{"id":7630,"date":"2022-07-26T09:10:24","date_gmt":"2022-07-26T14:10:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/libertad-de-expresion-en-un-mundo-de-photoshop\/"},"modified":"2022-07-26T09:10:24","modified_gmt":"2022-07-26T14:10:24","slug":"libertad-de-expresion-en-un-mundo-de-photoshop","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/libertad-de-expresion-en-un-mundo-de-photoshop\/","title":{"rendered":"Libertad de expresi\u00f3n en un mundo de Photoshop"},"content":{"rendered":"
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Vivimos en una \u00e9poca en la que la subestimaci\u00f3n es una especie en peligro de extinci\u00f3n. No nos faltan adornos y exageraciones. La comunicaci\u00f3n p\u00fablica est\u00e1 inundada de afirmaciones grandiosas. Las fiestas, los eventos, los lanzamientos y los m\u00edtines pol\u00edticos deben ser m\u00e1s grandes y mejores que los anteriores.<\/p>\n

En nuestra sociedad de exageraciones e hip\u00e9rboles, pompa y poses, creamos nuestros propios perfiles en l\u00ednea en cuesti\u00f3n de minutos, seleccionamos nuestro foto m\u00e1s halagadora, resalte nuestros logros m\u00e1s impresionantes y luego llene nuestra l\u00ednea de tiempo con los datos de confirmaci\u00f3n. Estamos experimentando (sin exagerar) una epidemia de exceso de promesas y bajo rendimiento. Pocos de nosotros tenemos la humildad de informar sobre nuestras vidas y experiencias con sencillez y verdad.<\/p>\n

Lamentablemente, los cristianos somos v\u00edctimas de esta presi\u00f3n cultural con demasiada frecuencia. Este domingo, esta conferencia, este estudio, este mensaje debe ser m\u00e1s \u201c\u00e9pico\u201d (hablar de exageraci\u00f3n) que el anterior. Tal inclinaci\u00f3n es quiz\u00e1s especialmente aguda en la plantaci\u00f3n de iglesias y otros ministerios nuevos, cuando nuestras inseguridades e inmadureces colectivas conspiran para hacer sentir que todo necesita sonar mejor de lo que realmente es, para hacernos parecer m\u00e1s fuertes de lo que realmente somos, para dar la impresi\u00f3n de que tenemos impulso y poder de permanencia, cuando en realidad nos sentimos impotentes en el fondo y persistentemente inseguros.<\/p>\n

Por qu\u00e9 exageramos<\/h2>\n

Lo que nuestras incesantes afirmaciones exageradas y exageraciones \u00absagradas\u00bb revelan son nuestras inseguridades profundamente arraigadas. El discurso p\u00fablico, las redes sociales y las conversaciones personales se han convertido en oportunidades para compensar lo que sabemos que falta.<\/p>\n

\u201cLas redes sociales y las conversaciones personales se han convertido en oportunidades para compensar lo que falta\u201d. <\/p>\n

Es el artista inseguro que necesita que su pr\u00f3ximo \u00e1lbum sea mejor que el anterior, el actor inseguro que necesita este nuevo papel para superar a todos los dem\u00e1s, el empleado inseguro que necesita presumir de su \u00faltima haza\u00f1a, la mam\u00e1 insegura que anhela demostrar que sus hijos son los m\u00e1s lindos, el pastor inseguro que quiere exagerar sobre lo bien que van las cosas, o pronosticar, con un aire humilde, cu\u00e1n hist\u00f3rico resultar\u00e1 ser su ministerio particular. Con la ayuda del Esp\u00edritu, por supuesto.<\/p>\n

Tenemos hambre de humildad<\/h2>\n

Debido a toda la exageraci\u00f3n y bombo desvergonzado, todas las fachadas, todo el humo y los espejos, de hecho, hay un hambre en nuestra generaci\u00f3n, tal vez como nunca antes, de subestimaci\u00f3n humilde, honesta y exaltadora de Cristo. Por modestia en el habla.<\/p>\n

Anhelamos la subestimaci\u00f3n, porque hay muy poco acceso a ella. Lo anhelamos de los dem\u00e1s y, sin embargo, nos encontramos completamente incapaces de producirlo. Habiendo estado condicionados por el confeti de los comerciales, las poses de la pol\u00edtica y las inseguridades de las redes sociales, no podemos decidirnos a hacer por los dem\u00e1s lo que tan desesperadamente anhelamos para nosotros mismos.<\/p>\n

Pero no deber\u00edamos estar sorprendido de que los no creyentes se ven obligados a comerciar con la moneda falsa de la exageraci\u00f3n sin fin. Sin Cristo como la Gran Seguridad, la \u00abgarant\u00eda\u00bb, como les encantaba decir a los puritanos, \u00bfc\u00f3mo tendremos la humildad de dejar nuestro lenguaje en subestimaci\u00f3n?<\/p>\n

Subestimaci\u00f3n en la Biblia<\/h2>\n

Despu\u00e9s de todo, es la humildad lo que va de la mano y es la fuente de la verdadera subestimaci\u00f3n. La subestimaci\u00f3n, como figura ret\u00f3rica, ha tenido durante mucho tiempo el t\u00edtulo t\u00e9cnico de \u201ctapeinosis\u201d, que en griego significa humildad. Es humilde subestimar algo y permitir que tu oyente experimente la rara alegr\u00eda de descubrir que algo es m\u00e1s conmovedor de lo que se dec\u00eda. Y es humilde subestimar las cosas de tal manera que algunos oyentes tal vez nunca sepan toda su fuerza, porque est\u00e1s lo suficientemente seguro como para que no lo reconozcan.<\/p>\n

La Biblia usa hip\u00e9rbole, sin duda. Pero estamos en una sociedad tan inundada de hip\u00e9rboles, que la subestimaci\u00f3n es lo que sobresale hoy en d\u00eda como algo tan contracultural y tan desesperadamente necesario, no solo las expresiones superficiales, sino el coraz\u00f3n humilde que yace debajo de ellas.<\/p>\n

humilde para permitirle a su oyente la alegr\u00eda de encontrar algo que es m\u00e1s conmovedor de lo que se afirma\u201d. <\/p>\n

Qu\u00e9 refrescante escuchar al salmista orar: \u201cUn coraz\u00f3n quebrantado y contrito, oh Dios, no despreciar\u00e1s\u201d (Salmo 51:17). No despreciar. S\u00ed, eso y mucho m\u00e1s. Experimentar el gozo de saborear m\u00e1s.<\/p>\n

O escuchar al ap\u00f3stol Pablo, sin duda uno de los m\u00e1s grandes que jam\u00e1s haya vivido, decir con toda sinceridad, con manifiesta humildad: \u201cYo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de los ap\u00f3stoles, indigno ser llamado ap\u00f3stol\u201d (1 Corintios 15:9). Luego, para disfrutar de este resumen del evangelio, con sincera autodesprecio, \u201cCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u201d (1 Timoteo 1:15). <\/p>\n

O cuando escribe sobre \u00abesta aflicci\u00f3n leve y moment\u00e1nea\u00bb (2 Corintios 4:17), o pregunta a sus lectores sin alardes ni dramatismo: \u00abHermanos, oren por nosotros\u00bb (1 Tesalonicenses 5:25). ). <\/p>\n

O quiz\u00e1s lo m\u00e1s sorprendente para nuestros o\u00eddos modernos, especialmente porque el esp\u00edritu emprendedor y exagerado parece apoderarse de nosotros m\u00e1s profundamente cuando somos parte de un nuevo trabajo: Luke describe repetidamente el progreso y el impacto de la iglesia primitiva en t\u00e9rminos sencillos.<\/p>\n