{"id":7332,"date":"2022-07-26T09:01:08","date_gmt":"2022-07-26T14:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oras-como-un-no-creyente\/"},"modified":"2022-07-26T09:01:08","modified_gmt":"2022-07-26T14:01:08","slug":"oras-como-un-no-creyente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oras-como-un-no-creyente\/","title":{"rendered":"\u00bfOras como un no creyente?"},"content":{"rendered":"
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Algo anda mal cuando los cristianos oran como oran los incr\u00e9dulos. Por supuesto, los incr\u00e9dulos oran. Rezan por millones. Innumerables cristianos nominales en todas las naciones del mundo rezan casi todos los d\u00edas.<\/p>\n

Hace poco le\u00ed esto sobre Letonia en Operation World<\/em>: \u201cEl cristianismo se caracteriza por el nominalismo. . . . Aunque el 60% pertenece a una confesi\u00f3n cristiana, solo una peque\u00f1a minor\u00eda practica realmente su fe\u201d. Con porcentajes variables, lo mismo es cierto en todas partes donde se ha extendido el cristianismo. El trigo y la ciza\u00f1a crecen juntos. Y ambos oran.<\/p>\n

Esto era cierto en los d\u00edas de Jes\u00fas, como en los nuestros. Los fariseos amaban menos a Dios y oraban m\u00e1s. Ellos \u201cdevoran las casas de las viudas y por pretexto hacen largas oraciones<\/em>\u201d (Marcos 12:40). \u201cAman estar de pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los dem\u00e1s\u201d (Mateo 6:5). Y no solo los fariseos, sino tambi\u00e9n los gentiles oran: \u201cNo amonton\u00e9is palabras vanas como los gentiles, que piensan que por su palabrer\u00eda ser\u00e1n o\u00eddos\u201d (Mateo 6:7).<\/p>\n

Es posible que los cristianos nominales aprendan el lenguaje de la oraci\u00f3n verdadera, que exalta a Cristo, se centra en Dios, confiesa sus pecados, depende del Esp\u00edritu, conf\u00eda en las promesas y busca la santidad. Pero he descubierto que es raro que aquellos que tienen poco amor por Cristo oren como si lo amaran a \u00e9l y a su reino.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es mejor que el bien?<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo entonces oran<\/em>? Generalmente, no le piden a Dios que haga cosas malas. Le piden que haga cosas buenas sin pedirle que haga lo mejor. Oran como si Dios fuera el dador pero no el regalo. Oran por protecci\u00f3n, refugio, comida, vestido, salud, paz, prosperidad, justicia social, comodidad y felicidad.<\/p>\n

\u201cLos verdaderos cristianos no oran por menos de lo que oran los cristianos nominales. por. Rezan por m\u00e1s\u201d. <\/p>\n

Todas estas cosas buenas son cosas que el mundo quiere. No tienes que nacer de nuevo para querer esto o amarlo. Y no tienes que ser cristiano para orar por ellos, por ti mismo o por los dem\u00e1s. Cada religi\u00f3n ora por ellos, m\u00e1s o menos. Lo mismo ocurre con los no religiosos, cuando las cosas se ponen lo suficientemente aterradoras.<\/p>\n

Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia? \u00bfC\u00f3mo deben orar los cristianos? \u00bfNo<\/em> oran por estas cosas buenas? <\/p>\n

Qu\u00e9 hace cristiana la oraci\u00f3n<\/h2>\n

La diferencia es que los cristianos son personas que tienen una nueva naturaleza a trav\u00e9s de la nuevo nacimiento. \u201cLo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Esp\u00edritu, esp\u00edritu es\u201d (Juan 3:6). <\/p>\n

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    Esta nueva naturaleza est\u00e1 formada por la presencia del Esp\u00edritu Santo cuya misi\u00f3n es glorificar a Cristo (Juan 16:14).<\/p>\n<\/li>\n

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    El Esp\u00edritu forma nuestro ser interior mediante una nueva din\u00e1mica de fe en las promesas de Dios. \u201cLo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios\u201d (G\u00e1latas 2:20). <\/p>\n<\/li>\n

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    En el coraz\u00f3n de esta fe hay una nueva experiencia de valorar a Jes\u00fas sobre todas las cosas. \u201cTodo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d (Filipenses 3:8). <\/p>\n<\/li>\n

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    El nuevo coraz\u00f3n cristiano anhela que Dios sea visto como glorioso en cada evento y cada acto y cada afecto. \u201cYa sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios\u201d (1 Corintios 10:31). <\/p>\n<\/li>\n

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    El coraz\u00f3n cristiano anhela que \u201cCristo sea glorificado\u201d en todo, en toda respuesta a toda oraci\u00f3n (Filipenses 1:20). <\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Los verdaderos cristianos no oran por menos de lo que oran los cristianos nominales. Oran por m\u00e1s, infinitamente m\u00e1s. El latido del coraz\u00f3n es siempre que el Cristo supremamente atesorado sea supremamente magnificado en respuesta a cada oraci\u00f3n.<\/p>\n

    Orando por Protecci\u00f3n<\/h2>\n

    Por ejemplo, cada oraci\u00f3n por protecci\u00f3n<\/em> (si los mineros est\u00e1n atrapados bajo tierra, o los soldados van a la batalla, o los cristianos se van a la misi\u00f3n, o los hijos e hijas se dirigen a la universidad, o la polic\u00eda est\u00e1 en peligro) o los rehenes son amenazados de muerte, o los ni\u00f1os juegan donde vuelan las balas): cada oraci\u00f3n cristiana por protecci\u00f3n debe ser una oraci\u00f3n por la mejor<\/em> protecci\u00f3n, no la menor. <\/p>\n

    \u201cLos peligros temporales son sombras de los peligros eternos. Y los eternos son mucho m\u00e1s destructivos\u201d. <\/p>\n

    La mejor protecci\u00f3n es la protecci\u00f3n contra Satan\u00e1s, la incredulidad, el pecado y la perdici\u00f3n eterna. El cristiano ve el mundo como realmente es. Los peligros temporales son sombras de los peligros eternos. Y los eternos son mucho m\u00e1s destructivos. Orar por protecci\u00f3n temporal sin preocuparse y orar por una protecci\u00f3n mucho mayor suena compasivo para el mundo, y para los cristianos nominales, pero no para aquellos que viven en la luz.<\/p>\n

    Orar por m\u00e1s, no menos<\/h2>\n

    As\u00ed es con cada buen regalo que la gente necesita. Los cristianos no rezan por menos, sino por m\u00e1s, infinitamente m\u00e1s. <\/p>\n

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    • \n

      Se\u00f1or, conc\u00e9deles refugio<\/em>, tanto para el cuerpo como para el alma, un refugio contra el calor y el fr\u00edo y la lluvia, y contra el mayor calor de tu ira, y del fr\u00edo del odio, y del diluvio de destrucci\u00f3n que viene sobre toda incredulidad. Mu\u00e9strales la gloria de tu gracia protectora.<\/p>\n<\/li>\n

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      Conc\u00e9deles alimento<\/em>, Se\u00f1or, y el conocimiento salvador de que hay un \u201calimento que perece\u201d y un \u201calimento que permanece para vida eterna\u201d (Juan 6:27). Oh, alim\u00e9ntalos, querido Dios, con ambos. Conc\u00e9deles que prueben y vean que todo lo sacias.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Se\u00f1or, dales la ropa<\/em> que necesitan. Que no vayan con harapos, sino ataviados con dignidad. Mu\u00e9strales, oh Se\u00f1or, que hay \u201cvestiduras de salvaci\u00f3n\u201d y un \u201cvestido de justicia\u201d (Isa\u00edas 61:10). Mu\u00e9strales que estos son gratis, comprados con la costosa sangre de Jes\u00fas. Oh Se\u00f1or, que no se los encuentre vestidos con las mejores galas del mundo, sino desnudos en el juicio. Conc\u00e9deles amar el resplandor de tu presencia que todo lo abarca.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Padre, dales salud<\/em>. Haz que sean sanados. Resc\u00e1talos de la enfermedad. C\u00faralos. Y no permitas que sean como los nueve leprosos que recibieron su curaci\u00f3n de Jes\u00fas y nunca se volvieron para agradecerle o amarlo (Lucas 17:17). Que su curaci\u00f3n sea completa y eterna, para la gloria del Dios sanador. Haz que les vaya bien a su salud f\u00edsica, y m\u00e1s a\u00fan a su alma (3 Juan 2).<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Gran Dios de paz<\/em>, traiga la paz entre las naciones en guerra: tribus, etnias, familias, ni\u00f1os, pandillas. Superar la amargura y la rabia y la venganza y la hostilidad. Revela el Pr\u00edncipe de la Paz. Revela al que derram\u00f3 su sangre para que en \u00e9l los enemigos m\u00e1s implacables se reconcilien con Dios y entre s\u00ed (Efesios 2:15-16). Abre sus corazones a Cristo y hazlos pacificadores.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Se\u00f1or, conforme a las infinitas riquezas que tienes como Creador y Redentor, concede prosperidad<\/em> a aquellos que carecen de lo que necesitan. Dales lo necesario, no sea que se sacien y te nieguen y digan: \u00bfQui\u00e9n es el Se\u00f1or? o no sea que sean pobres y roben y profanen el nombre de Dios (Proverbios 30:8\u20139). Haz que toda alma sepa, oh Dios, que eres t\u00fa quien da poder para prosperar (Deuteronomio 8:18). Haz que ellos vean esto y te d\u00e9 gloria.<\/p>\n<\/li>\n

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      T\u00fa sabes, oh Se\u00f1or, la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los oprimidos<\/em>. \u201cQue corra el derecho como las aguas, y la justicia como un torrente inagotable\u201d (Am\u00f3s 5:24). Que se proclame la libertad a los cautivos, y la libertad a los que est\u00e1n injustamente atados. Reducir a la nada los poderes malvados de la tiran\u00eda. Rompe los brazos de los gobernantes injustos que fracasan en su vocaci\u00f3n asignada por Dios de \u201ccastigar a los que hacen el mal y alabar a los que hacen el bien\u201d (1 Pedro 2:14). Y concede tanto a los fuertes como a los d\u00e9biles ver que la justicia es del Se\u00f1or, y al final, todo mal se corregir\u00e1. Oh, vuelve los corazones de los opresores y oprimidos para buscar misericordia del Juez del universo mientras haya tiempo (Hechos 17:31).<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Se\u00f1or, t\u00fa eres \u201cPadre de misericordias\u201d. y Dios de toda consolaci\u00f3n\u201d (2 Corintios 1:3). Oramos para que muestres este consuelo<\/em> y misericordia a aquellos que han perdido tanto, los tesoros terrenales m\u00e1s queridos de sus vidas. No los dejes, oh Dios, sin esperanza en su dolor. Mu\u00e9strales la grandeza de lo que Cristo vino a hacer por aquellos cuyos dolores son desbordantes (1 Tesalonicenses 4:13\u201318). Que sus dolores sean la herida que abra sus corazones a la curaci\u00f3n eterna que t\u00fa ofreces en Cristo. Mu\u00e9strales el valor incomparable de Jes\u00fas m\u00e1s all\u00e1 de todo lo que este mundo da.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Finalmente, Padre, conc\u00e9deles felicidad<\/em>. No deseamos ni rezamos por la miseria, el dolor o la tristeza duraderos de nadie. Si el dolor de la cirug\u00eda es necesario para una curaci\u00f3n duradera, le confiamos ese dolor. Pero nuestro coraz\u00f3n es para el gozo duradero de toda alma viviente. No pedimos lo que Mois\u00e9s repudi\u00f3 como \u201clos placeres pasajeros del pecado\u201d (Hebreos 11:25), o las \u201cpasiones de la carne que hacen guerra contra [el] alma\u201d (1 Pedro 2:11), o por la consuelo de riquezas que convierten la puerta del cielo en el ojo de una aguja (Mateo 19:24). Pero pedimos, aun para nuestros enemigos, plenitud de gozo a tu diestra y placeres para siempre en tu presencia (Salmo 16:11). Jes\u00fas muri\u00f3 por esto. Que vean y reciban.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      No disuadidos por cr\u00edticos nominales<\/h2>\n

      Los cristianos nominales no suelen orar de esta manera. De hecho, se alejar\u00e1n de quienes lo hagan. Se sentir\u00e1n inc\u00f3modos con tales oraciones. No tienen verdaderos afectos de coraz\u00f3n por la belleza de tales oraciones. Tales oraciones se sienten extra\u00f1as.<\/p>\n

      Por lo tanto, los cristianos nominales desviar\u00e1n la exposici\u00f3n de su vac\u00edo espiritual torciendo tales oraciones al rev\u00e9s y diciendo cosas como: \u00abTodo lo que te importa es un pastel en el cielo\u00bb. O, \u201cA los est\u00f3magos vac\u00edos no les importa la religi\u00f3n\u201d. O, \u201cLo que la gente necesita es amor, no religi\u00f3n\u201d. O, \u00abNi siquiera puedes orar por las necesidades de las personas sin algunos t\u00f3picos piadosos\u00bb. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

      Por supuesto, ninguna de estas flechas da en el blanco. Excepto a los ojos de otros cristianos nominales, que tienen algunos millones de cuentas de Twitter. <\/p>\n

      Pero los verdaderos cristianos se niegan a dejar de amar solo porque los cristianos nominales se burlan de que nos preocupamos por la eternidad. Los verdaderos cristianos siguen adelante con Jes\u00fas en la convicci\u00f3n de que debemos preocuparnos por todo<\/em> sufrimiento, especialmente<\/em> el sufrimiento eterno. <\/p>\n

      \u201cLos verdaderos cristianos se niegan a dejar de amar solo porque los cristianos nominales se burlan de que nos preocupamos por la eternidad\u201d. <\/p>\n

      Los cristianos se aferran a la convicci\u00f3n de que 85 a\u00f1os de protecci\u00f3n, techo, alimento, vestido, salud, paz, prosperidad, justicia social, comodidad y felicidad, seguidos de una eternidad de miseria, no es una buena vida. Y sabemos que el verdadero amor no se conforma con una vida tan tr\u00e1gica. Ora por m\u00e1s.<\/p>\n

      Por lo tanto, les suplico a todos los cristianos que oren como verdaderos cristianos. Le suplico que nunca ceda a la cr\u00edtica de que es m\u00e1s amoroso pedirle a Dios que le d\u00e9 a la gente sus dones pero no a s\u00ed mismo. Ruego que toda oraci\u00f3n sea una oraci\u00f3n que exalte a Cristo, est\u00e9 centrada en Dios, confese el pecado, dependa del Esp\u00edritu, conf\u00ede en las promesas y busque la santidad. En otras palabras, suplico que realmente amemos a las personas cuando oramos por ellas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Algo anda mal cuando los cristianos oran como oran los incr\u00e9dulos. Por supuesto, los incr\u00e9dulos oran. Rezan por millones. Innumerables cristianos nominales en todas las naciones del mundo rezan casi todos los d\u00edas. Hace poco le\u00ed esto sobre Letonia en Operation World: \u201cEl cristianismo se caracteriza por el nominalismo. . . . Aunque el 60% … Continuar leyendo \u00ab\u00bfOras como un no creyente?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7332"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7332\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}