{"id":7314,"date":"2022-07-26T09:00:34","date_gmt":"2022-07-26T14:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/atesora-la-gracia-ordinaria-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T09:00:34","modified_gmt":"2022-07-26T14:00:34","slug":"atesora-la-gracia-ordinaria-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/atesora-la-gracia-ordinaria-de-dios\/","title":{"rendered":"Atesora la gracia ordinaria de Dios"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>En una subcultura cristiana que a menudo privilegia lo extraordinario, existe una verdadera tentaci\u00f3n de descartar lo mundano, y quiz\u00e1s rara vez m\u00e1s que al final del verano.<\/p>\n<p>El verano puede desequilibrarnos. Las \u201cexperiencias en la cima de la monta\u00f1a\u201d, ya sea a trav\u00e9s de viajes misioneros, campamentos de verano o per\u00edodos de aislamiento espiritualmente intenso en la belleza natural, pueden darnos un sentido extraordinario de la presencia de Dios, y un sentido inusual de poder, claridad y coraje. Estos momentos, por supuesto, son importantes. Pero privilegiarlos puede contribuir a nuestro des\u00e1nimo cuando el poder parece desvanecerse. <\/p>\n<p>Cuando volvemos al mundo mundano de los desaf\u00edos cotidianos, podemos desanimarnos. Esto se debe a que fundamentalmente tendemos a subestimar el poder de la vida espiritual ordinaria. No comprendemos la realidad de que la vida cristiana <em>ordinaria<\/em> es el resultado de la obra <em>poco com\u00fan<\/em> del Esp\u00edritu de Dios. Necesitamos eclipsar la relativamente rara experiencia en la cima de la monta\u00f1a con una visi\u00f3n m\u00e1s clara de la naturaleza vital, misericordiosa y personal de la obra <em>ordinaria<\/em> del Esp\u00edritu. <\/p>\n<h2 id=\"ordinario-y-extraordinario\" data-linkify=\"true\">Ordinario y Extraordinario<\/h2>\n<p>Durante el verano de 1738, en un serm\u00f3n titulado \u201cEl amor es m\u00e1s excelente que los dones extraordinarios del Esp\u00edritu\u201d, Jonathan Edwards compar\u00f3 la obra <em>extraordinaria<\/em> y <em>ordinaria<\/em> del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n<p>La profec\u00eda, la realizaci\u00f3n de milagros, la sanidad y los otros dones milagrosos mencionados en 1 Corintios 12\u201314 fueron dones de poder: influencias <em>extraordinarias<\/em> dadas para ilustrar la asombrosa capacidad de Dios. . Estos obsequios fueron grandes privilegios <em>ocasionalmente<\/em> otorgados a lo largo de la historia de Israel (y especialmente a sus l\u00edderes), \u00abotorgados como muestras del extraordinario favor y amor de Dios, como sucedi\u00f3 con Daniel\u00bb (<em>Obras de Edwards<\/em>, 8:157).<\/p>\n<p>Edwards distingui\u00f3 estas influencias extraordinarias de las influencias <em>ordinarias<\/em> del Esp\u00edritu, la obra que el Esp\u00edritu <em>continuamente<\/em> hac\u00eda en la vida de los elegidos de Dios para convencerlos de pecado, para liberarlos de la idolatr\u00eda y para producir en ellos el amor a la belleza de Dios, la fe en su confiabilidad y la esperanza en sus promesas. Estas influencias <em>ordinarias<\/em> eran <em>poco comunes<\/em>, ya que Dios las derram\u00f3 por medio del Esp\u00edritu s\u00f3lo sobre aquellos adoptados como hijos en Cristo. <\/p>\n<h2 id=\"com\u00fan-y-poco com\u00fan\" data-linkify=\"true\">Com\u00fan y poco com\u00fan<\/h2>\n<p>Edwards trabaj\u00f3 para hacer una distinci\u00f3n importante: las operaciones extraordinarias del Esp\u00edritu son <em> com\u00fan tanto al creyente como al no creyente<\/em>. El Esp\u00edritu puede obrar de tal manera que el afecto religioso, las iluminaciones, las iluminaciones, la convicci\u00f3n de pecado, el dolor y la gratitud no resulten en la salvaci\u00f3n. Edwards argument\u00f3 que aunque estas operaciones del Esp\u00edritu pueden ser extraordinarias, todav\u00eda son <em>comunes<\/em>, evidenciado por el hecho de que \u201cmuchos hombres malos\u201d pueden tenerlas (Mateo 7:22; <em>Obras<\/em>, 8:154).<\/p>\n<p>Edwards se\u00f1ala que Balaam, Sa\u00fal y Judas estaban todos facultados para hacer obras poderosas, ya que \u00ablos dones extraordinarios son los que Dios a veces otorga a aquellos para quienes no tiene ama, pero a quien odia: lo cual es se\u00f1al segura de que el otro es un don infinitamente m\u00e1s precioso y excelente que \u00e9stos\u201d (8:160). <\/p>\n<h2 id=\"no-desprecies-lo-ordinario\" data-linkify=\"true\">No desprecies lo ordinario<\/h2>\n<p>Si bien la perspectiva de Edwards es particularmente importante cuando pensamos en la exhibici\u00f3n de los dones espirituales, tambi\u00e9n influye en c\u00f3mo valoramos nuestras propias experiencias espirituales. No debemos sospechar de lo que sentimos en las experiencias en la cima de la monta\u00f1a, pero esos sentimientos se desvanecer\u00e1n. En cambio, debemos profundizar nuestro sentido de asombro por los dones ordinarios pero poco comunes de Dios en toda la vida, especialmente en lo mundano. <\/p>\n<p>La <em>ordinaria<\/em> pero <em>poco com\u00fan<\/em> gracia de Dios en el coraz\u00f3n \u201ces un don del Esp\u00edritu Santo peculiar a los santos\u201d (8:160). Esta gracia poco com\u00fan es la demostraci\u00f3n del amor personal, particular, profundo, permanente y vigorizante de Dios en su vida. El otorgamiento de esta gracia ordinaria es Dios d\u00e1ndote a ti mismo. <\/p>\n<p>\u201cCuando el Esp\u00edritu por su influencia ordinaria otorga la gracia salvadora\u201d, escribe Edwards, \u201c\u00e9l se imparte <em>a s\u00ed mismo<\/em> al alma en su propia naturaleza santa; esa naturaleza por la cual con tanta frecuencia se le llama en las Escrituras el Esp\u00edritu Santo o el Esp\u00edritu Santo\u201d (8:158; cursiva agregada). Esta gracia salvadora y naturaleza santa \u201ces aquello en lo que consiste la imagen espiritual de Dios\u201d (8:159). <\/p>\n<p>Casi ocho a\u00f1os despu\u00e9s de su serie de sermones sobre 1 Corintios 13, Edwards volvi\u00f3 a esta distinci\u00f3n vital:<\/p>\n<p>\u201cLa herencia que Cristo ha comprado para los escogidos es el Esp\u00edritu de Dios; no en dones extraordinarios, sino en su morada vital en el coraz\u00f3n, ejerciendo y comunic\u00e1ndose all\u00ed, en su propia naturaleza santa o divina: y esta es la suma total de la herencia que Cristo compr\u00f3 para los elegidos.\u201d (2:236)<\/p>\n<p>De la misma manera que \u201cla influencia ordinaria del Esp\u00edritu de Dios, obrando la gracia salvadora en el coraz\u00f3n\u201d es \u201cuna bendici\u00f3n m\u00e1s excelente que cualquiera de los dones extraordinarios del Esp\u00edritu\u201d, nuestro la conciencia de la morada momento a momento del mismo Esp\u00edritu de Dios es un sentimiento m\u00e1s satisfactorio y fortalecedor que cualquier experiencia en la cima de una monta\u00f1a (8:152).<\/p>\n<p><em>Edwards es conocido por su mayor obras teol\u00f3gicas, pero muchos lectores encontrar\u00e1n un punto de entrada m\u00e1s atractivo en sus escritos pastorales. Considere comenzar con su serie de sermones sobre 1 Corintios 13, La caridad y sus frutos. Casi todas las obras de Edwards ahora est\u00e1n disponibles en l\u00ednea, de forma gratuita, a trav\u00e9s del Centro Edwards de la Universidad de Yale. Los estudiosos serios pueden poseer las obras de 26 vol\u00famenes de Edwards en formato digital.<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En una subcultura cristiana que a menudo privilegia lo extraordinario, existe una verdadera tentaci\u00f3n de descartar lo mundano, y quiz\u00e1s rara vez m\u00e1s que al final del verano. El verano puede desequilibrarnos. 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