{"id":7234,"date":"2022-07-26T08:58:10","date_gmt":"2022-07-26T13:58:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/camine-por-la-zona-cero-de-la-voluntad-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T08:58:10","modified_gmt":"2022-07-26T13:58:10","slug":"camine-por-la-zona-cero-de-la-voluntad-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/camine-por-la-zona-cero-de-la-voluntad-de-dios\/","title":{"rendered":"Camine por la zona cero de la voluntad de Dios"},"content":{"rendered":"
\n

Siempre era invierno, pero nunca Navidad.<\/p>\n

En El le\u00f3n, la bruja y el armario, la tierra de Narnia estaba bajo el cruel reinado de la Bruja Blanca. Pero Aslan estaba en movimiento. Cuando la bruja y el le\u00f3n finalmente se encuentran, la bruja le dice a Aslan que se ha descubierto que uno de los ni\u00f1os, Edmund, es un traidor. La ley de Narnia es que cualquiera que sea un traidor pertenece a la Bruja Blanca y ser\u00e1 castigado con la muerte.<\/p>\n

As\u00ed que Aslan llega a un acuerdo con la bruja y accede a morir en lugar de Edmund. Pero luego Aslan regresa de entre los muertos. Despu\u00e9s de que regresa, los ni\u00f1os est\u00e1n confundidos.<\/p>\n

\u201cPero, \u00bfqu\u00e9 significa todo esto?\u201d pregunt\u00f3 la hermana de Edmund, Susan.<\/p>\n

\u201cSignifica\u201d, dijo Aslan, \u201cque aunque la Bruja conoc\u00eda la magia profunda, hay una magia a\u00fan m\u00e1s profunda que ella no conoc\u00eda: su conocimiento se remonta solo a la inicio de los tiempos. Pero si hubiera podido mirar un poco m\u00e1s atr\u00e1s, hacia la quietud y la oscuridad antes de que amaneciera el Tiempo<\/em>, habr\u00eda le\u00eddo all\u00ed un encantamiento diferente. Habr\u00eda sabido que cuando una v\u00edctima voluntaria que no hab\u00eda cometido ninguna traici\u00f3n era asesinada en lugar de un traidor, la Mesa se romper\u00eda y la Muerte misma comenzar\u00eda a trabajar al rev\u00e9s\u201d.<\/p>\n

Detr\u00e1s de la Cortina de la Eternidad<\/h2>\n

En este cuento infantil, Lewis llega magistralmente al coraz\u00f3n de nuestra redenci\u00f3n. Y nos ayuda a ver el amor del Dios trino hacia nosotros en \u201cla quietud antes del amanecer\u201d. All\u00ed, en la eternidad pasada, el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu conspiraron para amar a un pueblo por s\u00ed mismos. Ambos determinaron crearnos y<\/em>, sabiendo que arruinar\u00edamos su buena creaci\u00f3n, tambi\u00e9n decidieron poner su mirada amorosa y eterna en nosotros, como hijos particulares, elegidos y queridos.<\/p>\n

Es lamentable que la ense\u00f1anza b\u00edblica del \u201cdecreto de Dios\u201d (como lo han llamado los te\u00f3logos) y su gloria predestinadora se haya vuelto amarga entre tantos cristianos. Cuando algo tan b\u00edblicamente rico y espiritualmente nutritivo se vuelve tan desagradable que nos negamos a consumirlo, debemos reconsiderar nuestra dieta. <\/p>\n

En la quietud antes del tiempo<\/h2>\n

En el primer cap\u00edtulo de Efesios, el ap\u00f3stol Pablo es tan abrumado por la majestad de nuestra redenci\u00f3n que apenas puede detenerse para poner un punto detr\u00e1s de sus declaraciones. Entonces, su \u00fanica oraci\u00f3n larga va desde el vers\u00edculo 3 hasta el vers\u00edculo 11. Pero lo que infunde cada poro de esa oraci\u00f3n larga es su comienzo:<\/p>\n

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas Cristo<\/em>, que nos bendijo en Cristo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales, seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l. En amor nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n suya como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad. (Efesios 1:3\u20135)<\/p>\n

El siervo de Dios es inspirado por el Esp\u00edritu de Dios para mostrarnos lo que Dios estaba haciendo antes del comienzo del mundo. En estos vers\u00edculos, tenemos lo que solo Dios puede dar: un vistazo al momento eterno de su glorioso plan. El Dios trino prepar\u00f3 cada detalle del plan para su reino eterno. No solo lo plane\u00f3 todo, sino que \u00e9l mismo trabajar\u00eda en la totalidad de ese plan de acuerdo con el consejo de su propia voluntad soberana (Efesios 1:11).<\/p>\n

Sin la carne s\u00f3lida de esta verdad b\u00edblica, nuestras almas eventualmente flaquear\u00e1n. A menos que escuchemos a escondidas la eternidad, desarrollaremos cataratas espirituales. Para ver con claridad, primero tenemos que escuchar con claridad. Debemos fijar nuestra mente en lo trascendente para que lo inmanente pueda ocupar el lugar que le corresponde en nuestras vidas.<\/p>\n

No Nosotros, oh Se\u00f1or<\/h2>\n

Pablo comienza atribuyendo bendici\u00f3n<\/em> a Dios Padre por lo que ha realizado en su Hijo. Pero Paul no permitir\u00e1 que enfoquemos ese logro en nosotros. Su inter\u00e9s inmediato no est\u00e1 en los beneficios que recibimos de Cristo, por importantes que sean. Su mente pasa inmediatamente de alabar a Dios a la elecci\u00f3n eterna de Dios. El inter\u00e9s de Pablo es ayudarnos a ver que lo que tenemos del Padre, a trav\u00e9s del Hijo, es el resultado de la determinaci\u00f3n del Padre \u201cantes de la fundaci\u00f3n del mundo\u201d de amarnos tanto que nos salvar\u00eda de nuestro pecado.<\/p>\n

Acabamos de terminar otro a\u00f1o ol\u00edmpico. Los atletas estadounidenses obtuvieron un n\u00famero r\u00e9cord de medallas. Estos atletas dedicaron la totalidad de sus vidas a sus tareas deportivas. Es natural, entonces, que se enorgullezcan de sus logros.<\/p>\n

Pero el cristiano nunca puede pensar que la salvaci\u00f3n que tenemos en Cristo se parece en nada a los rigores del entrenamiento atl\u00e9tico. No solo hemos ganado nada<\/em> de lo que tenemos en Cristo, sino que lo que tenemos es el resultado de decisiones tomadas por el Dios trino antes de que nosotros, o cualquier otra cosa en la creaci\u00f3n, existiera.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n obtiene la gloria?<\/h2>\n

La mayor\u00eda de los cristianos reconocen que, aparte de Cristo, no hay salvaci\u00f3n. Pero muchos menos reconocen que nuestra salvaci\u00f3n tuvo su comienzo antes de que comenzara el tiempo. Fue all\u00ed donde el trino Dios determin\u00f3 amarte por la eternidad. Fue all\u00ed donde el Hijo no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, siendo obediente hasta la muerte de cruz (Filipenses 2:6\u20138).<\/p>\n

Hasta que vemos esta determinaci\u00f3n divina como el eterno \u00abpunto cero\u00bb de nuestra salvaci\u00f3n, simplemente no podemos participar en la adoraci\u00f3n a Dios de todo coraz\u00f3n. Si Dios no instig\u00f3 unilateralmente, desde la eternidad, su plan soberano de salvaci\u00f3n para m\u00ed, entonces mi salvaci\u00f3n debe, aunque sea de alguna manera, \u201cdepender de m\u00ed\u201d. Si contribuimos en algo a nuestra salvaci\u00f3n, nuestros cantos de alabanza a la gloria de Dios siempre tocar\u00e1n nuestra propia melod\u00eda en un tono menor. <\/p>\n

Pablo no nos dejar\u00e1 hablar a la eternidad pasada; podemos mirar, pero no tocar. Solo as\u00ed la luz brillar\u00e1 en el lugar adecuado, en el escenario y no en el p\u00fablico. Solo as\u00ed es posible decir: \u201cBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d, sin susurrar al costado: \u201cY yo tambi\u00e9n\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siempre era invierno, pero nunca Navidad. En El le\u00f3n, la bruja y el armario, la tierra de Narnia estaba bajo el cruel reinado de la Bruja Blanca. Pero Aslan estaba en movimiento. Cuando la bruja y el le\u00f3n finalmente se encuentran, la bruja le dice a Aslan que se ha descubierto que uno de los … Continuar leyendo \u00abCamine por la zona cero de la voluntad de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7234","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7234"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7234\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}