{"id":7720,"date":"2022-07-26T09:13:20","date_gmt":"2022-07-26T14:13:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/christian-conflict\/"},"modified":"2022-07-26T09:13:20","modified_gmt":"2022-07-26T14:13:20","slug":"christian-conflict","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/christian-conflict\/","title":{"rendered":"Christian Conflict"},"content":{"rendered":"
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Ojal\u00e1 nunca hubiera tenido que lidiar con un conflicto. Soy un evasor de conflictos que lleva cartas. Sea cual sea el motivo (car\u00e1cter, contexto, pecado, etc). Prefiero huir del conflicto que enfrentarlo. No fue hasta que comenc\u00e9 mi formaci\u00f3n como consejera a los casi treinta a\u00f1os que alguien me explic\u00f3 que el conflicto no siempre tiene por qu\u00e9 causar da\u00f1o. De hecho, era posible tener un conflicto con una persona y sentirse m\u00e1s cerca de ella a ra\u00edz de ello. <\/p>\n

Esta fue una idea revolucionaria para m\u00ed. Sin embargo, el conflicto calificado no es f\u00e1cil. Requiere dedicaci\u00f3n, persistencia y la voluntad de perdonar cuando las cosas van mal. En otras palabras, refleja el resto de nuestro andar cristiano.<\/p>\n

La Escritura tiene algo que decirnos al respecto. Mientras estudiaba Colosenses 3:12\u201317, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n el hecho de que estos atributos, que debemos cultivar en nuestra vida como cristianos, deben ejercerse tanto externamente (hacia el mundo) como internamente (hacia nuestros hermanos y hermanas cristianos). . Creo que Colosenses 3:12 nos ayuda espec\u00edficamente a obtener un peque\u00f1o mapa de c\u00f3mo se ve que los cristianos luchan uno al lado del otro:<\/p>\n

1. Compasi\u00f3n<\/h2>\n

No sorprende que la compasi\u00f3n sea el primer atributo enumerado para Pablo. La compasi\u00f3n es la emoci\u00f3n m\u00e1s atribuida a nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo (Mateo 20:34; Marcos 1:41; Lucas 7:13; Mateo 9:38; 14:14; 15:32; Marcos 6:34; 8: 2).<\/p>\n

Ser compasivo significa estar conmovido, profundamente, por el estado del otro. Para ser conmovidos por la condici\u00f3n de alguien, debemos esforzarnos por comprender su condici\u00f3n. Significa apresurarse a o\u00edr m\u00e1s que a hablar (Proverbios 18:13). Significa estar dispuesto a comprender c\u00f3mo han sido lastimados, incluso cuando eres t\u00fa quien ha hecho el da\u00f1o. Esto es especialmente dif\u00edcil cuando ambas partes sienten que han sido agraviadas. Sin embargo, es un signo de madurez espiritual ser el primero en dejar de lado (aunque sea temporalmente) los propios sentimientos para escuchar los de otra persona.<\/p>\n

2. Bondad<\/h2>\n

La bondad es la compasi\u00f3n en acci\u00f3n. Est\u00e9 dispuesto a mostrar a trav\u00e9s de sus acciones que, incluso en medio del conflicto, a\u00fan se ama y se preocupa por los dem\u00e1s. Nada puede escalar un conflicto m\u00e1s r\u00e1pidamente que poner los ojos en blanco, encogerse de hombros o suspirar mal. El lenguaje corporal y el tono de voz son cruciales para comunicar la atenci\u00f3n en momentos de tensi\u00f3n. Ser amable tambi\u00e9n significa cuidar tus pensamientos y tus palabras. La comunicaci\u00f3n constructiva a menudo se echa a pique de antemano cuando ambas partes se mezclan con sus propios pensamientos y sentimientos de dolor e ira. <\/p>\n

Confronta esos pensamientos. Recuerda que t\u00fa tambi\u00e9n eres un pecador que necesita desesperadamente la gracia (Romanos 3:23). Ore oraciones de acci\u00f3n de gracias por la provisi\u00f3n de perd\u00f3n de Dios en su vida y p\u00eddale al Se\u00f1or que refleje algo de eso a la persona con la que est\u00e1 en conflicto (Colosenses 3:13). <\/p>\n

3. Humildad<\/h2>\n

La humildad es acci\u00f3n sin tener en cuenta la recompensa. Muy a menudo, las personas entran en conflicto con una especie de mentalidad de \u00abteor\u00eda de juegos\u00bb. Todo el intercambio se trata de culpar y culpar en lugar de edificarnos unos a otros en Cristo (Efesios 4:15\u201316; Romanos 14:19; 1 Tesalonicenses 5:11). \u00a1Muere a tu deseo de ganancia personal a trav\u00e9s del conflicto y en su lugar vive la idea de que tienes una incre\u00edble oportunidad de mostrar a Cristo! <\/p>\n

4. Mansedumbre<\/h2>\n

La mansedumbre es una acci\u00f3n recibida como ayuda, no solo como condenaci\u00f3n. Esto significa que nuestro conflicto necesita una medida de intencionalidad. Muy a menudo, el conflicto es solo una erupci\u00f3n volc\u00e1nica de emociones en lugar de una liberaci\u00f3n estrat\u00e9gica de presi\u00f3n. Si bien no podemos elegir cu\u00e1ndo y d\u00f3nde alguien nos lastimar\u00e1 (o nos lastimar\u00e1), podemos elegir c\u00f3mo y cu\u00e1ndo nos comunicaremos al respecto. <\/p>\n

Adem\u00e1s, no todos los dolores necesitan ser discutidos.<\/em> Si en una escala del uno al diez, su dolor es menor o igual a cinco, entonces intente perdonar y simplemente mu\u00e9vase. en (Colosenses 3:13). Pero si no puede o si es m\u00e1s grande que eso, entonces sea prudente acerca de c\u00f3mo y cu\u00e1ndo discutirlo. Por ejemplo, algunas personas son madrugadoras; si inicias la conversaci\u00f3n y es tarde en la noche, no puedes esperar que te presten mucha atenci\u00f3n y viceversa para la gente nocturna. Tambi\u00e9n puede elegir usar palabras que no tengan la intenci\u00f3n de herir y que carezcan de acusaci\u00f3n (Proverbios 16:24). No importa cu\u00e1n frustrado y enojado te sientas, elegir usar palabras que pongan a alguien a la defensiva rara vez funciona (\u00a1menos del 8% de las veces!) Tenemos la capacidad de describir con precisi\u00f3n nuestras experiencias de dolor sin tener que tratar de lastimar a otros. <\/p>\n

5. Paciencia<\/h2>\n

La paciencia nos permite continuar ofreciendo ayuda incluso cuando no parece dar resultados. En el seminario tuve un profesor que una vez pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPuedes ser tan paciente con X como Dios es paciente contigo?\u00bb Reemplace X con el nombre de la persona con la que est\u00e1 en conflicto. Cada vez que pecamos, Dios no env\u00eda un rayo gigante para liquidarnos. Y que me aspen si no tiendo a pecar de la misma manera ahora que lo hice en el pasado. Sin embargo, Dios no me desecha ni me echa a un lado. En cambio, promete a su pueblo: \u201c[Yo] nunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d (Deuteronomio 31:6). <\/p>\n

Las personas tienden a luchar con el mismo tipo de cosas durante toda su vida. \u00bfEres amigo de alguien que no es bueno para pedir ayuda? \u00bfEs su c\u00f3nyuge alguien que no se comunica bien? \u00bfTu hermano apesta a los detalles? Adivina qu\u00e9, eso probablemente no va a cambiar dr\u00e1sticamente en el corto plazo. No tenemos que fingir que esas cosas no causan da\u00f1o, lo hacen, pero tampoco debemos dejar que nuestras expectativas se vuelvan demasiado locas. Ser una voz cari\u00f1osamente consistente es mucho mejor que una ocasionalmente estridente. <\/p>\n

Ser compasivo, amable, humilde, gentil y paciente en medio de un conflicto puede ser extraordinariamente dif\u00edcil. Sin embargo, el consejo de Pablo es claro en cuanto a que estos atributos deben ser evidentes en cada esfera de nuestras vidas y en todo momento (Colosenses 3:17). Hacerlo no solo aumenta las posibilidades de que en el lado opuesto del conflicto estemos m\u00e1s unidos, sino que se\u00f1ala de manera efectiva el car\u00e1cter de Cristo en un momento y en un lugar donde m\u00e1s se necesita el evangelio.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ojal\u00e1 nunca hubiera tenido que lidiar con un conflicto. Soy un evasor de conflictos que lleva cartas. Sea cual sea el motivo (car\u00e1cter, contexto, pecado, etc). Prefiero huir del conflicto que enfrentarlo. No fue hasta que comenc\u00e9 mi formaci\u00f3n como consejera a los casi treinta a\u00f1os que alguien me explic\u00f3 que el conflicto no siempre … Continuar leyendo \u00abChristian Conflict\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7720","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7720\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}