{"id":7324,"date":"2022-07-26T09:00:53","date_gmt":"2022-07-26T14:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-mi-vida-digna-del-rey\/"},"modified":"2022-07-26T09:00:53","modified_gmt":"2022-07-26T14:00:53","slug":"es-mi-vida-digna-del-rey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-mi-vida-digna-del-rey\/","title":{"rendered":"\u00bfEs mi vida digna del Rey?"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfEs mi vida digna de Dios?<\/p>\n

Gulp.<\/p>\n

Cada tendencia de autoafirmaci\u00f3n dentro de m\u00ed se apresura a silenciar la pregunta, pero inevitablemente vuelve a llamar mi atenci\u00f3n mientras leo el Nuevo Testamento, especialmente en lugares como Efesios 4:1; Filipenses 1:27; Colosenses 1:10; 1 Tesalonicenses 2:12; 4:1; 2 Tesalonicenses 1:5, 11; y Apocalipsis 3:4.<\/p>\n

\u201cAndad como es digno\u201d parecer\u00eda ser un eslogan apropiado sobre la vida cristiana. Entonces, \u00bfes mi vida<\/em> digna del Rey? \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfC\u00f3mo lo s\u00e9?<\/p>\n

No me quedo con mis especulaciones distorsionadas, gracias a Colosenses 1:9\u201314.<\/p>\n

Y as\u00ed, desde el d\u00eda que escuchamos, no hemos ha dejado de orar por vosotros, pidiendo que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual, para andar como es digno del Se\u00f1or, agrad\u00e1ndole en todo<\/em>. (Colosenses 1:9\u201310) <\/p>\n

Lo que sigue a continuaci\u00f3n son cuatro frases que lo desarrollan: cuatro pruebas para vivir la voluntad de nuestro Rey.<\/p>\n

Prueba 1: \u00bfMis manos dan frutos para Dios?<\/h2>\n

\u201c . . . dando fruto en toda buena obra. . . \u201d (Colosenses 1:10)<\/p>\n

Cuando se trata de conocer y seguir la voluntad de Dios, tendemos a pensar demasiado en el qui\u00e9n<\/em> y el d\u00f3nde<\/em> y el c\u00f3mo,<\/em> en lugar del qu\u00e9<\/em> de la voluntad de Dios. Seguir la voluntad de Dios es un llamado para el fruto del reino, en toda buena obra.<\/p>\n

En toda buena obra a la que somos llamados<\/em>, es decir. De hecho, \u201ces una cosa espiritual discernir qu\u00e9 buenas obras, de las diez mil posibles, est\u00e1n entre las ‘todas las buenas obras’ que pertenecen a mi vida\u201d (Piper). <\/p>\n

Ser\u00eda aplastante creer que Dios nos ha llamado a llevar el peso de cada necesidad que podemos ver con nuestros ojos, especialmente en la era digital. Puede que no seamos llamados a hacer todas las obras, pero estamos llamados a ser fruct\u00edferos en todo nuestro<\/em> trabajo. A medida que discernimos por nosotros mismos cu\u00e1les son y deber\u00edan ser esas obras, nos ocupamos de hacerlas con un objetivo del reino.<\/p>\n

En otras palabras, si nuestras manos no est\u00e1n dando fruto del reino para el Rey, debemos arrepentirnos de c\u00f3mo nuestras vidas se han desviado de su voluntad, y oremos por redirecci\u00f3n.<\/p>\n

Prueba 2: \u00bfEst\u00e1 creciendo mi mente en el conocimiento de Dios?<\/h2>\n

\u201c . . . y creciendo en el conocimiento de Dios.\u201d (Colosenses 1:10)<\/p>\n

Nuestro Rey es tan real y majestuoso, y su coraz\u00f3n tan lleno de revelaci\u00f3n para nosotros, que debemos mantenernos abiertos a su palabra. Esto es especialmente cierto en el caso de su hermoso Hijo, el rey real, Jesucristo. Queremos saber m\u00e1s y m\u00e1s sobre \u00e9l, m\u00e1s sobre su vida, sus obras, sus palabras. <\/p>\n

Nada va m\u00e1s en contra de la voluntad del Rey que ignorar su majestad porque nuestras mentes se han vuelto perezosas y nuestros corazones se han conformado con el fantasma de un rey hecho en nuestra propia imaginaci\u00f3n, un rey con todas las mismas preferencias y actitudes que tenemos. Esto es una traici\u00f3n. Hacer de Dios, el gran YO SOY, a nuestra propia imagen, es nada menos que olvidar a Dios por completo (Salmo 50:21\u201322).<\/p>\n

El Dios viviente es tan diferente a nosotros que debemos tener revelaci\u00f3n de \u00e9l, la humildad en nosotros, y la iluminaci\u00f3n del Esp\u00edritu, para ver su particular belleza en las p\u00e1ginas de la Escritura. Pero si no aumentamos en nuestro conocimiento de las obras misteriosas de Dios, \u00e9l nos llama ahora a arrepentirnos y a orar, para que se nos revele en su palabra, como realmente es, y no como suponemos que es. .<\/p>\n

Prueba 3: \u00bfEs mi vida resistente y paciente?<\/h2>\n

\u201cQue se\u00e1is fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda perseverancia y paciencia\u201d. (Colosenses 1:11)<\/p>\n

Los hijos del Rey no deben enojarse f\u00e1cilmente en l\u00ednea. No saltamos a conclusiones r\u00e1pidas. Leemos con caridad, escuchamos con atenci\u00f3n y todo lo hacemos con un m\u00fasculo interior que se manifiesta como paciencia exterior. \u201cLa paciencia es la evidencia de una fuerza interior\u201d, dice Piper. \u201cLa gente impaciente es d\u00e9bil\u201d. <\/p>\n

Esa conexi\u00f3n dolorosa se extrae de este texto. El Rey quiere que nuestra fuerza interior se manifieste en paciencia exterior. Las personas pacientes son fuertes, con el prop\u00f3sito de honrar y engrandecer al Rey. <\/p>\n

Pero, por supuesto, la paciencia centrada en Dios exige fortaleza en el interior, no circunstancias f\u00e1ciles en el exterior. Soportar con paciencia significa no ser tomado por sorpresa cuando la vida duele. Nuestro Rey es soberano, pero esa soberan\u00eda sobre nosotros no nos exime del dolor.<\/p>\n

El llamado del Rey a la resistencia est\u00e1 detr\u00e1s de la etiqueta de una sola palabra del pastor Matt Chandler para el llamado evangelio de la prosperidad: Basura. Chandler, un sobreviviente de c\u00e1ncer cerebral, destaca este texto. \u201cLa gente se enfada cuando dices que Dios fue parte de mi c\u00e1ncer, porque les han ense\u00f1ado que el prop\u00f3sito de Dios en el universo es hacer mucho por nosotros, hacer mucho por m\u00ed, hacer mucho por ti, que no hay dolor. o luchar por nosotros. Pero la Biblia dice: ‘Sean fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda perseverancia y paciencia’\u201d. <\/p>\n

Vivir como es digno del Rey exige perseverancia, porque la vida no ser\u00e1 como lo planeamos, pero siempre se desarrollar\u00e1 como el Rey lo ha planeado. As\u00ed que podemos ser pacientes. <\/p>\n

Si las luchas y los dolores de la vida te han vuelto impaciente, y si encuentras que tu celo espiritual se desvanece, no est\u00e1s viviendo en la voluntad del Rey. En esta condici\u00f3n, nos llama a arrepentirnos de las formas en que nuestras vidas se han desviado de su voluntad. \u00c9l nos llama a orar por una nueva paciencia y perseverancia.<\/p>\n

Prueba 4: \u00bfEs mi coraz\u00f3n lleno de gozosa gratitud?<\/h2>\n

\u201c . . . con alegr\u00eda, dando gracias al Padre. . . \u201d (Colosenses 1:11\u201312)<\/p>\n

Por un lado, la ingratitud hacia Dios revela una idolatr\u00eda que pudre el alma (Romanos 1:21; Efesios 5:3\u20135).<\/p>\n

Por otro lado, un gozo genuino y sincero en Cristo y la gratitud al Padre, es un bar\u00f3metro de la salud de nuestra alma. Expone nuestra relaci\u00f3n con el Rey de una manera \u00edntima.<\/p>\n

Tim Keller explica c\u00f3mo. \u201cSi eres indiferente a alguien, entonces su felicidad es a expensas de tu felicidad<\/em>. Pero si est\u00e1s enamorado de alguien, su felicidad es tu felicidad<\/em>.\u201d<\/p>\n

    \n
  • La indiferencia hacia el Rey conduce a un cumplimiento despiadado de la obligaci\u00f3n.<\/li>\n
  • La admiraci\u00f3n por el Rey conduce a acciones generosas dirigidas a una alegr\u00eda compartida.<\/li>\n<\/ul>\n

    As\u00ed es como funciona. Y nada cambia m\u00e1s la naturaleza de nuestra obediencia que un cambio fundamental en nuestra relaci\u00f3n con el Rey, en encontrarlo glorioso y hermoso. Pero si nuestros corazones carecen de gratitud gozosa hacia el Rey, incluso en medio de nuestro llamado a vivir dignos de \u00e9l, nuestros corazones se han desviado de atesorarlo. Debemos orar por redirecci\u00f3n.<\/p>\n

    La futura gracia de gloria de Dios<\/h2>\n

    En este momento , habiendo establecido cuatro pruebas para determinar si estamos siguiendo o no la voluntad del Rey, Pablo irrumpe en una gloriosa teolog\u00eda centrada en Dios para sustentar todos estos llamados importantes en nuestras vidas.<\/p>\n

    El Rey a quien expresamos gracias y de quien encontramos gozo es aquel:<\/p>\n

    \u201c . . . quien os ha hecho aptos para participar de la herencia de los santos en luz\u201d. (Colosenses 1:12)<\/p>\n

    Calificado. Ah\u00ed est\u00e1. No estamos viviendo vidas dignas para calificar para el reino de Dios. Hemos sido declarados dignos en Cristo, dignos de una herencia de luz. Ya estamos calificados. Ahora estamos llamados a estar a la altura. As\u00ed es como funciona la \u00e9tica b\u00edblica.<\/p>\n

    En Cristo estamos calificados para una herencia<\/em> de luz. Este es el lenguaje de la Tierra Prometida, pero el \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en la brillantez, no en la geograf\u00eda. <\/p>\n

    Dios es luz (1 Juan 1:5). \u00c9l es el Padre de las luces (Santiago 1:17). El Hijo es la luz de la gloria de Dios (Mateo 4:16; Lucas 2:32; Juan 1:4; 3:19; 8:12; 1 Juan 2:8\u201311). Vivir en la presencia del Rey, morar en la presencia de Cristo, significa \u201cla noche ya no ser\u00e1 m\u00e1s\u201d, y el sol ya no ser\u00e1, porque \u201cno necesitaremos luz de l\u00e1mpara ni de sol\u201d, porque el Se\u00f1or Dios ser\u00e1 nuestra luz (Apocalipsis 22:5).<\/p>\n

    Esta es la \u00faltima voluntad de Dios, la voluntad por encima de todas las otras voluntades: que disfrutemos para siempre del resplandor deslumbrante de la presencia de Dios. Esta es la herencia de la luz. Pero para obtenerlo, debemos estar calificados<\/em>, debemos ser hechos dignos por \u00e9l, y este es el regalo de gracia del Rey para nosotros en la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

    La Gracia de Dios al Rescate<\/h2>\n

    En contraste con este deslumbrante futuro de gloria, Dios nos est\u00e1 llamando a salir de una vida de oscuridad y pecado, y nos llama a salir de nuestra pereza, ignorancia, impaciencia y mal humor. Pero hay un paso m\u00e1s en el proceso, ya que Pablo completa nuestra historia de liberaci\u00f3n:<\/p>\n

    \u201c\u00c9l nos ha librado del dominio de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados.\u201d (Colosenses 1:13\u201314)<\/p>\n

    Si la \u00faltima voluntad del Rey es que estemos en su presencia, entonces debe librarnos, y eso es lo que ha hecho. <\/p>\n

    Liberaci\u00f3n<\/em> y redenci\u00f3n<\/em> son t\u00e9rminos clave del \u00c9xodo (ver \u00c9xodo 6:6). Como entre muros de agua empujados hacia los lados de un camino seco trazado delante, el Rey nos ha transferido<\/em> sobrenaturalmente fuera del reino de las tinieblas, y nos ha trasladado, nos ha liberado, nos ha expulsado. , al reino de Cristo. Aqu\u00ed hemos sido redimidos en la sangre de Cristo.<\/p>\n

    Liberados. Redimido. Transferido. <\/p>\n

    Estos monumentos de misericordia en tiempo pasado nos recuerdan que hemos sido atrapados en una narrativa redentora moldeada por la gracia pasada del \u00e9xodo y la gracia futura de la gloria. Como hijos del Rey, estamos juntos \u00abpasando por un \u00e9xodo como el de Israel fuera de Egipto, pero en una escala creciente, comenzando espiritualmente en esta era y consumando con la resurrecci\u00f3n f\u00edsica\u00bb (Beale).<\/p>\n

    Esta historia de fondo da forma a nuestra vive porque la \u00fanica forma en que podemos modelar nuestra propia vida, pensamientos y comportamientos de acuerdo con la voluntad del Rey es ver y apreciar lo que el Rey ha hecho por nosotros en el pasado y lo que pretende hacer por nosotros en el futuro. <\/p>\n

    Para que todos los dem\u00e1s detalles de la vida cristiana encuentren su lugar en nuestras vidas, deben establecerse en esta narrativa eterna.<\/p>\n

    El Rey de la Luz, los Hijos de la Luz<\/h2>\n

    Ser entregados a la historia soberana del Rey es una gracia asombrosa, y la adopci\u00f3n en un rey familia viene con un llamado indescriptiblemente alto. Ser hijo del Rey es pertenecer a \u201clinaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por \u00e9l\u201d, para que podamos \u201cproclamar las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9). Somos \u201chijos de Dios\u201d que \u201cresplandecen como luminares en el mundo\u201d (Filipenses 2:15). Todos somos \u201chijos de la luz, hijos del d\u00eda. no somos de la noche ni de las tinieblas\u201d (1 Tesalonicenses 5:5). \u201cPorque en un tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or. Andad como hijos de luz\u201d (Efesios 5:8).<\/p>\n

    Hemos sido librados de las tinieblas, para que venga un resplandor de gloria. Y entre esta gracia pasada y la gracia futura caminamos como hijos del Rey, como luz en las tinieblas de este mundo. <\/p>\n

    Esto es lo que significa caminar en un camino digno<\/em> del Rey. \u201cPor dignidad<\/em> el ap\u00f3stol no entiende el m\u00e9rito, sino el decoro propio del cristiano\u201d (Flavel). O, como dice JI Packer, \u00abno es parte de la fe que justifica perder de vista el hecho de que Dios, el Rey, quiere que sus hijos reales vivan vidas dignas de su paternidad y posici\u00f3n\u00bb. Ser justificados por el Rey, y luego ser bienvenidos en su familia en adopci\u00f3n, debe cambiar nuestras vidas.<\/p>\n

    Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa en \u00faltima instancia vivir digno del Rey? <\/p>\n

    Jes\u00fas nos llama a vivir en la dignidad de la realeza \u2014hijos de la luz\u2014 para que los enemigos derrotados del Rey y sus insurrectos vean en nosotros el valor supremo e innegable del Rey. La dignidad de nuestros comportamientos, nuestras actitudes, nuestras palabras y nuestras obras hablan del valor del Rey. Y ese es, al final, el objetivo de nuestro llamado a vivir para el Rey Jes\u00fas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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