{"id":7407,"date":"2022-07-26T09:03:23","date_gmt":"2022-07-26T14:03:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-misterio-es-el-alma-de-la-adoracion\/"},"modified":"2022-07-26T09:03:23","modified_gmt":"2022-07-26T14:03:23","slug":"el-misterio-es-el-alma-de-la-adoracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-misterio-es-el-alma-de-la-adoracion\/","title":{"rendered":"El misterio es el alma de la adoraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Cuando yo era un cristiano bastante nuevo, alguien me dijo que el principal problema con el calvinismo es que pone a Dios en una caja l\u00f3gica. Pero cuanto m\u00e1s me expusieron a las ense\u00f1anzas centrales de la Reforma, m\u00e1s me convenc\u00ed de que en el calvinismo la gloria y la majestad de Dios son cualquier cosa menos encajonadas. <\/p>\n<p>M\u00e1s bien, dentro de la comprensi\u00f3n reformada, la majestad de Dios brilla m\u00e1s intensamente, rebasando todos los l\u00edmites y excediendo todas las expectativas. Cuando una comprensi\u00f3n b\u00edblica de Dios echa ra\u00edces en nuestros corazones y mentes, inevitablemente y en todas partes apunta al misterio infinitamente majestuoso de su car\u00e1cter.<\/p>\n<p>El te\u00f3logo holand\u00e9s Herman Bavinck escribe: \u201cEl misterio es el alma de la dogm\u00e1tica\u201d ( 29). Esta es una met\u00e1fora perfectamente adecuada. Cualquier pensamiento sobre Dios, cualquier teolog\u00eda, que no tenga la sangre vital del misterio fluyendo por sus venas estar\u00e1, por definici\u00f3n, muerta. Lejos de intentar contener a Dios en una caja l\u00f3gica, los pensamientos verdaderos y vivos de Dios chocar\u00e1n siempre, feliz y majestuosamente, con su misteriosa incomprensibilidad. Es esa misma incomprensibilidad, el misterio glorioso y magn\u00edfico del car\u00e1cter de Dios, lo que deber\u00eda motivar la alabanza y adoraci\u00f3n de cada cristiano.<\/p>\n<p>Hay tres verdades centrales unidas al majestuoso misterio del car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"1-misterio-est\u00e1-infundido-con-conocimiento\" data-linkify=\"true\">1. El misterio est\u00e1 imbuido de conocimiento<\/h2>\n<p>La visi\u00f3n b\u00edblica del misterio es el polo opuesto del <em>misticismo<\/em>. El misticismo se enfoca en la experiencia; degrada y desprecia el conocimiento. El misticismo a veces ha llamado a la puerta del cristianismo, pero nunca puede encontrar su hogar all\u00ed, porque el conocimiento es fundamental para el cristianismo b\u00edblico. <\/p>\n<p>La esencia de la vida eterna, dice Jes\u00fas, es que <em>conozcamos<\/em> al \u00fanico Dios verdadero ya Jesucristo a quien \u00e9l ha enviado (Juan 17:3). Dios ha <em>hablado<\/em> palabras a lo largo de la historia. En estos postreros d\u00edas ha hablado por medio de su Hijo (Hebreos 1:1\u20132). Una de las razones por las que Dios habla es para que su pueblo sepa lo que dice de s\u00ed mismo y as\u00ed conocerlo. <\/p>\n<p>Cuando los cristianos afirman y confiesan las gloriosas verdades acerca de Dios y su car\u00e1cter, la luz que brilla es el misterio incomprensible de la majestad de Dios. Porque este Dios es:<\/p>\n<ul>\n<li>infinito en existencia y perfecci\u00f3n (Job 11:7\u20139; Job 26:14) <\/li>\n<li>un esp\u00edritu pur\u00edsimo (Juan 4:24) <\/li>\n<li>invisible (1 Timoteo 1:17) <\/li>\n<li>inmutable (Santiago 1:17; Malaqu\u00edas 3:6) <\/li>\n<li>inmenso (1 Reyes 8:27; Jerem\u00edas 23:23\u201324) <\/li>\n<li>eterno (Salmo 90:2; 1 Timoteo 1:17) <\/li>\n<li>incomprensible (Salmo 145:3) <\/li>\n<li>todopoderoso (G\u00e9nesis 17:1; Apocalipsis 4:8) <\/li>\n<li>sapient\u00edsimo (Romanos 16:27) <\/li>\n<li>sant\u00edsimo (Isa\u00edas 6:3; Apocalipsis 4:8) <\/li>\n<li>libre (Salmo 115:3) <\/li>\n<li>absoluto (\u00c9xodo 3:14) <\/li>\n<li>haciendo todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad justa e inmutable (Efesios 1:11) ) <\/li>\n<\/ul>\n<p>As\u00ed que el patr\u00f3n b\u00edblico es este: al afirmar la majestad del misterio del car\u00e1cter de Dios, confesamos que no podemos <em>comprender<\/em> lo que debemos <em>reconocer <\/em>. <\/p>\n<h2 id=\"2-misterio-es-la-intencion-de-nuestro-conocimiento\" data-linkify=\"true\">2. El misterio es la intenci\u00f3n de nuestro conocimiento<\/h2>\n<p>La estructura del libro de Romanos puede ayudarnos con este segundo punto. En los primeros once cap\u00edtulos, nos vemos a nosotros mismos: desnudos, avergonzados y condenados ante Dios. <\/p>\n<p>Pablo primero establece que todas las personas est\u00e1n bajo pecado (Romanos 1:18\u20133:20). Nuestro pecado se centra en nuestra rebeli\u00f3n contra la clara revelaci\u00f3n de Dios en la creaci\u00f3n (Romanos 1:18\u20132:16). La justicia de Dios (1:17) que se encuentra en el Se\u00f1or Jesucristo (3:21\u201326), sin embargo, es la \u00fanica capaz de producir nuestra propia justicia (cap\u00edtulos 4 y 5) y romper las cadenas del pecado (cap\u00edtulo 6) . Aunque seguiremos luchando con el pecado que permanece en nosotros (cap\u00edtulo 7), no hay condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo (8:1). Luego, Pablo nos lleva a los rincones invisibles de la eternidad para que podamos ver c\u00f3mo el plan perfecto de Dios tuvo su origen en su determinaci\u00f3n eterna de salvar a un pueblo para s\u00ed mismo (cap\u00edtulos 8\u201311).<\/p>\n<p>Al comienzo de cap\u00edtulo 12, llegamos a esa palabra tan importante <em>por lo tanto<\/em>. En otras palabras, dado todo lo que hemos discutido en los cap\u00edtulos 1\u201311, \u00bfc\u00f3mo debemos vivir entonces? Pero primero, un pasaje de transici\u00f3n, una transici\u00f3n intrigante de la doctrina cristiana a la vida cristiana, un estallido irresistible de alabanza doxol\u00f3gica:<\/p>\n<p>\u00a1Oh, la profundidad de las riquezas y la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! \u201cPorque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, o qui\u00e9n ha sido su consejero?\u201d \u201c\u00bfO qui\u00e9n le ha dado un regalo para que sea recompensado?\u201d Porque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. A \u00e9l sea la gloria por siempre. Am\u00e9n. (Romanos 11:33\u201336)<\/p>\n<p>Las verdades profundas y gloriosas que Pablo se ha esforzado por explicar lo llevan a la alabanza y adoraci\u00f3n de nuestro Dios incomprensible. La <em>intenci\u00f3n<\/em> de nuestra doctrina es siempre provocar la alabanza a Dios. Una comprensi\u00f3n b\u00edblica de la verdad de Dios siempre alcanza la luz cegadora de la majestad y la gloria de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"3-misterio-inicia-la-vida-cristiana\" data-linkify=\"true\">3. El misterio inicia la vida cristiana<\/h2>\n<p>Este punto final, igualmente, sigue la estructura de Romanos. Despu\u00e9s de la doxolog\u00eda de Pablo al final del cap\u00edtulo 11, y su <em>por lo tanto<\/em> al comienzo del cap\u00edtulo doce, se\u00f1alando la suma de todo lo que ha venido antes, el ap\u00f3stol nos dice que nos presentemos como sacrificios vivos (12: 1). <\/p>\n<p>Este sacrificio se centra en nuestra negativa a adaptarnos al mundo que nos rodea y en nuestra resoluci\u00f3n de ser transformados. Nuestra transformaci\u00f3n viene a trav\u00e9s de la renovaci\u00f3n de nuestras <em>mentes<\/em> (12:2), lo que nos lleva nuevamente al pensamiento correcto. Entonces, el c\u00edrculo interminable de nuestra experiencia cristiana va de los preceptos a la alabanza, a la pr\u00e1ctica, y de nuevo a los preceptos, todo para la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Sin embargo, si descuidamos la alabanza de la incomprensibilidad gloriosa y majestuosa de Dios, si pasamos demasiado r\u00e1pido de la doctrina a la pr\u00e1ctica, sin detenernos a maravillarnos y adorar: el c\u00edrculo se romper\u00e1 y la sangre vital del misterio comenzar\u00e1 a drenarse de nuestra ortodoxia. <\/p>\n<p>Un cristianismo vibrante debe incluir la alabanza del majestuoso misterio de Dios, un misterio infundido con conocimiento; un conocimiento que pone sus intenciones en la alabanza de la gloria de Dios; una alabanza que inicia nuestra pr\u00e1ctica de la santidad. <\/p>\n<p>El misterio majestuoso e incomprensible de Dios es, por tanto, el centro que mantiene unida nuestra vida cristiana. Fluye de la verdad b\u00edblica y conduce a la transformaci\u00f3n b\u00edblica. Entonces, dice Calvino en su comentario a Romanos,<\/p>\n<p>Siempre que entremos en un discurso acerca de los eternos consejos de Dios, que nuestros pensamientos y nuestra lengua est\u00e9n siempre sujetos a un freno, <em>para que despu\u00e9s de haberlos hablado con sobriedad y dentro de los l\u00edmites de la palabra de Dios, nuestro razonamiento puede finalmente terminar en admiraci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando yo era un cristiano bastante nuevo, alguien me dijo que el principal problema con el calvinismo es que pone a Dios en una caja l\u00f3gica. 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