{"id":7508,"date":"2022-07-26T09:06:28","date_gmt":"2022-07-26T14:06:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/di-cosas-dificiles\/"},"modified":"2022-07-26T09:06:28","modified_gmt":"2022-07-26T14:06:28","slug":"di-cosas-dificiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/di-cosas-dificiles\/","title":{"rendered":"Di cosas dif\u00edciles"},"content":{"rendered":"
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\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que alguien te dijo que estabas equivocado? <\/p>\n

Si no puede recordar, es posible que tenga motivos para estar preocupado. A veces, lo m\u00e1s amoroso que alguien puede hacer por nosotros es se\u00f1alarnos un error o una incoherencia en nuestra forma de pensar o de vivir. La realidad de que todav\u00eda tenemos pecado dentro de nosotros significa que estaremos<\/em> equivocados. Y<\/em> significa que inevitablemente estaremos ciegos a algunas de las formas en que estamos equivocados. Por lo tanto, Dios a menudo nos da la perspectiva que necesitamos desesperadamente sobre nosotros mismos a trav\u00e9s de los ojos, el coraz\u00f3n y las palabras de otra persona. Ellos ven algo que necesita cambiar o corregirse, y amorosamente nos dicen la verdad. Nos reprenden. El amor nos<\/em> reprender\u00e1.<\/p>\n

Pablo tuvo que reprender a Pedro una vez. \u201cCuando Cefas vino a Antioqu\u00eda, me opuse a \u00e9l cara a cara, porque estaba condenado\u201d (G\u00e1latas 2:11). \u00bfPor qu\u00e9? Porque Pedro (un jud\u00edo) cedi\u00f3 a la presi\u00f3n de sus compa\u00f1eros y se neg\u00f3 a comer con creyentes gentiles. Pedro hab\u00eda sido pionero en la reconciliaci\u00f3n de jud\u00edos y gentiles a trav\u00e9s de Jes\u00fas (Hechos 15:11). Hab\u00eda visto y experimentado el amor de Dios que rompe barreras por nosotros a trav\u00e9s de Jes\u00fas y su cruz (Hechos 10:28). Hab\u00eda cambiado todo, incluso hasta sus h\u00e1bitos alimenticios (G\u00e1latas 2:12).<\/p>\n

Pero los jud\u00edos comenzaron a perseguir a los jud\u00edos cristianos debido a los h\u00e1bitos alimenticios de Pedro, y algunos trataron de convencerlo de que se detuviera. As\u00ed, en el mismo momento en que los cristianos gentiles m\u00e1s lo necesitaban, Pedro se retir\u00f3 atemorizado. Cristo hab\u00eda comprado a este pueblo, el Padre los hab\u00eda declarado suyos y el Esp\u00edritu Santo viv\u00eda dentro de ellos. Y Peter los abandon\u00f3.<\/p>\n

Amar lo suficiente para decir las cosas dif\u00edciles<\/h2>\n

Pablo escribe: \u201cCuando vi que su conducta no estaba en consonancia con la verdad del evangelio, dije a Cefas delante de todos: ‘Si t\u00fa, siendo jud\u00edo, vives como un gentil y no como un jud\u00edo, \u00bfc\u00f3mo puedes obligar a los gentiles a vivir como jud\u00edos?’\u201d (G\u00e1latas 2:14). En resumen, \u00ab\u00a1Basta!\u00bb Peter, el testimonio de tu comportamiento est\u00e1 diciendo un evangelio diferente, un evangelio que no salvar\u00e1 a nadie. Y el falso evangelio racista de la presi\u00f3n de grupo que dice su conducta est\u00e1 ganando seguidores (G\u00e1latas 2:13). Recuerda el verdadero evangelio, solo por gracia, solo por fe, aparte de las barreras \u00e9tnicas, y arrepi\u00e9ntete. Vuelva a poner sus acciones p\u00fablicas en conformidad con el mensaje por el cual Jes\u00fas muri\u00f3. <\/p>\n

Con base en el resto de la historia, la reprensi\u00f3n de Pablo pudo haber rescatado el ministerio de Pedro y la iglesia naciente (humanamente hablando). Pedro se arrepinti\u00f3 y volvi\u00f3 a comer abiertamente con los gentiles. Debido a que Pablo estaba dispuesto a decir las cosas dif\u00edciles, a amar a Pedro de la manera inconveniente y menos aceptable socialmente, se disip\u00f3 la semilla de un falso evangelio y se preserv\u00f3, demostr\u00f3 y difundi\u00f3 el verdadero evangelio. <\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 podemos aprender del ejemplo de Pablo? \u00bfC\u00f3mo nos reprendemos unos a otros en amor? Aqu\u00ed hay cuatro lecciones.<\/p>\n

1. Reprensi\u00f3n para preservar el evangelio y su testimonio.<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 aprendemos del ejemplo defectuoso de Pedro? Nuestras convicciones finalmente se proyectar\u00e1n en la pantalla de nuestras vidas, especialmente en c\u00f3mo respondemos a la percepci\u00f3n y cr\u00edtica de los dem\u00e1s. El evangelio que amamos en nuestro coraz\u00f3n y decimos con nuestra boca viajar\u00e1, a lo largo de nuestras vidas, a trav\u00e9s del fuego de la aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Y cuando empezamos a perder algo por lo que creemos, empezamos a ver lo que realmente creemos.<\/p>\n

\u201cEn nuestra disposici\u00f3n a reprender, tenemos que aprender a distinguir entre las diferencias de opini\u00f3n y los pecados contra Dios\u201d. <\/p>\n

El esfuerzo de relaciones p\u00fablicas de Pedro debilit\u00f3 la influencia del evangelio en Galacia, al menos temporalmente. Con el tiempo, nuestro comportamiento (nuestras prioridades, nuestras decisiones y nuestro discurso) predican el evangelio casi tan alto y claro como nuestras \u00abpresentaciones del evangelio\u00bb, m\u00e1s<\/em> alto y claro en algunos aspectos. Nuestros compromisos con la verdad, sutiles o no, ponen en peligro nuestro testimonio y obstaculizan la propagaci\u00f3n del evangelio a trav\u00e9s de nosotros. En el peor de los casos, el pecado, es decir, vivir \u201csin estar de acuerdo con la verdad del evangelio\u201d, podr\u00eda convencer a alguien a tu alrededor a creer en un evangelio falso o<\/em> a rechazar el evangelio verdadero por razones equivocadas. <\/p>\n

Considere c\u00f3mo la fidelidad<\/em> de Pedro habr\u00eda afectado a los otros cristianos jud\u00edos ya Bernab\u00e9. Podr\u00eda haber inspirado una valiente ola de fe y fidelidad. En contraste con la creciente persecuci\u00f3n en Jerusal\u00e9n, fue una oportunidad para dejar que el verdadero mensaje del evangelio brille con claridad. Es una motivaci\u00f3n para que no<\/em> pequemos, pero quiz\u00e1s m\u00e1s, es una fuerte motivaci\u00f3n para buscar vivir en l\u00ednea con el evangelio porque ese tipo de fruto se multiplica entre otros. Es una motivaci\u00f3n para reprender con amor y recibir la reprensi\u00f3n con fe.<\/p>\n

2. Reprende en los t\u00e9rminos del evangelio, no en los tuyos propios.<\/h2>\n

Pablo reprendi\u00f3 a Pedro porque \u00abvio que la conducta de ellos no estaba de acuerdo con la verdad del evangelio\u00bb (G\u00e1latas 2:14). \u00c9l no<\/em> reprendi\u00f3 a Pedro simplemente porque no le gustaba lo que estaba haciendo o porque lo hubiera hecho de otra manera. El comportamiento de Pedro estaba contando la historia equivocada acerca de las buenas nuevas de Jesucristo. En nuestra disposici\u00f3n a reprender, tenemos que aprender a distinguir entre las diferencias de opini\u00f3n y los pecados contra Dios. <\/p>\n

Desarrollamos esa sensibilidad sumergi\u00e9ndonos en el evangelio, empap\u00e1ndonos de la palabra de Dios, el Libro \u201csobre la gracia que\u201d es nuestra (1 Pedro 1:10). A medida que nos examinamos unos a otros, soport\u00e1ndolo todo, crey\u00e9ndolo todo, esperandolo todo, soport\u00e1ndolo todo (1 Corintios 13:7), buscamos evidencias de la gracia de Dios obrando unos en otros (o no). No solo estamos buscando la gracia que perdona, sino la gracia que nos empodera y nos cambia. \u00bfCuenta nuestra vida la historia completa de la gracia de Dios hacia nosotros, desde la desesperaci\u00f3n y la condenaci\u00f3n hasta el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n, pasando por la transformaci\u00f3n y la renovaci\u00f3n (2 Corintios 5:17)?<\/p>\n

Si no es as\u00ed, debemos reprender a uno otro, sino que nos reprendemos unos a otros motivados por la gracia<\/em>, llenos de gracia<\/em>, y apuntando hacia la gracia<\/em>. No nos condenamos<\/em> unos a otros. Ejercemos la reprensi\u00f3n para corregirnos, alentarnos y edificarnos<\/em> unos a otros.<\/p>\n

3. Reprende con humildad, mansedumbre y convicci\u00f3n.<\/h2>\n

\u00bfCuelga el fruto del Esp\u00edritu del \u00e1rbol de tus reprensiones? \u00bfO pensamos en esas conversaciones como \u00e1rboles separados en el jard\u00edn de nuestra vida? En la misma carta en la que Pablo presenta el fruto: amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza (G\u00e1latas 5:22\u201323), dice:<\/p>\n

I Me asombra que abandon\u00e9is tan r\u00e1pidamente a aquel que os llam\u00f3 por la gracia de Cristo y os volv\u00e1is a un evangelio diferente. . . . Si alguno os predica un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema<\/em>. (G\u00e1latas 1:6, 9)<\/p>\n

En otras palabras, \u201c\u00a1Que se vaya al infierno!\u201d \u00bfPodr\u00edas decir eso con paciencia, amabilidad y gentileza? El amor verdadero, el amor b\u00edblico<\/em>, a veces lo hace. G\u00e1latas 1:6\u20139 tiene notas de sorpresa, duda, preocupaci\u00f3n e ira, pero no carece de paciencia, amabilidad y mansedumbre. El equilibrio es esencial, aunque a menudo es esquivo, y es lo que es<\/em> el amor. La paciencia y la mansedumbre, sin audacia y convicci\u00f3n, carecen de amor. Audacia y convicci\u00f3n, sin paciencia y mansedumbre, carecen de amor. S\u00f3lo el Esp\u00edritu de Dios \u2014estos son frutos del Esp\u00edritu<\/em>, no del esfuerzo ni de la disciplina humana\u2014 nos puede conceder esa extra\u00f1a f\u00f3rmula de correcci\u00f3n cristiana.<\/p>\n

4. Reprende para agradar a Dios, no al hombre.<\/h2>\n

Pablo escribe antes en G\u00e1latas, mientras condenaba la falsa ense\u00f1anza que se hab\u00eda infiltrado en las iglesias de Galacia: \u201c\u00bfBusco ahora la aprobaci\u00f3n de los hombres, o la de Dios? \u00bfO estoy tratando de complacer al hombre? Si a\u00fan tratara de agradar a los hombres, no ser\u00eda siervo de Cristo\u201d (G\u00e1latas 1:10). <\/p>\n

\u201cCuando comenzamos a perder algo debido a lo que creemos, comenzamos a ver lo que realmente creemos\u201d. <\/p>\n

Los cristianos que reprenden con amor tienen los ojos puestos en Dios, no en el hombre. No buscan horizontalmente aprobaci\u00f3n, reivindicaci\u00f3n o aumento de la autoestima. Su Rey se sienta en un trono arriba, y su tesoro est\u00e1 all\u00ed con \u00e9l en el cielo. Est\u00e1n libres de chismes, posturas y murmuraciones. Cuando abren la boca para reprender o corregir a otro creyente, saben que Dios est\u00e1 mirando y buscando amor. Quieren que todas sus palabras, por duras que sean, sean un dulce aroma para su Padre celestial.<\/p>\n

El \u00abhombre\u00bb que probablemente tratar\u00e9 de complacer a trav\u00e9s de una reprensi\u00f3n injusta soy yo<\/em>. Hay muchas formas en que tratamos de complacer a las personas, formas en que vivimos nuestro miedo al hombre, pero dudo que la reprensi\u00f3n sea popular. Las personas, especialmente en la sociedad actual, simplemente no est\u00e1n tan impresionadas o atra\u00eddas por las personas lo suficientemente \u00aborgullosas\u00bb como para reprender a alguien, para sugerir que alguien m\u00e1s podr\u00eda estar equivocado. Pero una cierta sensaci\u00f3n puede surgir en nuestros propios corazones cuando le decimos a alguien que est\u00e1 equivocado, una tentaci\u00f3n de pensar m\u00e1s alto de nosotros mismos de lo que deber\u00edamos pensar (Romanos 12:3). <\/p>\n

Las reprensiones que buscan ese tipo de sensaci\u00f3n autogratificante y de corta duraci\u00f3n tendr\u00e1n su recompensa (Mateo 6:16). Pero cuando reprendas, busca dejar de lado la ambici\u00f3n ego\u00edsta y la ganancia personal, y entr\u00e9gate desinteresadamente en amor a la otra persona y su crecimiento en Cristo. \u201cY vuestro Padre que ve en lo secreto\u201d (cada peque\u00f1o paso de valor, cada palabra bondadosa de honestidad, cada onza persistente de paciencia) \u201cos recompensar\u00e1\u201d (Mateo 6:18).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que alguien te dijo que estabas equivocado? Si no puede recordar, es posible que tenga motivos para estar preocupado. A veces, lo m\u00e1s amoroso que alguien puede hacer por nosotros es se\u00f1alarnos un error o una incoherencia en nuestra forma de pensar o de vivir. La realidad de que todav\u00eda … Continuar leyendo \u00abDi cosas dif\u00edciles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}