{"id":7702,"date":"2022-07-26T09:12:45","date_gmt":"2022-07-26T14:12:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-ofrece-escapar-de-la-hipocresia\/"},"modified":"2022-07-26T09:12:45","modified_gmt":"2022-07-26T14:12:45","slug":"jesus-ofrece-escapar-de-la-hipocresia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-ofrece-escapar-de-la-hipocresia\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas ofrece escapar de la hipocres\u00eda"},"content":{"rendered":"
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Los cristianos en Sardis ten\u00edan la reputaci\u00f3n de estar vivos, pero no lo estaban (Apocalipsis 3:1). Su reputaci\u00f3n era un fantasma de una antigua grandeza real. <\/p>\n

Las siete iglesias asi\u00e1ticas, a las que el Se\u00f1or se dirigi\u00f3 por medio del ap\u00f3stol Juan en Apocalipsis 2 y 3, se agruparon en una especie de \u00f3valo geogr\u00e1fico en el borde occidental de lo que ahora es Turqu\u00eda. Sardis estaba en el medio en el lado este del \u00f3valo. <\/p>\n

En la memoria hist\u00f3rica colectiva de los pueblos de Asia Menor, Sardis ten\u00eda una reputaci\u00f3n persistente de una \u00e9poca en que hab\u00eda sido grande. Una vez hab\u00eda sido la ciudad dominante de la regi\u00f3n, la capital del antiguo reino de Lidia. Hab\u00eda sido muy rico, poderoso e influyente. <\/p>\n

Pero en los siglos anteriores a la ep\u00edstola apocal\u00edptica de Juan, Sardis hab\u00eda sido conquistada repetidamente. Dos veces hab\u00eda sido invadida de noche: la ciudad fue sorprendida durmiendo. Ahora era una belleza que se desvanec\u00eda, una versi\u00f3n marchita de lo que hab\u00eda sido una vez. Su reputaci\u00f3n pasada exced\u00eda su realidad presente.<\/p>\n

As\u00ed que las palabras punzantes de Jes\u00fas fueron cuidadosamente escogidas:<\/p>\n

\u201cConozco tus obras. Tienes la reputaci\u00f3n de estar vivo, pero est\u00e1s muerto. Despierta y fortalece lo que queda y est\u00e1 a punto de morir, porque no he hallado tus obras completas a la vista de mi Dios\u201d. (Apocalipsis 3:1\u20132)<\/p>\n

El paralelo hist\u00f3rico no habr\u00eda pasado desapercibido para los cristianos de Sardis. La iglesia, como su ciudad, era una versi\u00f3n marchita de lo que hab\u00eda sido una vez; su reputaci\u00f3n es un fantasma persistente de la antigua grandeza.<\/p>\n

La hipocres\u00eda de una reputaci\u00f3n inmerecida<\/h2>\n

Es verdad que \u201cm\u00e1s vale el buen nombre que las grandes riquezas\u201d (Proverbios 22:1). Pero eso solo es cierto en la medida en que nuestro buen nombre, nuestra reputaci\u00f3n, represente con precisi\u00f3n qui\u00e9nes somos. Si cultivamos y promovemos una reputaci\u00f3n de nosotros mismos que es mejor de lo que realmente somos, Dios tiene un t\u00e9rmino mordaz para nosotros: hip\u00f3crita. <\/p>\n

Y la hipocres\u00eda incluye mantener y promover una reputaci\u00f3n que alguna vez merecimos pero que ahora no. Los cristianos de Sardis ten\u00edan fama de estar vivos porque una vez lo hab\u00edan estado. Por eso Jes\u00fas les dijo: \u201cfortaleced lo que queda y est\u00e1 a punto de morir\u201d (Apocalipsis 3:2). Sol\u00edan tener vida, pero se estaba muriendo. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 necesitaban esta reprensi\u00f3n? \u00bfNo notaron su decadencia espiritual? \u00bfNo se dieron cuenta de su hipocres\u00eda? Bueno, si fueran como yo, probablemente lo hicieran hasta cierto punto. Pero hay algo poderosamente enga\u00f1oso en la reputaci\u00f3n. F\u00e1cilmente podemos ser enga\u00f1ados al pensar que si otros nos ven como \u00abvivos\u00bb, entonces tal vez sea verdad. <\/p>\n

Humo y espejos<\/h2>\n

Como resultado de la ca\u00edda, cada uno de nosotros sufre de un pecado inducido trastorno de identidad disociativo. Nuestras naturalezas pecaminosas disocian rebeldemente nuestras identidades como criaturas dependientes, ramas que est\u00e1n dise\u00f1adas para morar con gozo y confianza en nuestra Vid-Creadora (Juan 15:5), prefiriendo pensar en nosotros mismos como vi\u00f1as-creadoras. Pero habiendo desquiciado nuestras identidades de nuestro Creador, perdemos nuestro control sobre la realidad, qui\u00e9nes somos realmente.<\/p>\n

Entonces, para compensar, tratamos de unir nuestras identidades con piezas elegidas de nuestras propias aspiraciones y el total acumulativo. de las percepciones que otras personas tienen de nosotros: nuestra reputaci\u00f3n. Usamos esta reputaci\u00f3n como un espejo para reflejarnos qui\u00e9nes somos y para proyectar una imagen de nosotros mismos que queremos que otros vean. <\/p>\n

Pero tal identidad realmente es solo humo y espejos. Nuestra autopercepci\u00f3n y la percepci\u00f3n que tienen otras personas de nosotros no reflejan ni proyectan con precisi\u00f3n qui\u00e9nes somos. Son im\u00e1genes enga\u00f1osas porque en gran parte son imaginaciones. <\/p>\n

No somos quienes queremos pensar que somos o quienes otras personas piensan que somos. Todo lo que realmente somos es lo que somos ante Dios.<\/p>\n

Jes\u00fas proporciona el escape de la hipocres\u00eda<\/h2>\n

La vida hip\u00f3crita, la vida de humo y espejos de habitar una reputaci\u00f3n inmerecida, es una trampa. Puede ser una trampa enga\u00f1osa que amortigua nuestra conciencia de que la verdadera vitalidad espiritual se est\u00e1 desvaneciendo. Tambi\u00e9n puede ser una trampa del orgullo. Podemos ser conscientes de que la moneda social de nuestra reputaci\u00f3n est\u00e1 muy inflada, pero el precio de admisi\u00f3n a esa realidad puede parecer m\u00e1s de lo que estamos dispuestos a pagar. <\/p>\n

Pero en nuestro orgullo sardo cegador y empobrecedor viene Jes\u00fas, pronunciando palabras que al principio duelen mucho, pero que en verdad est\u00e1n llenas de gracia: \u201cConozco tus obras\u201d (Apocalipsis 3:1). \u00c9l sabe<\/em>. \u00c9l sabe qui\u00e9nes y qu\u00e9 somos realmente<\/em>. Ante \u00e9l estamos completamente expuestos (Hebreos 4:13). <\/p>\n

Y esa es una muy buena noticia, porque Jes\u00fas proporciona el escape de la culpa, el poder y la confusi\u00f3n de identidad de la hipocres\u00eda que tan desesperadamente necesitamos. \u00c9l es nuestro Creador-Vid, nuestra fuente y la fuente de nuestra verdadera identidad (1 Corintios 1:30). Y \u00e9l es lleno de gracia (Juan 1:14), habiendo muerto por nosotros cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores (Romanos 5:8), pagando completamente la deuda de cada pecado (Colosenses 2:14), y ofreciendo perd\u00f3n completo si nos arrepentimos (1 Juan 1:9). Sus reprensiones, si son atendidas, siempre nos sacan de la cautividad del pecado hacia una vida abundante (Juan 10:10). <\/p>\n

Y de su palabra a la iglesia de Sardis, aqu\u00ed est\u00e1 el escape de la hipocres\u00eda que Jes\u00fas nos ofrece: \u201cAcordaos, pues, de lo que recibisteis y o\u00edsteis. Gu\u00e1rdalo y arrepi\u00e9ntete\u201d. (Apocalipsis 3:3) No pierdas m\u00e1s tu vida jugando con humo y espejos. No se contente con una reputaci\u00f3n fantasmal de celo y logros pasados. Recuerda lo que recibiste de Jes\u00fas; acordaos de su palabra (Juan 15:7). Arrepent\u00edos de la hipocres\u00eda; sincerarse con Jes\u00fas, y cualquier otra persona si es necesario. Mantenga su palabra. Sigue la vida humilde y gozosa de una rama que permanece, y dar\u00e1s mucho fruto (Juan 15:5). <\/p>\n

La recompensa es grande para aquellos que reciben la oferta de escape de Jes\u00fas: \u201cEl que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas, y nunca borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida. Confesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre y delante de sus \u00e1ngeles.\u201d (Apocalipsis 3:5) Escuchemos lo que dice el Esp\u00edritu.<\/p>\n

La iglesia en Sardis parece haber escuchado al Esp\u00edritu. En el siglo II, la iglesia era conocida como un basti\u00f3n de la fidelidad doctrinal y la defensa audaz de la fe y una iglesia permaneci\u00f3 all\u00ed hasta el siglo XIV.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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