{"id":7364,"date":"2022-07-26T09:02:06","date_gmt":"2022-07-26T14:02:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-misericordia-haria-grande-a-estados-unidos\/"},"modified":"2022-07-26T09:02:06","modified_gmt":"2022-07-26T14:02:06","slug":"la-misericordia-haria-grande-a-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-misericordia-haria-grande-a-estados-unidos\/","title":{"rendered":"La misericordia har\u00eda grande a Estados Unidos"},"content":{"rendered":"
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Vivimos pol\u00edticamente en tiempos confusos, casi circenses. A medida que avanzamos, ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil comprender el clima cultural cambiante, al igual que saber c\u00f3mo responder b\u00edblicamente. <\/p>\n

Algunos se alejar\u00e1n totalmente de las discusiones pol\u00edticas por temor a mezclar la fe y la pol\u00edtica, pero creo que Dios quiere que entendamos c\u00f3mo involucrar a otros durante esta temporada. \u00c9l no quiere que retrocedamos o que nos vayamos. Pero debemos entrar en ella con las buenas noticias.<\/p>\n

Arist\u00f3teles, en su libro La pol\u00edtica<\/em>, indica que la pol\u00edtica incluye todas las actividades asociadas con las personas que viven y trabajan juntas. Eso significa que la pol\u00edtica est\u00e1 a nuestro alrededor y todo el tiempo. Desempe\u00f1a un papel en nuestras familias, negocios, amistades e incluso iglesias.<\/p>\n

As\u00ed que nuestra fe, aunque personal, nunca puede ser verdadera o puramente privada. Debemos vivir nuestra fe en este mundo, y debido a que la pol\u00edtica se conecta con casi todo, necesitamos saber c\u00f3mo aprovechar esta temporada pol\u00edtica para Jesucristo. Pero, \u00bfc\u00f3mo?<\/p>\n

Una vieja historia para la Am\u00e9rica de hoy<\/h2>\n

Un pozo- Un pasaje conocido del libro de Lucas brinda una perspectiva sorprendente sobre este tema.<\/p>\n

Un abogado se levant\u00f3 para ponerlo a prueba, diciendo: \u201cMaestro, \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna?\u201d \u00c9l le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la Ley? \u00bfC\u00f3mo lo lees?\u00bb Y \u00e9l respondi\u00f3: Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Y \u00e9l le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivir\u00e1s.\u201d Pero \u00e9l, queriendo justificarse, dijo a Jes\u00fas: \u201c\u00bfY qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d (Lucas 10:25\u201329) <\/p>\n

Jes\u00fas responde con una historia.<\/p>\n

\u201cUn hombre bajaba de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3, y cay\u00f3 en manos de ladrones, que lo desnudaron y lo golpearon. \u00e9l y se fue, dej\u00e1ndolo medio muerto. Ahora por casualidad iba un sacerdote por ese camino, y cuando lo vio pas\u00f3 por el otro lado. As\u00ed tambi\u00e9n un levita, cuando lleg\u00f3 al lugar y lo vio, pas\u00f3 por el otro lado. Pero un samaritano, mientras viajaba, lleg\u00f3 a donde estaba, y cuando lo vio, tuvo compasi\u00f3n. Se acerc\u00f3 a \u00e9l y vend\u00f3 sus heridas, ech\u00e1ndoles aceite y vino. Luego lo mont\u00f3 en su propio animal y lo llev\u00f3 a una posada y lo cuid\u00f3. Y al d\u00eda siguiente sac\u00f3 dos denarios y se los dio al mesonero, diciendo: ‘Cu\u00eddalo, y todo lo que gastes de m\u00e1s, te lo pagar\u00e9 cuando regrese’\u201d (Lucas 10:30\u201335)<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, Jes\u00fas le pregunta al hombre: \u00ab\u00bfCu\u00e1l de estos tres crees que result\u00f3 ser pr\u00f3jimo del hombre que cay\u00f3 en manos de los ladrones?\u00bb (Lucas 10:36). El hombre responde: \u201cEl que le mostr\u00f3 misericordia\u201d. Entonces Jes\u00fas dice: \u201cVe t\u00fa, y haz t\u00fa lo mismo\u201d (Lucas 10:37). La misericordia podr\u00eda hacer grande a Estados Unidos.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?<\/h2>\n

El abogado religioso hablando con Jes\u00fas hizo la pregunta: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u00bb Habr\u00eda sido particularmente importante definir la palabra vecino<\/em>. El t\u00e9rmino era (y es) sensible y a menudo debatido debido a nuestra responsabilidad de vivir el mayor mandamiento: \u201cAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu pr\u00f3jimo<\/em> como a ti mismo\u201d (Lucas 10:27).<\/p>\n

Sin embargo, en lugar de responder la pregunta del hombre, Jes\u00fas confronta el problema desde una direcci\u00f3n diferente: \u00bfQui\u00e9n es el que Act\u00faa como vecino? Una pregunta se centra en qui\u00e9n es la persona adecuada para amar; el otro, que est\u00e1 amando correctamente.<\/p>\n

Un enfoque estrecho en el t\u00e9rmino pr\u00f3jimo<\/em> se concentra en unas pocas personas seleccionadas. El abogado religioso probablemente pens\u00f3 que se refer\u00eda a aquellos geogr\u00e1ficamente, religiosamente e incluso pol\u00edticamente<\/em> similares, las personas con las que naturalmente compart\u00eda la vida. Pero actuar con buena vecindad<\/em> cambia el enfoque hacia amar correctamente a todas las personas. \u201cTodas las personas\u201d es la respuesta contundente a la pregunta, \u201c\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d Entonces, el tema central no se trata tanto de otras personas y sus creencias sino de qui\u00e9nes nosotros<\/em> somos, la condici\u00f3n de nuestro<\/em> coraz\u00f3n y c\u00f3mo hablamos y actuamos hacia los dem\u00e1s. <\/p>\n

\u00bfSomos, como cristianos, conocidos por ser buenos vecinos, por amar a nuestro pr\u00f3jimo de manera consistente, intencional y generosa, incluso cuando nuestra naci\u00f3n elige funcionarios en los que no confiamos y se mueve en direcciones que nos alarman?<\/p>\n

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En las conversaciones sobre candidatos, pol\u00edticas y plataformas, debemos seguir el ejemplo de Jes\u00fas y hacer buenas preguntas para tratar de comprender las razones de las creencias profundamente arraigadas de nuestros vecinos. Esfu\u00e9rzate por entender c\u00f3mo llegaron a sus conclusiones y convicciones, y luego razona con una actitud respetuosa. Adopte la compasi\u00f3n imparcial de un buen estadounidense.<\/p>\n

Tres lecciones para el dialogo<\/h2>\n

Primero, examine su temores sobre el mundo y c\u00f3mo eso puede afectar su reacci\u00f3n a los puntos de vista de los dem\u00e1s, especialmente los no cristianos. Muchos cristianos albergan miedo acerca de este mundo, y es comprensible que as\u00ed sea. Sin embargo, el Nuevo Testamento indica que el cristianismo realmente prospera bajo presi\u00f3n y persecuci\u00f3n. Nuestras luces brillan m\u00e1s en ambientes oscuros. Entonces, s\u00e9 la luz de la gracia y la verdad. No retrocedas por el miedo. <\/p>\n

En segundo lugar, no asuma que todo se basa en sus opiniones. Esta temporada pol\u00edtica no se trata de nosotros. Nos arrodillamos ante el trono y sometemos nuestras preferencias, opiniones y prop\u00f3sitos al Dios Todopoderoso. Se trata de \u00e9l. Mantenga su enfoque en Cristo porque, en \u00faltima instancia, solo hay un Rey y un reino.<\/p>\n

Tercero, preste atenci\u00f3n a su sesgo de confirmaci\u00f3n, que b\u00e1sicamente se reduce a atascarse en sus creencias sobre los dem\u00e1s sin conocer realmente los hechos. Todo el mundo hace esto: somos humanos. Nunca sabemos toda la historia y, sin embargo, a menudo somos r\u00e1pidos para juzgar a una persona o situaci\u00f3n. En su lugar, presta atenci\u00f3n con inter\u00e9s genuino. Sea incansablemente curioso y compasivo: \u201cpronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para enojarse\u201d (Santiago 1:19).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vivimos pol\u00edticamente en tiempos confusos, casi circenses. A medida que avanzamos, ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil comprender el clima cultural cambiante, al igual que saber c\u00f3mo responder b\u00edblicamente. Algunos se alejar\u00e1n totalmente de las discusiones pol\u00edticas por temor a mezclar la fe y la pol\u00edtica, pero creo que Dios quiere que entendamos c\u00f3mo involucrar a … Continuar leyendo \u00abLa misericordia har\u00eda grande a Estados Unidos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}