{"id":7756,"date":"2022-07-26T09:14:30","date_gmt":"2022-07-26T14:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-voz-en-los-medios-sociales-cristianos\/"},"modified":"2022-07-26T09:14:30","modified_gmt":"2022-07-26T14:14:30","slug":"una-voz-en-los-medios-sociales-cristianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-voz-en-los-medios-sociales-cristianos\/","title":{"rendered":"Una voz en los medios sociales cristianos"},"content":{"rendered":"
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Rosaria Butterfield es esposa y madre, amante de Dios y de la gente, y ex activista lesbiana. En la d\u00e9cada de 1990, era profesora posmoderna titular en una destacada universidad. Estaba profundamente inmersa en la comunidad homosexual. Incluso fue autora de un art\u00edculo acad\u00e9mico sobre la moralidad de las vidas de gays y lesbianas. <\/p>\n

En 1999, Dios cambi\u00f3 todo. Despu\u00e9s de una serie de eventos y el amor constante de los fieles cristianos, se levant\u00f3 de la cama que compart\u00eda con su amante lesbiana y fue a la iglesia. Dos meses despu\u00e9s, Dios la llam\u00f3 a s\u00ed mismo. Ella cre\u00eda en el evangelio. En 2012, se hizo ampliamente conocida por su autobiograf\u00eda Los pensamientos secretos de un converso improbable<\/em>. <\/p>\n

Rosaria y yo hablamos durante casi dos horas recientemente, tocando todo tipo de temas y preguntas cercanas a su mente y coraz\u00f3n. Uno de ellos fue la voz del cristiano en Am\u00e9rica hoy. <\/p>\n

Desde la llegada de Internet, todo el mundo tiene una plataforma. Atr\u00e1s quedaron los d\u00edas en que se ganaban grandes plataformas y se reservaban para acad\u00e9micos y expertos. Ya sea que la plataforma sea un blog, Twitter, Facebook, Instagram o todas las anteriores, las personas que hist\u00f3ricamente habr\u00edan sido silenciadas o ignoradas pueden difundir sus ideas y opiniones a un p\u00fablico m\u00e1s amplio. Rosaria no est\u00e1 en las redes sociales, pero tiene una audiencia nacional y ha tenido que aprender a administrarla bien.<\/p>\n

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Celebridades, artistas y atletas que son creyentes han luchado durante mucho tiempo con esta pregunta. \u00bfQu\u00e9 tan abierto debo ser acerca de mi fe? \u00bfDebo revelar mis valores y convicciones o reservarlos para conversaciones privadas con el fin de construir relaciones?<\/p>\n

Rosaria record\u00f3 que coescribi\u00f3 un art\u00edculo en respuesta a la decisi\u00f3n de la Corte Suprema titulado \u00abAlgo m\u00e1s grande que el matrimonio\u00bb. En respuesta, recibi\u00f3 un correo electr\u00f3nico muy enojado.<\/p>\n

\u201cFue un correo electr\u00f3nico realmente interesante porque era el tipo de correo electr\u00f3nico que [alguien] solo escribir\u00eda despu\u00e9s de a\u00f1os y a\u00f1os y a\u00f1os de redes sociales. Era el tipo de correo electr\u00f3nico que [asum\u00eda], ‘Nunca vas a aparecer en mi vida en tiempo real’\u201d.<\/p>\n

Ella no es de las que se asustan ante la controversia o el desacuerdo. En lugar de discutir con extra\u00f1os en las redes sociales, prefiere tenerlos en su casa. Para sorpresa del lector enojado, Butterfield pregunt\u00f3: \u201c\u00bfPuedes venir a cenar el lunes? Ya sabes, porque no es as\u00ed como se supone que los seres humanos deben relacionarse en estos temas\u201d.<\/p>\n

Sus acciones nos ense\u00f1an que la consistencia es clave. Los cristianos no tienen que diluir nuestro mensaje para ser efectivos en la cultura. Nuestro discurso privado debe ser coherente con la forma en que nos comunicamos en p\u00fablico. Y las Escrituras deber\u00edan dictar en \u00faltima instancia el contenido de nuestras conversaciones dondequiera que vivamos y hablemos. Rosaria nos recuerda que el amor y la audacia son cruciales e inseparables a medida que involucramos a la cultura con las duras verdades de las Escrituras.<\/p>\n

\u201cLos cristianos no tienen que diluir nuestro mensaje para ser efectivos en la cultura\u201d. <\/p>\n

Un tema que pronto pasa a primer plano para los cristianos es el de la homosexualidad y c\u00f3mo hablar de ella. \u00bfPodemos hablar con una sola voz p\u00fablicamente (denunciando sus males morales), pero de otra manera en privado para dejar la puerta abierta a relaciones evangel\u00edsticas con autoproclamados homosexuales?<\/p>\n

\u201cCreo que es importante que los cristianos hablen con una sola voz\u201d, dijo Rosaria, dirigi\u00e9ndose a los cristianos tentados a censurarse p\u00fablicamente. \u201cNo sentir\u00eda que estoy haciendo la obra del Se\u00f1or si hablara de una manera con mis vecinas lesbianas y de otra manera con mis amigas creyentes. No me sentir\u00eda bien acerca de mi posici\u00f3n ante un Dios santo si hiciera eso\u201d.<\/p>\n

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Entre los cristianos, hay dos extremos. El primer extremo son los cristianos que apasionada y ferozmente comparten sus convicciones cada vez que est\u00e1n cerca de alguien que no est\u00e1 de acuerdo con ellos. Buscan oportunidades para secuestrar conversaciones para que todos sepan lo que sienten sobre los \u00faltimos temas controvertidos. <\/p>\n

Les preguntas sobre el clima y comienzan a hablar sobre el aborto. Les preguntas la hora y empiezan a despotricar sobre c\u00f3mo el feminismo est\u00e1 destruyendo la iglesia. Para colmo, les falta ternura, amabilidad y amor por las personas con las que se relacionan. No lo hacen \u201ccon mansedumbre y respeto, teniendo buena conciencia, para que cuando sois calumniados, sean avergonzados los que denigran vuestra buena conducta en Cristo\u201d (1 Pedro 3:15\u201316).<\/p>\n

El otro extremo son los cristianos que solo est\u00e1n dispuestos a compartir sus convicciones en un espacio seguro entre amigos. Rara vez (o nunca) hablan p\u00fablicamente de la \u201cesperanza que hay en vosotros\u201d (1 Pedro 3:15). Cuando hablan del cristianismo, carecen del car\u00e1cter distintivo del aroma de Cristo y lo reemplazan con una versi\u00f3n diluida del evangelio. Incluso si se les hace una pregunta directa sobre algo remotamente controvertido, se niegan a dar una respuesta directa, incluso cuando la Biblia es muy clara.<\/p>\n

Ambos enfoques, aunque a veces tienen buenas intenciones, son incorrectos. La voz p\u00fablica y privada de los cristianos debe ser una. Los cristianos deben hablar con pasi\u00f3n pero con ternura cuando compartimos nuestros valores y convicciones dondequiera que los compartamos. No debemos secuestrar conversaciones, pero tambi\u00e9n debemos buscar activamente oportunidades para hablar sobre nuestra esperanza. Cuando se nos hacen preguntas controvertidas, debemos \u201cser astutos como serpientes e inocentes como palomas\u201d (Mateo 10:16). Los cristianos est\u00e1n llamados a ser humildes y sin verg\u00fcenza ante un Dios santo y un mundo que muere sin el evangelio.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n del \u00abdiscurso p\u00fablico y privado\u00bb es particularmente relevante para la forma en que usamos las redes sociales. A menudo, nuestro discurso p\u00fablico en l\u00ednea tiende a ser dr\u00e1sticamente diferente de nuestro discurso privado en nuestros hogares. Los tonos agudos y los comentarios duros se han vuelto m\u00e1s comunes, especialmente si creemos que nunca conoceremos a alguien en persona; cambia la forma en que interactuamos con los dem\u00e1s en l\u00ednea.<\/p>\n

\u201cNecesitamos m\u00e1s tiempo cara a cara con las personas en nuestro hogares en lugar de en nuestros tel\u00e9fonos\u201d. <\/p>\n

Adem\u00e1s, nuestra visi\u00f3n de la humanidad se ha visto afectada negativamente. Cuando imaginamos interactuar con nuestro vecino que puede no estar de acuerdo con nosotros en temas de moralidad, pocos de nosotros, a menudo debido a las redes sociales, podemos imaginar tener un intercambio civilizado de ideas sobre temas en los que no estamos de acuerdo. Tememos que la conversaci\u00f3n, similar a las de las redes sociales, est\u00e9 destinada a terminar en una pelea de gritos.<\/p>\n

Si bien las redes sociales han unido a la sociedad en l\u00ednea, al mismo tiempo nos han dividido en la vida real. Necesitamos m\u00e1s tiempo cara a cara con las personas en nuestros hogares en lugar de en nuestros tel\u00e9fonos. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si los cristianos fueran personas que ansiosamente entretuvieran a nuestros vecinos y extra\u00f1os? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si en lugar de conectarnos en l\u00ednea para discutir con personas que nunca conoceremos, fu\u00e9ramos a una cafeter\u00eda para conocer a alguien a quien podemos amar fuera de l\u00ednea? Cuando conocemos a alguien y amamos a la persona, estamos aflojando la tierra para plantar semillas de esperanza y verdad.<\/p>\n

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Art\u00edculo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Deber\u00eda \u00bfLos evang\u00e9licos evolucionan en cuanto a la homosexualidad?<\/h2>\n
18 de diciembre de 2015<\/div>\n
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Phillip Holmes <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Art\u00edculo<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Un lugar seguro para los pecadores sexuales<\/h2>\n
7 de enero de 2016<\/div>\n
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Phillip Holmes <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rosaria Butterfield es esposa y madre, amante de Dios y de la gente, y ex activista lesbiana. En la d\u00e9cada de 1990, era profesora posmoderna titular en una destacada universidad. Estaba profundamente inmersa en la comunidad homosexual. Incluso fue autora de un art\u00edculo acad\u00e9mico sobre la moralidad de las vidas de gays y lesbianas. En … Continuar leyendo \u00abUna voz en los medios sociales cristianos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}