{"id":72,"date":"2022-07-25T21:14:25","date_gmt":"2022-07-26T02:14:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/apocalipsis-2014-15-y-mateo-522-es-la-segunda-muerte-el-fuego-del-infierno-seran-las-almas-impenitentes-arrojadas-al-fuego-del-infierno-al-final-camerun\/"},"modified":"2022-07-25T21:14:25","modified_gmt":"2022-07-26T02:14:25","slug":"apocalipsis-2014-15-y-mateo-522-es-la-segunda-muerte-el-fuego-del-infierno-seran-las-almas-impenitentes-arrojadas-al-fuego-del-infierno-al-final-camerun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/apocalipsis-2014-15-y-mateo-522-es-la-segunda-muerte-el-fuego-del-infierno-seran-las-almas-impenitentes-arrojadas-al-fuego-del-infierno-al-final-camerun\/","title":{"rendered":"Apocalipsis 20,14-15 y Mateo 5,22. \u00bfEs la segunda muerte el fuego del infierno? \u00bfSer\u00e1n las almas impenitentes arrojadas al fuego del infierno al final? (Camer\u00fan)"},"content":{"rendered":"
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Apocalipsis es un libro escrito en s\u00edmbolos.  Por lo general, reconocemos que estos s\u00edmbolos representan otras cosas o conceptos. Interpretarlos literalmente solo nos llevar\u00eda a conclusiones absurdas. Cuando leemos sobre caballos de diferentes colores, animales con leones’ cabezas y escorpiones’ colas, dragones de siete cabezas, bestia de dos cabezas, dragones con una cola que derriba la tercera parte de las estrellas del cielo, nos vemos obligados a buscar qu\u00e9 representan estos s\u00edmbolos. Pero algunos s\u00edmbolos, porque las palabras se usan com\u00fanmente, no los interpretamos como tales<\/strong> en Apocalipsis. Palabras como cielo, tierra, mar, granizo, monta\u00f1as, agua, fuego, estrellas, trompetas, copas, etc. tambi\u00e9n deben ser interpretadas correctamente o podemos llegar a conclusiones falsas sobre lo que se est\u00e1 diciendo.<\/p>\n

Revelaci\u00f3n 20:14-15 dice: \u201cY la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se hall\u00f3 inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.” El revelador interpreta el simbolismo del lago de fuego<\/strong> diciendo: , “esta es la muerte segunda”. <\/strong>El lago de fuego tambi\u00e9n se menciona en Apocalipsis 20:10, “Y el diablo que los enga\u00f1aba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde est\u00e1n la bestia y el falso profeta<\/em>. > y ser\u00e1n atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos.\u201d N\u00f3tese aqu\u00ed que la \u201cbestia\u201d; y el “falso profeta” ya est\u00e1n en el lago de fuego ante el “diablo” es arrojado.  <\/p>\n

Encontramos que estas entidades<\/strong> simb\u00f3licas (bestia y falso profeta) fueron derribadas y destruidas eternamente<\/strong> anteriormente en Apocalipsis . En Apocalipsis 20:14, vemos que la muerte y el infierno (la tumba) tambi\u00e9n son arrojados al lago de fuego, lo que simb\u00f3licamente dice que incluso estas condiciones ser\u00e1n eliminadas para siempre.<\/strong> Esta ser\u00e1 la el destino de todos los sistemas e individuos que fallan<\/strong> en entrar en armon\u00eda y obediencia con el reino establecido de Dios. <\/p>\n

Este juicio se llama “la muerte segunda,” porque este ser\u00e1 un juicio final y final contra todos los actos deliberados de pecado. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda llamarse \u00abmuerte segunda\u00bb? Analicemos ahora el texto de Mateo 5:22 que cuestionaste.<\/p>\n

En el texto de Mateo, Jes\u00fas habla del castigo del \u00abfuego del infierno\u00bb. palabras “hades” y “gehena” y de la palabra hebrea “sheol” Hades y seol<\/strong>tienen el mismo significado.  Ambas palabras pueden denominarse correctamente “la tumba”. Este destino viene sobre todos los hombres a trav\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n. Podemos llamarla la primera muerte<\/strong>.  <\/p>\n

Debido a que los jud\u00edos cre\u00edan en una resurrecci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de esta primera condici\u00f3n, era necesario que Jes\u00fas enfatizara la necesidad de cambio de coraz\u00f3n y desarrollo de car\u00e1cter<\/strong>, de lo contrario no les har\u00eda ning\u00fan bien resucitar de entre los muertos.  Us\u00f3 el lugar gehenna, que era literalmente un valle usado como basurero fuera de Jerusal\u00e9n, como un s\u00edmbolo apropiado.<\/p>\n

Los jud\u00edos sab\u00edan que todo lo que se arrojaba al valle de gehenna nunca sal\u00eda. Se manten\u00eda el fuego para quemar la basura que se arrojaba, y lo que no se quemaba se lo com\u00edan los gusanos. As\u00ed, tenemos la frase \u00abdonde el fuego no se apaga, y el gusano no muere\u00bb. (Marcos 9:44, 46, 48) Los jud\u00edos sab\u00edan que el uso de Jes\u00fas de la palabra gehena significaba una condici\u00f3n de muerte de la cual no hab\u00eda retorno<\/strong>: una segunda muerte, una muerte eterna, una finalidad. <\/p>\n

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Apocalipsis es un libro escrito en s\u00edmbolos.  Por lo general, reconocemos que estos s\u00edmbolos representan otras cosas o conceptos. Interpretarlos literalmente solo nos llevar\u00eda a conclusiones absurdas. Cuando leemos sobre caballos de diferentes colores, animales con leones’ cabezas y escorpiones’ colas, dragones de siete cabezas, bestia de dos cabezas, dragones con una cola que derriba … Continuar leyendo \u00abApocalipsis 20,14-15 y Mateo 5,22. \u00bfEs la segunda muerte el fuego del infierno? \u00bfSer\u00e1n las almas impenitentes arrojadas al fuego del infierno al final? (Camer\u00fan)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-72","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}