice nuestro enojo acerca de Dios. La ira justa dice algo hermoso sobre \u00e9l, incluso si es pesado y doloroso. La ira injusta dice algo feo. Miente sobre Dios. <\/p>\n<p>David dice de Dios: \u201cSu ira es s\u00f3lo por un momento, y su favor es para toda la vida. El llanto puede tardar hasta la noche, pero la alegr\u00eda viene con la ma\u00f1ana\u201d (Salmo 30:5). Miqueas lo adora con asombro: \u201c\u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n para el remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre, porque se deleita en la misericordia\u201d (Miqueas 7:18, v\u00e9ase tambi\u00e9n Salmo 103:8\u20139; Jerem\u00edas 3:12). Isa\u00edas anticipa el tipo de perd\u00f3n que Dios clav\u00f3 en la cruz: \u201cPor amor de mi nombre detengo mi ira; por causa de mi alabanza os lo retengo, para no exterminaros\u201d (Isa\u00edas 48:9).<\/p>\n<p>\u00bfTu ira cuenta esa historia? \u00bfPinta otra imagen sorprendente de <em>ese<\/em> Dios?<\/p>\n<p>Dios <em>s\u00ed<\/em> se enfada (m\u00e1s de trescientas veces en el Antiguo Testamento), <em> muy<\/em> enojado, pero su ira no est\u00e1 a la altura de quien es \u00e9l, y no es su \u00faltima palabra para cualquiera que conf\u00ede en su Hijo. Si Dios pudiera hacer a un lado la pureza de su ira contra nosotros para perdonarnos y restaurarnos, deber\u00edamos sentir la libertad y el placer de hacer a un lado la nuestra por el bien de los dem\u00e1s (Efesios 4:31\u201332). Y al hacerlo, ensayamos nuestra historia favorita de todos los tiempos para otra persona.<\/p>\n<h2 id=\"5-la-ira-pretende-confortar-pero-solo-nos-consume\" data-linkify=\"true \">5. La ira pretende consolarnos, pero solo nos consume.<\/h2>\n<p> \u201cBuscamos desesperada e irracionalmente la curaci\u00f3n en nuestra ira, pero en su lugar encontramos el infierno\u201d. <\/p>\n<p>Cuidamos apasionadamente nuestra ira porque trae un placer que no sentimos tan r\u00e1pido o f\u00e1cilmente en la humildad o el perd\u00f3n. Ir\u00f3nicamente (y tr\u00e1gicamente) encontramos consuelo en nuestra incomodidad y paz en nuestro caos interno. Pero Jes\u00fas dice: \u201cTodo el que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio; el que insulte a su hermano ser\u00e1 responsable ante el consejo; y cualquiera que diga, &#8216;\u00a1Necio!&#8217; ser\u00e1n expuestos al infierno de fuego\u201d (Mateo 5:22). Buscamos desesperada e irracionalmente la curaci\u00f3n en nuestra ira, pero en su lugar encontramos el infierno.<\/p>\n<p>La ira puede pretender consolarnos, pero en realidad nos consume. Y sin control, nos condenar\u00e1, aprision\u00e1ndonos y alej\u00e1ndonos de la verdadera vida y la felicidad duradera. Pablo dice: \u201cAhora bien, las obras de la carne son evidentes: . . . ataques de ira, rivalidades, disensiones, divisiones. . . y cosas como estas. Les advierto, como les advert\u00ed antes, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios\u201d (G\u00e1latas 5:19\u201321). Mata la ira ahora antes de que te mate para siempre. Busque consuelo en Dios, no en la ira.<\/p>\n<h2 id=\"el perd\u00f3n se une a la confianza\" data-linkify=\"true\">El perd\u00f3n se une a la confianza<\/h2>\n<p>Aplicar Efesios 4:26 no necesariamente significa negarse a acostarse sin reconciliarse, sino hacer todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para confesar, corregir, arrepentirnos y perdonar r\u00e1pidamente, si es posible, dentro de las 24 horas. El principio es claro en general: no es bueno dormir sobre nuestra ira, incluso si una o dos noches pueden ser necesarias en circunstancias excepcionales para crear el espacio y el descanso necesarios para reconciliarnos.<\/p>\n<p>Renunciar a la ira, extender el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n unos con otros no significa que las cosas volver\u00e1n inmediatamente (o alguna vez) a ser como eran antes. La ira debe morir todas las noches, pero la confianza se recupera una ma\u00f1ana a la vez. Deber\u00edamos negarnos a albergar amargura o guardar rencor entre nosotros, pero las relaciones se basan en la confianza, y la confianza que importa se construye con el tiempo, no se da indiscriminadamente en un momento. Sea r\u00e1pido para perdonar y reconciliar, y sea paciente con el proceso de construcci\u00f3n de confianza y restauraci\u00f3n total.<\/p>\n<h2 id=\"24-hour-gift\" data-linkify=\"true\">24-Hour Gift<\/h2>\n<p> \u201cLa ira deber\u00eda morir todas las noches, pero la confianza se recupera una ma\u00f1ana a la vez\u201d. <\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Dios hizo que cada d\u00eda tuviera solo 24 horas? Todos queremos m\u00e1s horas en el d\u00eda, pero Dios escogi\u00f3 un par de docenas. \u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 que el sol se pondr\u00eda cuando lo hace y luego vincul\u00f3 nuestros ciclos de reconciliaci\u00f3n a ese horario? Quiz\u00e1s una de las razones por las que cort\u00f3 a los 24 (entre mil o m\u00e1s razones) fue porque conoc\u00eda el per\u00edodo de tiempo perfecto para el conflicto en las relaciones. Nos da algo de tiempo para procesar, incluso para estar enojados, pero luego traza una l\u00ednea para evitar que nos aferremos demasiado y dejemos que Satan\u00e1s se salga con la suya.<\/p>\n<p>No te vayas a la cama con tu ira. Te har\u00e1 da\u00f1o, no te curar\u00e1. Te traicionar\u00e1, no te reivindicar\u00e1. Y no producir\u00e1 la justicia o la reconciliaci\u00f3n que necesitas. V\u00edstete, en cambio, con el asombroso poder de la paciencia y el perd\u00f3n. \u201cEl que es lento para la ira\u201d, y r\u00e1pido para rendirse antes de acostarse, \u201cmejor es que el valiente, y el que domina su esp\u00edritu que el que toma una ciudad\u201d (Proverbios 16:32).<\/p>\n<div class=\"incrustado-libro\" data-position=\"\">\n<div class='embedded-book__content'>\n<h2 class='embedded-book__title'>Aguafiestas<\/h2>\n<h3 class='embedded-book__subtitle'>Los Siete Pecados Capitales<\/h3>\n<div class='embedded-book__author card__author'> John Piper + 7 <\/div>\n<div class='embedded-book__blurb'> Nuestros corazones fueron dise\u00f1ados para disfrutar de una felicidad plena y para siempre, no la lamentable , placeres temporales por los que somos demasiado propensos a conformarnos. <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ira no solo se polariza entre las personas, sino dentro de una persona, dentro de m\u00ed. Ir\u00f3nicamente, la ira en los dem\u00e1s nos ofende, mientras que la ira en nosotros mismos nos consuela: esc\u00e1ndalo y consuelo, ambos envueltos en rojo. Entregar nuestra ira se siente como un mot\u00edn contra nuestro propio coraz\u00f3n. Almacenar nuestra &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-te-vayas-a-la-cama-con-tu-ira\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNo te vayas a la cama con tu ira\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}