{"id":7658,"date":"2022-07-26T09:11:19","date_gmt":"2022-07-26T14:11:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-consecuencias-del-pecado-perdonado\/"},"modified":"2022-07-26T09:11:19","modified_gmt":"2022-07-26T14:11:19","slug":"las-consecuencias-del-pecado-perdonado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-consecuencias-del-pecado-perdonado\/","title":{"rendered":"Las consecuencias del pecado perdonado"},"content":{"rendered":"
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Me abrum\u00f3 nuevamente la historia del pecado de David contra Ur\u00edas (asesinato) y Betsab\u00e9 (adulterio) y la respuesta de Dios en 2 Samuel 11\u201312. <\/p>\n

David reconoce que el que ha hecho tal cosa merece la muerte (2 Samuel 12:5), pero al final Nat\u00e1n dice: \u201cEl Se\u00f1or tambi\u00e9n ha quitado tu pecado; no morir\u00e1s\u201d (12:13). Esta es una gracia asombrosa. Dios pasa por alto el pecado y quita la pena de muerte.<\/p>\n

Aunque el pecado es quitado y la sentencia de muerte quitada, Nat\u00e1n dice: \u201cSin embargo, por cuanto con esta obra has despreciado al Se\u00f1or, el hijo que te ha nacido morir\u00e1\u201d (12:14). A pesar del perd\u00f3n, queda alguna \u201cpena\u201d por el pecado. <\/p>\n

Consecuencias disciplinarias<\/h2>\n

Pongo penalizaci\u00f3n<\/em> entre comillas porque creo que debemos distinguir las consecuencias de pecado perdonado (vers\u00edculo 13) de las consecuencias del pecado no perdonado. Estas \u00faltimas son propiamente llamadas penas. A las primeras probablemente deber\u00edamos llamarlas \u201cconsecuencias disciplinarias\u201d.<\/p>\n

Es decir, est\u00e1n relacionadas con el pecado, y reflejan el desagrado de Dios por el pecado, pero su objetivo no es la justicia retributiva. No son parte de la condenaci\u00f3n. El objetivo de las consecuencias del pecado perdonado no es saldar las cuentas que exige una pena justa.<\/p>\n

Para eso est\u00e1 el infierno. Hay un juicio cuyo prop\u00f3sito es vindicar el bien pagando el mal, y as\u00ed establecer la equidad en el reino de justicia de Dios. Esto se hace en la cruz por los que est\u00e1n en Cristo, y se hace en el infierno por los que no lo est\u00e1n. <\/p>\n

La maldici\u00f3n que merecemos cay\u00f3 sobre Cristo en la cruz si confiamos en \u00e9l (G\u00e1latas 3:13), pero caer\u00e1 sobre nuestra propia cabeza en el infierno si no lo hacemos (Mateo 25: 41). \u201c’M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9’, dice el Se\u00f1or\u201d (Romanos 12:19). Si pasa por alto los pecados y los trata, como lo hizo con David, como si no fueran dignos de castigo, eso es solo un retraso misericordioso en la retribuci\u00f3n. O se enderezar\u00e1 en la cruz, como dice Pablo tan claramente en Romanos 3:25, o se resolver\u00e1 en \u201cel d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios\u201d (Romanos 2:5).<\/p>\n

Pero el objetivo de las consecuencias enviadas por Dios del perd\u00f3n del pecado no es saldar cuentas exigidas por la pena de la justicia. Los objetivos de las consecuencias enviadas por Dios del perd\u00f3n del pecado son (1) demostrar la extrema maldad del pecado, (2) mostrar que Dios no toma el pecado a la ligera, incluso cuando deja de lado su castigo, (3) humillar y santificar al pecador perdonado.<\/p>\n

Purificar, no castigar<\/h2>\n

Hebreos 12:6 ense\u00f1a que \u201cel Se\u00f1or disciplina al que ama y castiga a todo hijo que recibe.\u201d El prop\u00f3sito no es castigar, sino purificar. \u201c\u00c9l nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Toda disciplina por el momento parece no ser gozosa, sino dolorosa; pero a los que en ella han sido ejercitados, despu\u00e9s da fruto apacible de justicia\u201d (Hebreos 12:10\u201311).<\/p>\n

No todo el dolor disciplinario ordenado por Dios se debe directamente a alg\u00fan pecado. hemos cometido, pero todo ello est\u00e1 ordenado para nuestro bien como pecadores perdonados. Esto es inmensamente importante para ense\u00f1ar en un d\u00eda cuando hay un desequilibrio de \u00e9nfasis en la ternura perdonadora del Padre a la exclusi\u00f3n de la dureza perdonadora del Padre. Por lo tanto, muchas personas no tienen categor\u00edas para manejar las consecuencias de los pecados en sus vidas excepto para subestimar la preciosidad del perd\u00f3n o para acusar a Dios de doble riesgo al castigar lo que ya ha perdonado. <\/p>\n

Por el poder de la verdad y del Esp\u00edritu, debemos aprender a deleitarnos en la gracia de Dios, el perd\u00f3n de los pecados, la esperanza de gloria, el gozo del Se\u00f1or al mismo tiempo que podemos estar sufriendo las consecuencias del pecado perdonado. No debemos equiparar el perd\u00f3n con la ausencia de un impacto doloroso. La vida de David es una v\u00edvida ilustraci\u00f3n de esta verdad. Que Dios nos d\u00e9 la gracia de aprenderlo y vivirlo.<\/p>\n

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Este art\u00edculo est\u00e1 disponible en el libro devocional de John Piper, A Godward Life: Savouring the Supremacy de Dios en toda la vida<\/em>.<\/p>\n

El libro es el primero de tres vol\u00famenes devocionales, cada uno con 120 vi\u00f1etas que se enfocan en la diferencia radical que hace cuando elegimos vivir con Dios en el centro de todo lo que hacemos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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